________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભુ મહાવીર પરમાત્માને પુછે છે કે હે ભગવાન! પોતાના વિમાનમાં જઈને જ્યાં ઉત્પાત શા હતી હું સુલભધિ છું કે દુર્લભ બે ધિ છું ?
ત્યાં ઉપરના ભારવટ ઉપર રત્નથી અંકિત કર્યું કેપ્રભુએ કહ્યું કે હું પુણ્યવન તમે દુર્લભધિ છે ! મારા ચ્યવન પછી જે કઈ દેવ મારા સ્થાને અર્થાત તમને જિનશાસન મહા કષ્ટ પ્રાપ્ત થશે. ઉપજે તેણે સર્વ પ્રથમ હું જ્યા ઉત્પન્ન થયે હારણેગમેથી દેવ પ્રભુના વચન શ્રવણ કરીને યુગપદ
- હેઉ ત્યાં આવીને મને પ્રતિબંધ કરે, જે મને હર્ષ-શાક યુક્ત થયા ધર્મ દેશના પૂર્ણ થયે પ્રભુશ્રી
પ્રતિબંધ ન કરે તે આવા વિશ્વમાં જેટલું પાપ વર્ધમાન સ્વામીજીને અને સર્વ મુનિવરને પુનઃ પુનઃ
જ થાય છે તે બધું પાપ તે દેવને લાગે !!! વંદન કરીને હરિભેગમેધીદેવ સ્વ વિમાન તરફ વળ્યા
(અપૂર્ણ) (અનુસંધાન ટાઈટલ પેજ ૧ નુ ચતુ. ભાવાર્થ
(૧) વીશમા જિનેશ્વર, શ્રી મહાવીર સ્વામીના ચરણોમાં હું વંદન કરું છું. કર્મો રૂપી શત્રુઓને હણવામાં જેવું દ્ધાપણું શ્રી વીર ભગવાનનું છે તેવું વીરપણું હું માનું છું. મિથ્યાત્વ મેહનીય કામારૂપી જે અધિકાર તને ભય નષ્ટ થયું છે અને જય પટ૭ વાગે છે.
(૨) છવાસ્થ અવસ્થાની ક્ષાપશમિક વર્ધવાળી આત્મપરિણતિના યોગે કરીને અને એને પિતે આદરવાની પિતાની મેળે થયેલ ઈચ્છાથી ઉત્પન્ન થયેલ બુદ્ધિએ કરીને, આત્મિક, વ્યવહારિક ક્રિયા કરવાના ઉત્સાહે કરીને, શ્ર, વિરભગવાન ઉમંગપૂર્વક યેગી થયેલ છે.
(૩) આત્માના અસંખ્ય ત પ્રદેશ છે તે એક એક પ્રદેશમાં અસંખ્ય વીર્ય છે. આથી અસંખ્ય ગની કાંક્ષા થાય છે અને વેગસામર્થ્ય પ્રમાણે આત્મકર્મ વર્ણવાના પુદ્ગલે યથાશક્તિ ગ્રહણ કરે છે.
(૪) જે આત્મામાં સર્વથી વધારે વીર્ય હોય તે, મન, વચન, અને કાયાનું કર્મ બાંધવારૂ કાર્ય-પ્રવેશ જ કરે નહિ કારણ કે તે વખતે આત્મબળ છે, તે યેગના ચચળપણને લીધે લવશ માત્ર પણ ઠગાવત નથી.
(૫) સ્ત્રીસંગની ઈચ્છા થતાં, ધાતુના ઉ૯લાસથી છવ જેમ ભેગ કર્તા થાય છે તેમ આત્મા પિતાના વિલાસથી પિતાના ગુણોને ભેગી થાય છે. અને શૌર્યગુણના જોરે કરીને તે જ ભાવમાં ઉપયોગવંત રહીને તે આત્મા તુરંત અગી ગુણસ્થાનરુદ્ધ થાય છે.
(૬) આત્મ ગુણસ્થાનમાં ચઢતાં પૂરેપૂરું શુરવીરપણું હોવું જોઈએ એમ હવે હું જાણ શક્ય છું શાથી ? તે કે આપની વાણીથી–આપના ઉપદેશથી વળી મારી શક્તિ મુજબ ધ્યાન વિજ્ઞાન કરીને, ધ્યાન અને વિજ્ઞાનનું જેટલું બળ હોય તેના પ્રમાણમાં પિતાનું સ્થિરપદ જીવ પીછાને
(૭) સંપૂર્ણ વિલાસથી શૂરવીર થઈને જે પુરુષ અસમર્થ દશામાં લીધેલા આલંબને અને સઘળાં ઉપકરણોને ત્યાગે છે તેનાથી આત્માથી પર જે પુદ્ગલાદિને સ્વભાવ તે દૂર જાય છે. તે મહાત્મા કદાપિ ક્ષય ન પામે એવાં શાશ્વત જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્રે કરીને આન દથી ભરપૂર પરમાત્મારૂય થઈને હંમેશા જ્ઞાનથી જાગતે રહે છે.
૧૧...]
[ આમાનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
