________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
થઈ.
મળ્યું હોય તેમ તે પૂર દમામથી તૈયાર કનિંદાની, સુખદુઃખની કે ઉપહાસની પરવા
રાખ્યા વિના ગાંડી નારીની જેમ જડ વસ્તુને સૂર્યોદય થતાં જ તે અહંકની સામે આવી હ પણ અëક માની ભેટે છે–ચૂમે છે, અને તે માત્ર ગૃહિણી કે સેવિકા ન હતી-મનિન મન પાછું ભાન આવતાં અકળાઈને આગળ ચાલી ચળાવવા આજે તેને સ્વર્ગની કિન્નરીના ભાવ જાય છે ભજવવાના હતા. એક તે ઉદ્દામ યૌવન, અસાધારણ વૈભવ અને સહજ પ્રાપ્ત એકાંત. કામ- દિવસમાં દસ વાર જોવા છતાં જેને તૃપ્તિ દેવના આ ત્રણે અનુચરો આ યુવક ને યુવતી ન થાય એવી ભદ્રા જ્યારે પુત્રવિરહમાં ઝૂરે છે, ઉપર પિતાનાં પુષ્પશર વરસાવી રહ્યાં.
ત્યારે બીજી તરફ તને પુત્ર, રસ-શૃંગારમાં કોઈ દિવસ નહીં જોયેલે આ રમણીને ચકચૂર બન્યા છે. મુનિજીવનને એ પિતાનો વેશવિન્યાસ અહંન્નકે શાંતિથી નીહાળ્યો. અના- પૂર્વભવ માનવા લાગે છે. આદિ અને અંત યાસે મળેલા આ રસભવને તજી દેવામાં જાણે વિનાને એક સુખસાગર તેની આગળ ઉછળી પોતે જ પિતાને આત્મઘાત કરતે હેય એવી રહ્યો છે. દિવસ, રાત કે ઋતુના પરિવર્તનની નિર્દયતા લાગી. રજોના શબ્દ હેમાં જ રહી પણ તેને કંઈ જ પરવા નથી. આજે તે આઠે ગયા કઠે શેષ પડવા લાગે. મુનિજીવનના પહોર તે વસંતને જ વૈભવ અનુભવે છે. મોહપરિસહ વિકરાળ વાઘની જેમ નજર આગળ મદિરાએ તેની બધી ચેતના હરી લીધી છે. ખડા થયાં. તે કર્તવ્યમૂઢની જેમ લજજા અને
પણ આવાં સુખસ્વપ્ન કેઈનાં ચિરસ્થાયી સંકેચને લીધે ધરતી તરફ જોઈ રહ્યો.
રહ્યાં છે કે અહંકના રહે? સૂર્યના તેજને આજે નહીં તે કાલે જવાશે. જીવનમાં પામી રગ-વૈભવ રેલાવતી વાદળીનું અભિમાન બે દિવસ શા લેખામાં છે?” વીણાના ઝકાર કેટલી ઘડીનું? અહંન્નકનાં સુખ-વિલાસ પણ જેવા શબ્દોએ અહંન્નકની બધી મુ ઝવણ ટાળી એટલાં જ ક્ષણસ્થાયી હતાં. તેની મોહનિદ્રા
તૂટવાની જ હતી. યુવતીના આગ્રહથી તે રોકાયે તે ખરે, સદભાગ્યે કહો કે દુર્ભાગ્યે કહા, એક દિવસે પણ એ જ દિવસે તેની પરીક્ષાના દિવસે હતા તેણે ઝરૂખામાંથી ભદ્રાની દુરવસ્થા જોઈ. પહેલાં એ ન સમજે. કમનસીબે દિવસ ઉપર દિવસે તે એ ભદ્રા માતા હોય એમ માની જ ન વીતવા છતાં એ “કાલ” ન આવી. યૌવનના શો. પણ તે જેમ જેમ પાસે આવવા લાગી ઉન્મત્ત પૂરમાં ઉભય આત્માઓ પડયા-તણાયા. તેમ તેમ એ કઠેર સત્ય ધીમે ધીમે અહંક
અહંન્નકના સાથીઓએ થોડા દિવસ રાહ આગળ પ્રગટ થયું. જોઈ, પણ તેને ક્યાંય પત્તો ન લાગવાથી તેઓ
કઈને કઈ કહ્યા વિના તે એકદમ નીચે વિહાર કરી ગયા. એક માત્ર ભદ્રા અહંન્નકને
આવ્યું. અપરાધી જેમ ન્યાયાસન પાસે આવી ન ભૂલી શકી. સંસારને તજવા છતાં તે પિતાનું
માથું નમાવે તેમ તે પોતાના પ્રમાદની ક્ષમા માતૃ-હૃદય ન તજી શકી.
યાચતે ભદ્રા માતાના ચરણમાં નમે. માતાએ એ અહંન્નકની માતા-ભદ્રા જ આજે શહેરની પુત્રને ઓળખે. બળતી આગમાંથી બચીને શેરીઓમાં અહંકના જ જાપ જપતી ભમે છે. આવતા પુત્રને પહેલી જ વાર મળતી હોય તેમ
દીધી.
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
