________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શાશ્વત સુખના ધામ મોક્ષ પ્રાપ્ત
કરાવનાર જીવાત્માની
આઠ દષ્ટિઓ” મુનિશ્રી હરિભદ્રસાગરજી મ. સા. (સુથરીતીર્થ-કચ્છ)
સમુદ્ર જેમ જળનો આધાર છે, તેમ છે અને પર્યકાસનાદિ વડે ગની સર્વ ક્રિયા ત્રિલેકના જીવના કલ્યાણ માટે શ્રી જિનેશ્વર કરે છે. ભગવતેએ પ્રરૂપેલ જૈનધર્મજ આધારરૂપ છે. (૪) દીપ્તા દૃષ્ટિવાળાને મિથ્યાત્વ મંદતમ જેથી ચિન્તામણી રત્ન-કામધેનુને કલ્પવૃક્ષ પિતાને
હોય છે, તેને સૂફમધ હોતું નથી પરંતુ તે વશ થાય છે. અને અનંત અવ્યાબાધ એવું
સંસાર પર વિરક્તતા-ભવાભિનંદીપણાને ત્યાગ મુક્તિ સુખ-મુક્તિનિલય પ્રાપ્ત થાય છે. એવા
તથા ગુરૂભક્તિ કરનાર, પાપવૃત્તિથી નિવૃત્તિ શાશ્વતને નિશંક જૈન ધર્મને આરાધી હે ભવ્ય
પામનારે, અને નય-નિક્ષેપ-પ્રમાણ તથા સપ્તઆત્મનો... શીધ્ર અનંત દુઃખ ભંડાર સંસાર
ભગી પૂર્વક પદાર્થોને-જાણનારો હોય છે, તેને સાગરમાંથી પાર થઈ મુકિતરામણી વરો...ધર્મ
યથાપ્રવૃત્તિ કરણાદિ કરણ વિના સમ્યકત્ત્વની આચરી જદી સુખી થવા માટે શાસ્ત્રકારે જીવને પ્રાપ્તિ હોતી નથી તેને બોધ પ્રદીપની પ્રભા કેવી દષ્ટિ હોય તો એ કે ગણાય એ માટે
સમાન હોય છે. આઠ દૃષ્ટિ બતાવી ગયા છે....
(૫) થિર દષ્ટિવાળાને સમ્યગદર્શન નિત્ય (૧) મિત્રાદષ્ટિ વાળાને તૃણના અગ્નિ સમાન હોય છે તેને બંધ રનની પ્રભા સમાન હોય છે. બહ અ૯પબોધ હોય છે, અહિંસાદિ પાંચમના તે બ્રાતિ રહિત સૂક્ષ્મ બેધયુક્ત પંચેન્દ્રિયના પાનિ શુભ કાર્યમાં ખેદરહિત પ્રવૃત્તિ ભાવાચાર્યે વિષયમાં અનાસક્ત હોય છે અને સંસારના સર્વ ની સેવા વિગેરે ક્રિયાવાળો હોય છે અને મિથ્યા- ભાવેને ઉપાધિરૂપ ગણી તત્વજ્ઞાનને જ સારરૂપ ત્વની સ્થિતિ તથા રસમંદ હોય છે....
ગણે છે, વળી સમ્યકત્વમાં થિર ચિત્તવાળ-ગ(૨) મિત્રા કરતા તારા દષ્ટિવાળાને મિથ્યાત્વ રહિત લઘુનીતિ-વડીનીતિ-અ૯૫–મધુર કંઠવાળે વધારે મદ હોય છે, તેથી તેને બંધ છાણાના સુંદર આકારવ ત-અનિષ્ફર તેમજ ધર્મધ્યાનને અગ્નિની જેમ ધીરે ધીરે વધતું જાય છે. તે પુષ્ટ કરવા મૈત્રી આદિ ભાવના યુક્ત હોય છે. શૌચ-સંતેજ-તપ પરમાત્મ પ્રણિધાન-અષ્ટાંગ (૬) કાના દષ્ટિવાળા પ્રાણને બંધ તારાના યેગની કથામાં પ્રાંતિ અને ગુણજનને વિનય પ્રકાશસમાન હોય છે, એટલે જેમ તારાને વગેરે ક્રિયા કરનાર હોય છે.
કેઈપણ વખતે અભાવ નથી તેમ તે દષ્ટિવાળાને (૩) બલાદષ્ટિવાલાને તારાષ્ટિ કરતાં મિથ્યાત્વ જ્ઞાનને ક્યારેય અભાવ હોય જ નહિં તે હમેશા વિશેષ મંદતા હોય છે, તેથી તેને બોધ કાષ્ટની તત્વજ્ઞાનની વિચારણા યુક્ત સંસારમાં રહ્યો હતો અગ્નિ સમાન હોય છે, તે તત્વશ્રવણ કરવામાં છતાં પણ તેના પર આસાત રહિત-અહેતુ અત્યંત પ્રીતિયુક્ત ચપળ પરિણામ રહિત હોય પ્રણીત ધર્મને વિષે નિબિડ રાગવાળો અને આત્મ
[૧૧૧
એપ્રિલ
For Private And Personal Use Only
