Book Title: Atmanand Prakash Pustak 082 Ank 11 Author(s): Popatlal Ravjibhai Salot Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સત્કારે છે. અને કદાચ કઈ અસત્કાર કરે છે હરેશા પતે. કર્મવશ છે એ પણ ચિતવત ત્યારે પણ તેની વિનમ્રતા અકબંધ રહે છે. હેય છે અને તે કર્મોના નાશ કરવામાં વિનમ્રતા વિનય ગુણની પ્રાપ્તિ એ ધર્મ પરિણત અગત્યને ભાગ ભજવે છે એમ પણ ચિંતવતે હેય છે. થાણાની નિશાની છે. એટલે ધમીજને વિવેકરૂપી ગુણનું સદા શિયળનું પાલન એ મુમુક્ષુનું ૧૧મું કર્તવ્ય છે. આ વાત મુખ્યત્વે ગૃહસ્થીઓને મૂકેલી વાત, જતન કરવાનું રહે છે. અને તે જ તે ધમી છે. કારણ કે સાધુ-સાધ્વી ભગવતે તે નિયમો છે તેમ સ્વીકારી શકાય છે. શીલવ્રતધારી. હેય છે. અનેક્કદાચ વિનય ગુણ મળો હોય તો તે મનને વારંવાર વિનય ગુણના પ્રકર્ષને પામેલા એટલે મુમુક્ષુ ગૃહસ્થીઓએ શિયળ વ્રતના શ્રી ગૌતમ સ્વામીજીના સમરણથી વાસિત કરવું પાલનમાં દિન પ્રતિદિન પ્રગતિ કરવી જોઈએ. જોઈએ. તે જરૂર વિનિત બની જશે. મહિનામાં બાર તિથિ શિયળ પાળનારાએ મુમુક્ષુએ આરાધવા ગ્ય દસમે ગુણ - પંદર, પચ્ચીસ, એગણત્રીસ દિવસ સુધી પહ ચવું જોઈએ. અને જેઓ વર્ષમાં બાર દિવસની નમ્રતા છે. છૂટ રાખતા હોય તેમણે ઘટાડે કરીને ૧૦ ૮નમ્રતા એટલે અભિમાન રહિતતા. ૬-૪ કે ૧ દિવસની છૂટ પણ દુઃખ સાથે રાખવી શાસ્ત્રો કહે છે કે તન-ધન જોબનનાં કાઈને જોઈએ. અભિમાન ટક્યાં નથી અને તેને પ્રત્યક્ષ અનુ શિયળ ન પાળવાથી સેવવા જેવા આત્માને ભવ આપણે પણ કરીએ છીએ. દ્રોહ થાય છે. આજે રંક હોય છે, તે પુણ્યબળે કાલ રાય - બ્રહ્મામાં ચરનારા બ્રહ્મચારી કહેવાય છે. બને છે. આજના રાય, પાપદયવશાત્ કાલે રંક અબ્રામાં આથડનારાને સંસારી કહે છે. બને છે. તે અભિમાન શેનું કરવાનું ! એટલે મુક્તિ જેનું લફય છે, તે મુમુક્ષુ શિયળ વ્રતના પલનમાં ઉત્તરોત્તર પ્રગતિ અભિમાને એ ભયંકર ભાવ રોગ છે, જે સાધીને જ જંપે છે. હંમેશા આત્મવિકાસની આડે આવે છે. આત્માને દેહભૂખ હેય? ના, હું એટલે કે એવા હ કારવાળે ઘમંડ આ મુદ્દા પર સતત ચિંતન કરવાથી કામ શખતા જ હાઈ એ તો હું એટલે મકતપદના વાસના અંકુશમાં આવે છે. તેમ છતાં તથા ઉમેદવાર એ. અર્થમાં તે ધંમડને ટાળી દેવા પ્રકારના નિમિત્તના ગે મન ઢીલું પડી જતું જોઈએ, તે સાચી નમ્રતા પ્રાપ્ત થશે. હોય તે દરરેજ પ્રાતા મરણીય શ્રી સ્થૂલીભદ્ર. નમ્રતા ન આવતી હોય તો મનને વળગેલા જીનું સ્મરણ તથા ધ્યાન કરવું. તેમ કરવાથી બારને વારંવાર સ્ત્રી નવકાર સાયરમાં નાન કામ કાંટાની જેમ ડંખવા લાગશે. અને આરામ માટે આત્મા નજરે ચઢશે. , કમવશ જીવ અભિમાનમાં રાચે છે તે એક યથાશકિત તપ કરે એ મુમુક્ષુનું ૧૨મું આવ્યા નથી તે બીજુ શું છે? કર્તવ્ય છે. એટલે મુમુક્ષુ આત્મા જાતા, કેલાવવા માટે તપના બાર પ્રકાર છે. કરાવવું. ૧૨ [આત્માનંદ પ્રકાશ For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22