Book Title: Atmanand Prakash Pustak 088 Ank 03 Author(s): Pramodkant K Shah, Prafulla R Vora Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 3
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir માનંદ પ્રકાશ માનહતંત્રી શ્રી પ્રમોદકાંત ખીમચંદ શાહ એમ. એ., બી. કેમ, એલ એલ બી. HIT LIKES KIRTALIMBIHAR BI TREETIRED સ્વાધ્યાયનું પ્રથમ સોપાન DAV લો છે. જેમાં RAMMAR - પ્રવચનકાર : : અનુવાદક : પ. . આ શ્રી વિજયવલમસૂરીશ્વરજી મસા. ડે. કુમારપાળ દેસાઈ '? : ૨ : પાના નંબર ૨૬ થી ચાલુ પ્રત્યેક કાર્ય એના સમયે જ યોગ્ય લાગે છે. શાસ્ત્રીય જ્ઞાનના અધ્યયનને માટે જ્ઞાનના આઠ કળાએ ખાવું કે અયોગ્ય જગ્યાએ ગાવું જેમ ચાર દર્શાવવામાં આવ્યા છે. અને અનુકૂળ યોગ્ય નથી તે જ રીતે અગ્ય સમયે શાસ્ત્રીય આચર ષ હોવું જોઈએ. એનાથી વિપરીત આચરણ અન કે શાસ્ત્રાર્થ કરે યોગ્ય નથી શાસ્ત્રમાં હોય તો એ જ્ઞાનને અતિચાર થઈ જશે એક કાલિક અને વૈકાલિક આદિ ભેદથી કયું શાસ્ત્ર કયા ગાથામાં આ આઠ આચારનો નિર્દેશ કરવામાં સમયે વાંચવું જોઈએ એને કાળ નક્કી કરવામાં આવ્યો છે. આવ્યા છે. કેટલાંક શાસ્ત્ર એવા છે કે જેને પ્રાતઃ કાળે સૂર્યોદયથી બે ઘડી સુધી, બપોરની બે ઘડી "काले विणए बहुमाणे उपहाणे तह 0 સુધી તથા સંધ્યાકાળની બે ઘડી સુધી ભણવામાં આવતા નથી. એ શાસ્ત્રોના અભ્યાસને માટે આ કાળ સથ-તકુમ કવિ - સમય તે અકાળ છે. દશવૈકાલિક' જેવાં કેટલાંક આગમ એવા છે કે જેમના અધ્યયન માટે કઈ “કાલાચાર, વિનયાચાર, બહુમાનાચાર, ઉપ- નિશ્ચિત કાળની આવશ્યકતા હોતી નથી. એને ધાનાચાર, અનિદ્ભવ, વ્યંજનાચાર, અર્થાચાર, વિકાળમાં પણ અભ્યાસ થઈ શકે. આથી જે શાસ્ત્રના તદુભયાચાર-એ આઠ જ્ઞાનપ્રાતિના આચાર છે.” સ્વાધ્યાય માટે જે કાળ દર્શાવવામાં આવ્યો હોય તે જ્ઞાનપ્રાપ્તિ અથવા તો સંપાદિત જ્ઞાનની સુરક્ષા કાળે તેને અભ્યાસ કરે તે કાલાચાર કહેવાય છે. માટે દર્શાવવામાં આવેલા આઠ આચારોનું ક્રમશ: આ ઉપરાંત વ્યવહારસૂત્રમાં કેટલા વર્ષના દીક્ષિત સાધુ ક્યા શાસ્ત્રને ભણવાના અધિકારી છે વિવેચન કરીએ. એમ પણ સામાન્ય રીતે દર્શાવવામાં આવે છે. ૧. કાલ–આચાર બે વર્ષને દીક્ષા પર્યાય ધરાવનાર સાધુ આચારાંગ મારા ” For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
