Atmanand Prakash Pustak 092 Ank 05 06

Author(s): Pramodkant K Shah
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 8

[ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
લાગ્યા. તેમના મનસૂબા બધા ધૂળમાં મળી ગયા. એ ચિંતા ન કરી કે હું સત્ય બોલીને મારી રાજાની બાજુમાં શેઠની ખુરશી પડવા લાગી. મીલ્કતને આંક કહીશ તે રાજા મને શું કરશે? રાજાએ શેઠનું સન્માન કર્યું અને તેમને ભેટ આજે મોટા ભાગે અસત્ય ચાલી રહ્યું છે. આપી તે માત્ર ધનના કારણે નહિ પણ તેમની ઘરમાં, ધંધામાં, વહેવારમાં બધે અસત્ય ચાલે સત્યતાના કારણે. જે સત્યના પુજારી હોય છે છે. ધન મેળવવા સત્યને દેશનિકાલ કર્યો છે પણ તેને પ્રતિષ્ઠા, સન્માન, યશ, કીતિ આદિ પ્રાપ્ત વિચાર કરો કે અસત્યમાં કેટલા કર્મો બંધાશે ? થાય જ છે અનુભવીઓ પણ કહે છે કે સત્ય એક વિશાળ વૃક્ષ છે. સત્યના પુજારીનું નિતિક બળ પણ દુકાન પર '' સત્ય મેવ જયતે'' ખુબ વધે છે, મહાત્મા ગાંધીજીના સત્યાગ્રહિતા ના બાહ” ભતિ ઉપર લટકાયેલા હોય છે. પણ પાસે બ્રિટીશ જેવા શક્તીશાળીઓને સત્યની તેમના જીવનને તપાસીશું તે લાગશે કે આ સામે પોતાના હથીયારો હેઠા મુકી દેવા પડ્યા. બેડ માત્ર દીવાલ ઉપર લટકાવવા પુરતા હોય મનુષ્યની શક્તિ તેનું વ્યક્તિત્વ અને તેની છે. બેન્ડ" સત્યના હોવા છતાં કેટલાય ઘરાકે મહાનતા બધુ સત્યમાં છુપાયેલું છે. સત્યની સાથે અસત્યને વ્યવહાર થતા હોય છે. ભેળા સામે મોટા સત્તાધારીઓને પણ ઝુકવું પડે છે. ઘાક સાથે બેઈમાની કરીને ધંધામાં ફાવી શેઠની સત્યતાના કારણે રાજા તેમની પાસે છકી જતા દેખાય છે, કેટલાય જી સાથે માયા કરી ગયા ને તેમનું સન્માન કર્યું. પહેલાના રાજા મિત્રો સાથે દગા પ્રપ ખેલીને તેમાં માને મહારાજાઓ કેવા ઉદાર અને વિશાળદિલી હતા? છે કે મે જીત મેળવી છે. અસત્ય બેલીને ધંધામાં તે પ્રજાની સંપત્તિમાં કયારે પણ આડખીલ પ્રગતિ કરી છે, હુ ઘણુ કમાયો છું. “ સત્ય બનતા ન હતા છતા એવી સંપત્તિને પણ ઠેકર મેવ જય
મેવ જયતે”ના બેડની કઈ અંશ માત્ર અસર મારીને સાધુપણું લઈ લેતા આજે તે તમો તેમના જીવનમાં દેખાતી નથી. ત્યાં તે ઉપરથી સંસારમાં ચારે બાજુથી બંધાઈ રહ્યા છે છતાં
એમ કહે છે કે અમે જે સત્યને ધંધે કરી એ, છોડવાનું મન થતું નથી. આજે સેલ્સટેકસ,
સત્યથી જીવન જીવીએ તો અમારે જીવવું ખુબ ઈન્કમટેકસ આદિ કેટલા લફરા છે? કે દાન દેવુ
મુશ્કેલ બની જાય. અમારો બેઈમાન ભરેલા હોય તે- પણ સુખેથી ન દઈ શકે દાન આપ
ધ છે તે ચાલી શકે નહિ. તમે બધા પણ કહે અને કહો ભાઈ ! પૈસા લઈ જાવ પણ મારૂ
છે ને કે મહાસતીજી ! આજે દુનીયા સત્યની નામ લખતા નહિ. શા માટે?
નથી, અસત્યની છે. જે સત્યથી ધંધો કરીએ તે
અમારૂ જીવન ચાલે નહી પણ ખુબ જ આ નાણું ક્યાંથી આવે છે!
ઉંડાણથી તપાસ કરશે તે તમને જરૂર સાથે શું શું લાવે છે ? સમજાશે કે જેટલે વ્યવહાર સત્યમાં ચાલે છે અન્યાય, અનીતિ, કરીને,
એટલે અસત્યમાં નથી ચાલતે. તમે અસત્ય કાળા કામ કરાવે છે; કરતા સત્ય વધુ બોલે છે. જે નાણમાં નિધનની “હાય”, મહિમા તેનો વધતું જાય....અરે વાહ...રે... વાહ તમે દુકાને થી બપોરના ઘરે ગયા. તમને
કકડીને ભૂખ લાગી છે ત્યાં જે તમે એમ કહે આજનુ નાણુ અનીતિ, અન્યાયનું છે. કે મને ભૂખ લાગી નથી તે જમવાનું મળે શેઠનું નાણું નીતિનું ને સત્યનું હતું. શેઠ સત્ય ખરૂ? ત્યાં તે સાચું બોલવું પડે છે કે મને બોલ્યા તે રાજાએ તેમનું માન વધાર્યું. તેમણે ભુખ લાગી છે. ત્યાં જુઠું બોલતા નથી.