________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સાંભળ્યા વિના પણ ધર્મ પામે ?
લેખક: પં. શ્રી પૂર્ણાનંદવિજ્યજી મહારાજ (કુમારશ્રમણ) ભગવતી સૂત્રના નવમા શતકના ૩૧માં ભાવ કર્મોમાંથી મુક્ત કરે છે ત્યારે ઉદ્દેશામાં ભગવાન મહાવીરસ્વામીને ગૌતમ- તીર્થકર નામકર્મ નિકાચના કરી ત્રીજે સ્વામી જી પૂછે છે કે, હે પ્રભે ! અશ્રુત્વા ભવે પણ ઘાતી કર્મોને નાશ કરી કેવળ અર્થાત અરિહંતાદિ પાસેથી સાંભળ્યા વિના જ્ઞાન મેળવવાને માટે ભાગ્યશાળી બને પણ સાધકને અરિહંત ધર્મની, બેધિલાભની, છે. અને તરત જ ત્રીજા ભવે ઉપાર્જિત અનગાર ધર્મની, બ્રહ્મચર્ય ધર્મની, સંયમ તથા તીર્થકર નામ કમને ઉદય થતાં સમવસંવર આદિ ૧૧ પદની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે? સરણમાં બિરાજમાન થઈ જીવ માત્રને થતી હોય તે કયા કારણે? અને નહીં થવામાં ધર્મોપદેશ આપે છે અને ચતુર્વિધ કારણ શું ?
સંઘની સ્થાપના કરી તીર્થંકરપદને પ્રાપ્ત પ્રશ્નને હાઈ સવજીએ તે પહેલાં ઉપરના પદોના અર્થોને સંક્ષેપથી જાણી લઈએ. (૨) જિનપ્રજ્ઞક ધર્મ : (૧) તીર્થકર :
જિનેશ્વરદેએ જે ઉપદેશ આપ્યો તે જ આ પદ્ધ પ્રાપ્ત કરવાની યેગ્યતાવાળા જૈન ધર્મ છે, જેમાં રાગ, દ્વેષ, મોહ અને ભાગ્યશાળીઓને બે-ત્રણ ભવ પહેલાંથી જ વિષયવાસનાને વિરામ હોય છે. ક્રોધ-માનનીચે પ્રમાણેની ભાવના ઉદ્દભવે છે. માયા અને લેભની સમાપ્તિ થાય છે, ઈન્દ્રિ(અ) સંસારના જીવ માત્રને હિંસા, જૂઠ, જેના અને મનના વેગ ઠંડા પડે છે તથા ભેગે.
ચેરી, મિથુન અને પરિગ્રહ નામના મહા પણ, લેકેષણ અને વિતરણાનું દમન થાય છે. પાપોમાંથી બચાવીને અહિંસા, સત્ય, તે જૈન ધર્મ છે. આવા ધર્મના પ્રરૂપક તીર્થંકર અચૌર્ય, બ્રહ્મચર્ય અને સંતેષ ધર્મ વિના બીજે કઈ હોઈ શકતા નથી. કેમકે પિતાના આપનારો બનું.
અદમ્ય પુરૂષાર્થ વડે અને તપ-ત્યાગની ચરમ (બ) દીન-દુઃખી અનાથ અને કર્મોના કારણે સીમાએ કરેલી આરાધનાના બળે નવા કર્મોના
પરેશાન બનેલા નો હું સહાયક દ્વારને સંવર ધર્મ વડે સર્વથા બંધ કરીને પોતાના બનવા પામું.
જૂના કર્મોના સૂક્ષ્માતિસૂમ એક એક આવરણ (ક) દ્રવ્ય અને ભાવ હરિદ્રતાને દૂર કરાવીને પરમાણુને બાળી ખાખ કરી દીધા હોય છે.
તેમને ધર્મરૂપી આંબાના ઝાડ નીચે માટે જે કેવળજ્ઞાનના માલિક તીર્થકર દેવાધિલાવનારો થાઉં.
દેવને પ્રરૂપિત ધર્મ જ સર્વોત્કૃષ્ટ ધર્મ છે. (ખ) કામીઓના કામને, કીધીઓના ક્રોધને, ગૌતમસ્વામીએ પૂછ્યું કે આ ધર્મ શી રીતે
માયાવી એની માયા જાલને, સંતેષામૃત પ્રાપ્ત થાય? તેનું મૂળ કારણ શું?
આપી શાંત કરું. (ગ) દ્રવ્ય અને ભાવગીઓને સ્વસ્થ કરું. (૩) બાધિલાભ : '
આવા પ્રકારની અભૂતપૂર્વ ભાવદયાથી અનાદિ અનંત સંસારમાં ચક્રવતી પદ કે પ્રેરાયેલા એ મહાપુરુષ વીશ સ્થાનકેની ઈન્દ્રપદ પણું ઉત્કૃષ્ટતમ પુણ્યના જોરે પ્રાપ્ત ઉત્કૃષ્ટતમ-નિષ્કામ અને નિર્ભુજ આરા. કરી શકાય છે. પરંતુ બે ધિલાભ (સમ્યકત્વ)
ધના કરીને પોતાના આત્માને દ્રવ્ય તથા માટે પુણ્યબળ કામ નથી આવતું, પણ પોતાની મે, ૧૯૭૭
For Private And Personal Use Only
