Atmanand Prakash Pustak 086 Ank 09 10

Author(s): Kantilal J Doshi, Prafulla R Vora
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 21

વળવાનું સૌ ને જીવવા દેવાનું મળવાનું યોગ ત્રણ-મન, વચન, કાયાને આ બધાના સંચા લક્ષણ ચૂકી ગયો છે. એટલે જેટલું દેશથી, સર્વથી લક છે. તેને સંયમ કરવાથી બીજા બધા પાપે અહિંસા ધર્મનું આચરણ કરી ને અભયદાન આપમેળે ઓછા થતા જાય છે. સંયમ ધર્મથી આપવું. આપણું મન, વચન અને કાયાથી કઈ અહિંસા ધર્મ પ્રકાશીત થાય છે. આ બધામાં મૂળ જીવને દુઃખ ન થાય તે રીતે માનવ જીવન જીવવું. કેરણ મિથ્યાવ અજ્ઞાન છે. જ્યાં સુધી દેહાત્મ
હિંસાથી આત્માને બચાવ એ આત્મ ધમ, બુદ્ધિ હય, જ્યાં સુધી જગત અને જીવતું જ્ઞાન અને એજ અહિંસા સંયમને સત્તર પ્રકાર છે.
ન હોય ત્યાં સુધી તેમાં મેહથી, રાગ-દ્વેષથી હિંસાથી- અસત્યથી- ચેરીથી કુશળતાથી, પરિ.
હિંસારી પ્રવૃત્તિમાં જીવન જીવી માનવ જે ચિંતાગ્રહની મુથી વિરમવું તે પાંચ વિરતી ધમ, મણી રત્નસમાન જે નરભવ કકર માફક વેડફી તેમાં અવસ્થાનુસાર દેશ વિરતી, સર્વ વિરતીધર્મનું ન
તિરસી નાખવામાં આવે છે. કુદરતી રીતે બધું જ જગતમાં પાલને ચાર કષાય-કેધ-માન-માયા લાભ આ ચાર
ઉત્પાદન લયનું નાટક ચાલ્યા કરે છે. એમાં આપણે કષાયથી જ સંસારનું પરિભ્રમણ છે. તેના બદલે
કુદરત વિરૂદ્ધ, માનવતા વિરૂદ્ધ અને સંહાર જે ક્ષમાધર્મ, અભિમાન, અભાવને બદલે નમ્રતા
કરવાથી જગતમાં હિંસાની હોળી પ્રગટી રહે છે.
? માયા કપટને બદલે સરળતા અને નિભાના
અહિંસા ધર્મથી જ શાંતિ થશે. માનવ જેવા માને સંતોષપૂર્વક જીવન જીવવું. આ ચાર કષાયથી રાક્ષસ જેવા ને થવુ . માનવ શક્તિનો સદુઉપયોગ હિંસા પ્રસરે છે. પાંચ વિષય-પંચેન્દ્રિય દ્વારા શબ્દ ૪૧.
કરો. રૂપ રસગધ–સ્પશન વિષયોમાં આસક્તિ થવાથી અહિંસા, અહિંસા, અહિંસા જગાવો, મહાતે ભેળવવા માટે અવિરતી ધર્મનું આચરણ થાય વીરની આજ્ઞાને દિલે વસાવે. છે. અને તેમાંથી હિંસાને દાવાનળ પ્રગટ થાય છે.
જય અહિંસા ધર્મ
સમાલોચના
જિનતત્ત્વ ભાગ ૩ લેખક : શ્રી રમણલાલ ચી. શાહ પ્રકાશક : શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, ૩૮૫ સરદાર વી. પી. રેડ મુંબઈ-૪૦૦૦૦૪
જૈન ધર્મના જુદા જુદા વિષય ઉપર લખાયેલા આ લેખો સરળ ભાષામાં અને સૌ કોઈ સમજી શકે એવી શૈલીમાં લખાયેલા છે.
વિદ્વાન લેખકની કુશળતા અને વિદ્વત્તાને કારણે લેખે સચેટ અને સુવાચ્ય બન્યા છે. ગહન વિષયને પણ સરળ રીતે રજુ કરવાની લેખકની આવડત પ્રશસ્ય છે. સૌ ને વાંચવા લાયક છે.
ઓગષ્ટ-૨૯]
૧૪૯