Book Title: Atmanand Prakash Pustak 088 Ank 03 Author(s): Pramodkant K Shah, Prafulla R Vora Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 4
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સૂત્રના ૨ દયાનો અધિકારી છે. નવી ક્ષિત સાધુ ઉદય થવાને લીધે મહેનત કરવા છતાં પણ તને “દશવૈકાલિક” અને ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રને અધિકારી શાસ્ત્રજ્ઞાન સાંપડતું નથી. આપી તું બીજી કઈ છે. આઠ વર્ષની દીક્ષા પર્યાય ધરાવનાર ચાર છેદ ગ્રંથનું અધ્યયન શરૂ કર.” સૂત્રોનો, દશ વર્ષને દીક્ષા પર્યાય ધરાવનાર ભગવતી શિષ્યએ વિનમ્રતાથી પૂછયું, “ગુરુદે, જો સૂત્રને તેમજ વીસ વર્ષને દીક્ષા પર્યાપ ધરાવનાર અધ્યયન કરવા ઈચ્છું તે મારે કયાં રાધુ સવ શાસ્ત્રના અધ્યયનને આધકારી છે ” આથી શાસ્ત્રના અધ્યવનનાં અધિક માં કાળના છે સુધી તપ કરવું પડે ?” કાલાચારને ધ્યાનમાં રાખવું જરૂરી છે. ગુરુએ કહ્યું, “જ્યાં સુધી આનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી.” ૨. વિનય–આચાર શિષ્ય દૌર્યપૂર્વક આયંબિલ તપ કરવા લાગ્યો શા પ્રત્યે અત્યંત દા રાખવી તેમજ અને એ જ શાસ્ત્રનું અને કર . સમય વિના સાથે અને અભ્યાસ કરવો. કળી શાસ્ત્રનું જતાં એક દાવ. અને જ્ઞાન નરાની .રિથતિ અધ્યયન કરાવનાર પ્રત્યે પણ પૂરું વનય દાબ પૂરી થઇ ગઈ. એ આધુને એક જ દિવશ્વમાં ભાર વીને ભણવું તે વિનવાચાર છે. વર્ષ સુધી અને ૨ પાના ફળરૂપ જેટલું સારુ ૩. બહુમાને–આચાર વાં પડે એટલું જ્ઞાન પ્રાપ્ત થઈ ગયું. આ છે શારાનો બહુ માન અને આદરભાવ સાથે ઉપધાન - આચારનું વલંત છે !. એ જ્યાસ કરે ત્થા શાસ્ત્રજ્ઞ પ્રત્યે પણ બહુમાન છે. આ નભવ–આચાર રાખીને આ ન કરવું એ હુમાન–આચાર છે. કેઈ શામાંથી જ્ઞાન સાંપડયું હોય, કે ૪. ઉપધાન-આચાર વાચનદાતાએ ..ખુ હોય અથવા તે કેઈ ગ્રંથ શાસ્ત્રના અભ્યાસ માટે જરૂરી એવું તપ કરવું પિ ગ્રંથ પાસે કરી જ્ઞાન પડ્યું હોય તે તે શાર, ..દન, પંથ કે ગ્રંથકર્તા ના અને એ તપની સાથે શાસ્ત્ર અને ધ્યાન કરવું તે છૂપાવું છું, “અમે કયા વાંચ્યું નથી. કે' ! ઉપધાન-માચાર ઇં. અને અર્થ જ એ કે શાસ્ત્રના શધ છે; શ , વો જહુ થી. આ તો માર અભ્યાસના આરંતથી અંત સુધી ( નિયત ૫ મ : વિર ન છે.” આમ ખાટું બેલીને 'ના કરતાં રહેવું જોઈએ. કરે અથવા તે અન્ય એકનું જ પડો ! એક સાધુએ “ઉત્તરાયન સૂબા ચતુર્થ નામે ચડાવી દેવું તે નિહ્મકતા છે. આ પક્ષવ અયનને વાચના શરૂ કરી. સામસાથે એ શાસ્ત્રને આચાર અનાર છે. કેટલાંક કા કે.ઈ ચા માટે નિશ્ચિત એવું આ બિલ 1 શ કરવા વિદ્વાન પાસે અભ્યાસ કરે છે. એ પછી લાગ્યા. દુર્ભાગ્યે એના જ્ઞાન. rય કમને હદય વિ ષ અભ્યાસ કરીને વિકાસ સાધ્યા બાદ કે થતાં એને પાઠ યાદ હતા હાd:. સાધુ શ્રદ્ધ. એમને મન ગુરૂનું નામ પૂછે તે પર પૂર્વક આયંબિલ તપ કરતા રહ્યા. ઘણા દિવસો ગુરૂના નામને બદલે કોઈ પ્રસિદ્ધ વિદ્વાનનું નામ વીતી ગયા પછી એક દિવસ એના ગુરુએ કહ્યું, આ પે છે. આ પણ એક પ્રકારનો કુટિલતા છે. આ આ શાપ અધ્યયન માટે નિયત તાપ તે અનિહાવ અચાનો અપરાધ છે. તે પૂર્ણ ર્યું પણ હજી ને એનું પાન લાગ્યું છે કેક વોરે કોઈ ગુરુની રવા કરીને એવી નથી. આને અર્થ એ કે તાણ જ્ઞાવરણીય કમના વિદ્યા હાંસલ કરી કે જેથી વાળ કાપવાના બેજારની મામા દ– પ્રકારો For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
