________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
RO
www.kobatirth.org
ભીતર મલે એકતારા
શ્રી મકરન્દ્રભાઈ વે
• એ જી મનની વસ્તીને ખેલે એકતારા હૈ।
ભજત-ભાવના વિષે આપણે ગમે એટલી ચર્ચા-વિચારણા કરીએ, ગાષ્ઠિ માંડીએ પણ શરૂઆતમાં જ આપણે જાણી લેવું જોઇએ કે એ આપણને ભજનના ખાદ્ય પ્રદેશના પરિચય કરાવશે, ભજનના આંતરિક પ્રદેશમાં પ્રવેશ નહીં કરાવી શકે. ભજન અને ભાજન સરખાં છે. બત્રીસ જાતનાં પકવાન અને છત્રીસ જાતનાં ફરસાણ (વષે ગમે એટલી વાતા કરીએ પણ તેથી ભૂખ ન ભાંગે, સ્વાદ ન આવે, પાષણ ન થાય. ભજનનું પણ એવું જ છે કારણ કે ભજન આત્માના ખારાક છે. એટલે ા હરજી ભાડીએ ગાયુ છે : ‘ ભજન વગર મારી ભૂખ ન ભાંગે, ને સમરણુ વિના તલપ ન જાય. ભજનના ભાજનઘરમાં તેા ભજન કરવાથી જ પ્રવેશ મળે અને તે જ અંતરાત્માને તૃપ્તિ થાય. પણ ભજન કરવું એટલે મીઠા ને કેળવાયેલા કડથી ભજન લલકારવું તે નહીં. ભજન કરવું એટલે જે પરમ તત્ત્વનુ’કે પુરુષોત્તમનું આરાધન કરતાં હાઈએ તેની સાથે એકતાર થઈ જવું. ભજનિકના હાથમાં રહેલે એકતારા એટલે તે તેના આંતરિક તારના પશુ સાથેના પ્રતિનિધિ ખની જાય છે. ભજનમાં એ વસ્તુએ મુખ્ય છે શખદ અને સુરતા. સુરતા વિનાના શબદ માત્ર કંઠની કારીગરી બની જાય અને શબદ વિનાની સુરતા ભજનના ગુંજાર સુધી પહોંચે નહીં. શબદ અને સુરતા એકમેળ થઇ જાય ત્યારે ભજનના જન્મ થાય. સંત-ભજનિકોના શિરા મણિ કબીર સાહેબે તેથી ભજનને કહ્યો છે : નવેમ્બર, ૧૯૭૭
કોઇ વારા વારા, ગુરુ, એકતારા.'
—રવિ સાહેબ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શખદ-સુરત ચાગ’ ‘સુરતિ-શખદ યાગ' એટલે કાન 'ધ કરી અંદરના નાદને સાંભળવા, એટલુ' જ નહીં પણ અંદરના નાદને શબદોની પાંખે બહાર પણ રમત કરવા. બહાર, ભીતર સકલ નિર તર’–શબદને પિછાણ્યા એટલે ભજનની સાધના પૂરી થઈ. આ સાધના કેવી રીતે પૂર્ણ થાય છે તેને મમ” કખીર સાહેબે અધી સાખીમાં જ સમજાવી દીધેા છે. આધી સાખી ખીર કી, કૅાદ્રિ ગ્રંથ કરિ જાન; સત્ય રામ, જગ ગૂઢ હૈ, સુરતિ શદ પહિચાન.
શબદ અને સુરતિને પિછાણવાથી શુ` પ્રગટ થાય છે? એક માત્ર પરમ તત્ત્વ રામ જ ત્રણે કાળમાં સત્યરૂપે પ્રકાશે છે. મા જગતમાં તે સિવાય જે કાંઈ દૃશ્ય-પદાર્થોં જોઇએ છીએ તે ખોટા છે. નામ રૂપનાં છેતરાં ઊખેડી ઊખેડીને ભજન આપણને નામરૂપની ભીતર લઈ જાય અને ત્યાં તે પછી ઘટ ઘટ મેરા રામ ક્રમે’ પેલે રામ જ અણુ અણુમાં રમતા દેખાય છે. શબ્દ-સુરતિની યાત્રાનું આ છેલ્લુ ચરણ. ભજન એટલે જાણે વામન ભગવાનના ત્રણુ પગલાં. પહેલે પગલે તે આ જગની જૂઠી ખાજી' ખતાવી દે છે, બીજે પગલે તે એક પરમાતમ ‘પરકાશ’ને પ્રીછી લે છે, અને ત્રીજે પગલે માતમને પરમાતમ કરી માનજો' કહી દરેક પ્રાણીને પરમ તત્ત્વ સાથે જોડી આપે છે. આમ આપણા ભજનિક-સત પેાતાના એક તારા લઈ ભજન ઉપાડે છે ત્યારે પેાતાના
: 11
For Private And Personal Use Only
