Book Title: Atmanand Prakash Pustak 075 Ank 04 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 9
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org વેશ્યાગૃહે ચાતુર્માસ નિમવા માટે ગુરુ પાસેથી જૈન મુનિએ મેળવેલી મંજુરી : સંસ્કૃતિવિજય અને સ્થૂલભદ્રજી આત્માના માનસિક કરણા— સંભૂતિવિજય ઃ—ભદ્ર ! આ વર્ષાઋતુના ચાતુર્માસ નિગમના માટે તમે છેવટે કયું સ્થળ નક્કી કર્યુ? અન્ય સ મુનિએએ પેાત પેાતાનાં સ્થળ નીતિ કર્યાં છે, અને તે મારી સંમતિની કસેાટીએ ચડીને સુનિશ્ચિત પણ થઇ ચૂકયાં છે. કાલનાં પ્રભાત આપણે સર્વે એ છૂટા પડવાનુ છે, કેમકે વર્ષાના ચિહ્ના હવે આકાશપટ ઉપર તરવા લાગ્યાં છે. નિર્ણય માટે હવે અઘિક કાળક્ષેપના અવકાશ નથી. સ્થૂલભદ્ર—કૃપાનાથ ! હુ પણ દી કાળથી એ જ ચિ'તનમાં છું; પરંતુ મારા હૃદયનુ' જે દિશામાં ખે’ચાણ છે, ત્યાં નિવસવામાં એક મેટી ખટક નહ્યાં કરે છે. તે ખટકને હૃદયમાંથી ખે'ચી કાઢવા મથતાં, તે હાથમાંથી લપસી જાય છે,-કોઇ નિશ્ચય ઉપર આવી શકાતુ નથી. સંભૂતિવિજય-તાત ! તારા વિશુદ્ધ હૃદયમાં એક પણ આત્મપ્રતિબંધક ભાવ હોય, એવી શકા રાખીશ નહીં. તારૂ' આત્મનિદાન હું બહુ સભાળપૂર્વક કરતા આવ્યે છું. તારા જીગરમાં હવે કાંટાવાળા વૃક્ષ ઉગતાં ઘણા સમયથી ખંધ પડ્યાં છે; ત્યાં કલ્પવૃક્ષેાનુ રમણીય ઉપવન જ વિરાજે છે છતાં હૃદયમાં કોઈ ખટક અનુભવાતી હાય તે। તેમાં કેઇ મહાભાગ્ય આત્માને અપૂત્ર`હિતના સ'કેત જ સંભવે છે. સ્વાપ ણુમય હૃદયની ખટક એ ખટક નથી, પણ કાઈ ભવ્ય જીવના અપૂર્વ અદૃષ્ટ ફેબ્રુઆરી, ૧૯૭૮ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ( અધ્યાયી ) વિશેષના પ્રક’પના પ્રતિધ્વનિ છે. તાત ! તને શુ' ખુંચે છે? સ્થૂલભદ્રજી—પ્રભા ! આપ ધારો છે તેટલે સ્વાર્થહીન નથી; અને મને જે કાંઇ ખુંચે છે, તે પણ એ સ્વા”ના કાંટા જ. જ્યાં દીલનુ ખેંચાણ થાય, ત્યાં શુ સ્વાસ્થ્યની દુધન સ ભવે ? સ’ભૂતિવિજય-ભદ્ર ! સ્વાથ' અને પરાની પ્રાકૃત વ્યાખ્યાએ તારા આત્માની આ ભૂમિ કાએ હવે બદલાઈ જવા ચેાગ્ય છે. એ જુની ચીજો હવે ફેંકી દે. ચિત્તના જે 'શમાંથી પરા જન્મે છે, તે જ અશમાંથી સ્વાથ' પણ જન્મે છે;-ઉભય એક જ ઘરનાં છે. સ્થૂલભદ્રજી—કોઈ દિવસ નહીં સાંભળેલી વાણી આજે આપના મુખમાંથી સ્રવે છે. આજે મેશ કરતાં કાંઈ વિપરીત જ કહેતા હૈ। એમ મને ભાસે છે. શુ' સ્વા` અને પરાથ', ચિત્તના એક જ અ'શમાંથી જન્મે છે ? એ તા નવુ' જ સાંભળ્યુ ! સ સ ભૂતિવિજય-અધિકારના ફેર સાથે વસ્તુની વ્યાખ્યા પણ ફરતી ચાલે છે. આત્માના જે અધિકારમાં સ્વાર્થ અને પરાને પરસ્પરમાં વૈરી તરીકે ઓળખાવવા જોઇએ, તે અધિકાર તુ ઘણા કાળથી એળગી ગયે છે. હવે ઉભય તારે માટે અડીન છે. એ દ્ર હવે તને પી શકે તેમ નથી. For Private And Personal Use Only સ્થૂલભદ્રજી-એ દ્રઢ કયાં સુધી સદંભવે ? સંભૂતિવિજય—જ્યાં સુધી આત્મા યાચે છે ૧૫Page Navigation
1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
