Book Title: Atmanand Prakash Pustak 089 Ank 05 Author(s): Pramodkant K Shah Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 5
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir છ મહિના સુધી રતનપાનની અનિવાર્યતા છે. પણ ચંચળ હોય છે. નરકમાં પણ એજ દશા છે. એવા છ મહિના પછી રાત્રે પાણી સિવાય કશું જ નહી. ચંચળ મનમાં ઈન્દ્રને જે વિકલ્પ ઉઠે તે જ આ જન્મથી અજૈન કુળની વાત છે. એ કુટુંબ- ક્ષણે વૈક્રિય શરીરથી ત્યાં હાજર, પેલે દેવ શું' માંથી દીક્ષાઓ પણ થઈ એ કુટુંબના બે નિયમો કરે છે એ વિચાર આવતા વેત પેલો દેવ જે જડબેસલાક. રાત્રિ ભેજન ત્યાગ, આગળ પાણી વાવડીમાં ક્રીડા કરતે હેય ત્યાં પોતે પહોચી ત્યાગ. આ સાવ સામાન્ય વાત છે. પણ આજના જાય. એટલે લીધેલી સામાયિકની પ્રતિજ્ઞાને તમારા પરિવાર માટે આવી સામાન્ય વાતો પણ ભંગ થઈ જાય. માટે દેવલોકમાં સામાયિક થઈ કેવી દુષ્કર લાગે છે. શકે નહી. શ્રાપના બંધ વિનાની ક્ષણ પણ ન મળે. ગુજરાતમાં તારંગા પાસે એક ગામ છે. આ અહી મનુષ્ય ભવમાં જ તમે ધારે તે પાપ મુક્ત સાંજે ઉપાશ્રયમાં પ્રતિક્રમણમાં આખા ઉપાશ્રય રહી શકે. ભરાય જાય, પયુંષણમાં તમારે ત્યાં ભરાય તેમ. - નવકાર મહામંત્રના અક્ષર અડસઠ છે. એ જોઇને અમને આશ્ચર્ય થયું. અમે પુછયું આજે અડસઠના ઉલટા કરો એટલે શ્યાશી જાય એ અડ શું છે ? બધા કહે કે આ તે અમારે રોવરદ છે સઠ અક્ષરને જાપની સફળતા છયાસી અક્ષરમાં છે. સાંજે સૂર્યાસ્ત થાય એટલે બધાં બજાર બંધ. એ છયાસી અક્ષરનું સૂત્ર કયું છે ? દિવસ છતાં વજુ કરી લેવાનું પણ શું કામ હાય. સભા : કરમિભંતે સૂત્ર છે. ઓટલા પરિષદ છે નહી એટલે બધા પ્રતિક્રમણ અમારૂ કરેમિ ભંતે કે તમારું કમિભતે ? કરવા આવે. સૂત્ર પણ ભણે નવા નવા ફતવન. થેય પણ શીખે. આમ એક પાત્ર ભજન ત્યાગરૂપે સભા : કેમ એ જુદુ હોય છે? પાપવિરતિ આવે તે તેની આંગળીએ કેટશા ઉત્તમ હા એ બને જુદા. તમારા સામાયિકમાં બે આચારો આવે, એક પાપવિરતિ સ્વરૂપે સામાયિકનો ઘએ ૪૮ મીનીટે સામાઈસ વય જુતે નિયમ હોય તે કેટલું લાભ થાય. આવી જાય. અમારા કરેમિભંતેમાં એ આવે જ આ સામાયિક જેવો વિરતિ ધર્મ લેકમાં જ નહી. “જાવ જવાએ પાઠ આવે. વળી અમારો થઈ શકતો નથી. એટલે જ ઇંદ્ર જેવા ઇંદ્ર પિતાની નવકાટી શુદ્ધ પચ્ચકખાણ આવે. તમારે આઠ કોટી સભામાં બેસતી વખતે “વિરતિ ને પ્રણામ કરીને આવે. એટલે સાધુ જીવનના કરેમિ ભંતેમાં ૮૬ ઈન્દ્ર સબામાં બેસે. શા માટે ઈન્દ્ર મહારાજા અક્ષર આવે. આ કરમિભંતેનો “ક” બે લવામાં સામાયિક કરી શકતા નથી ? ત્યાં સામાયિકના ખૂબ પુણ્ય જોઈએ. મોહનીય કર્મનો કાપશમ ઉપકરણે મુહપત્તિી, કટાસણું ચરવડો જયી માટે ? થાય તેજ કરેમિ ભંતેને “ક” બેલી શકાયકમળનો . ઘણી વાર બોલ્યાં, જેમાં માત્ર જ્ઞાનાવરણીય સભા : ના ના કર્મને ક્ષયપશમ જઈએ. તે શું કારણ છે? કારણ એ છે કે અતિશય આપણે ત્યાં પુણીયા શ્રાવકનું સામાયિક જાણીતું પુણ્ય હોવાનાં કારણે જેવી ઈચ્છા કરે કે તુર્ત તે છે. પણ શ્રાવક સામાયિકમાં બેસે ને જ્યારે પુર્ણ થાય “પુણ્યવતને સિદ્ધિને ઈ૭ માત્ર સજજાય સ દસાહુ અને સજજાય કરું બેલે તે વિલંબ”, માને કે ઇન્દ્ર સામાયિક લઈને બેઠા પછી તેનું ચિત્ત સિદ્ધ ભગવંતના ધ્યાનમાં લીન બને કાયાને બેસાડા પણ મન ચંચળ છે. એમાં પણ જાય, માસે ચિત્ત' મરે તનઃ શરીરથી સંસારમાં અતિ દુઃખમાં અને અતિ સુખમાં મન વધુને વધુ અને મનથી મુક્તિમાં, પ્રભુ મહાવીરે શ્રીમુખે આ માર્ચ-૨] For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
