________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૦]
[[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વર્ષ ૪ અંક ૬, ૧૬ એપ્રિલ ૨૦૦૪
એક અણમોલ અનુપમ અને અદભુત ગ્રંથમણિ બત્રીશ બત્રીશી'ની રોમહર્ષક વિષદ વિવેચના
જૈનોના ૪૫ આગમો, ૧૮૦ ઉપનિષદો, ૨૨ ગીતાઓ, ૨૭ પુરાણો, ૩) સ્મૃતિઓ, ૧૪ સંહિતાઓ, ૧૬ નિઘંટુ ગ્રંથો વગેરે ૧૦૫૦
આધ્યાત્મ ગ્રંથોના સંદર્ભ અને અવતરણો. જિનશાસનના ગગનને પોતાના| વર્તમાનકાલીન વિદ્ધતિભૂષણ પૂ. મુનિરાજશ્રી જ્ઞાનલોકથી પ્રકાશિત અને પ્રભાવિત કરનાર | યશોવિજયજી મહારાજે ‘નયનલતા' નામક અસંખ્ય ધર્મપુરુષો થઈ ગયાં. તેમાં ય અંતિમ પ્રભુનું સંસ્કૃત ટીકા (૫૦ હજાર શ્લોક પ્રમાણે) અને તેના મહાવીરદેવના શાસનને અતિઉત્તમ રીતે | ઉપર ઢાત્રિશંકા પ્રકાશ નામક ગુજરાતી વિવેચના અજવાળનારા ધર્મપુરુષોની શ્રેણિમાં અગ્રસ્થાને / અથાગ પરિશ્રમ બાદ તૈયાર કરી છે. વિરાજમાન ૩૫૦ પૂર્વે થયેલા પૂ. મહામહોપા-| ૫૦ હજાર શ્લોક પ્રમાણ અભિનવ ધ્યાયશ્રી યશોવિજયજી મહારાજ જૈન ઇતિહાસના | નયનલતા' સંસ્કૃતવિવરણમાં નૃસિંહની ગર્જના પૃષ્ઠો ઉપર સુવર્ણાક્ષરે સમલંકૃત બન્યા છે. | છે. આત્મોન્નતિનો ઘુઘવતો મહાસાગર છે, તો
જૈન ઇતિહાસમાં ‘લઘુ-હરિભદ્ર' તરીકે આકાશને આંબી જતા હૃદયોર્મિના ઉછરંગો છે. સુપ્રસિદ્ધ, મહામહોપાધ્યાય શ્રીમ યશોવિજયજી | ખળખળ વહેતાં, અધ્યાત્મનું સુમધુર સંગીત મ. ખરેખર પ્રકાંડવિદ્વાન અને સમર્થસાહિત્યસર્જક | રેલાવતાં ઝરણાં છે. અનેક સ્થળે ભાવનાનો હતા. તેઓશ્રી ગંગાનદીના તીરે સાક્ષાત્ માતા | ધસમસતો પ્રવાહ છે. તો બીજી બાજુ સર્વ ધર્મો શારદાની કૃપાનું વરદાન પામ્યા હતા.' પ્રત્યે ઔદાર્યભાવ છે. ખંડનના કુઠારાઘાત નહિ
તેમની અનેક કતિઓમાં ‘દ્વાáિશદ-| પણ મંડન-સમન્વય-સમવતારનો હળવો-કોમળ દ્વત્રિશંકા' એક અણમોલ, અનુપમ અને અદૂભુત સ્પર્શ છે. પૂ. ન્યાયાચાર્ય ઉપાધ્યાય શ્રીમદ્ ધર્મગ્રન્થ છે. ૩૨-૩૨ શ્લોકોમાં એક-એક યશોવિજયજી મહારાજાએ આ ''દ્વત્રિશ વિષયની ચર્ચા કરતો ૩૨-પ્રકરણમય ગ્રન્થ એટલે ધાત્રિશિકા” નામના અદ્ભુત ગ્રન્થમાં ૩૨-૩૨ જ ‘દ્વત્રિશદ-દ્રાવિંશિકા ! જેને ગુજરાતી | શ્લોકોની બત્રીસ બત્રીસીઓ સંસ્કૃત-ભાષામાં ભાષામાં ‘બત્રીસ-બત્રીસી' તરીકે ઓળખાવાય રચેલી છે. જુદા જુદા બત્રીસ વિષયોનો સાંગોપાંગ
| અને સૂક્ષ્મ બોધ કરાવી આપનારો આ મહાન આ મૂળ ગ્રન્થ (=૩૨-૩૨ શ્લોક સ્વરૂપ) | ગ્રન્થ છે. અન્ય શબ્દોમાં કહીએ તો... “યોગ. ઉપર પૂ. ઉપાધ્યાયજી મહારાજે જ “તત્વાર્થ- આગમ અને ન્યાય એ ત્રણેયનો આ શિરમોર દિપીકા” નામક ટીકા રચી છે.
સમો ગ્રંથ છે.” આવો... આપણે બત્રીસે આ “બત્રીસ-બત્રીસી' ગ્રન્થ ઉપર બત્રીસીઓના અતિસંક્ષિપ્ત સારને અવગાહીએ.
For Private And Personal Use Only
