________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
સ'કલ્પ, વિહિપના વ્યાપાર રહિત કરનાર મનુષ્ય પ્રત્યેક, કર્માંને લુપ્ત કરી દે છે.
શુભ, અશુભ અને શુદ્ધ એમ ત્રણુ પ્રકારના ભાવ-લાગણીઓ છે; તેમાંથી જે મનુષ્ય પ્રથમની શુભાશુભ કે લાગણી નાના ત્યાગ કરી છેલ્લી શુદ્ધ ભાવના ધારણ કરે છે તેનાં કમ ક્ષય થાય છે. શુભ ભાવથી પુન્ય 'ધ, અશુભ ભાવના પરિણામથી પાપ અંધ અને વિશુદ્ધ ભાવના પરિણામથી નિમાઁળતા પ્રાદુર્ભૂત થાય છે. જેનાં
લાકાચાર કે ગાડરીયા પ્રથાહમાં ન તણાતા, આત્મતત્ત્વના આચરણમાં આદરવાળા રહી, નિતાંત સંયમવાળા ચેગી કર્માંની નિશ કરે છે, જે લેાકેાત્તર માચાર જ્ઞાની પુરુષોને ઉપદેશેલે છે. અને આત્મમાગને અનુકૂળ છે તેના ત્યાગ કરીને જે ગાડરીમા પ્રવાહરૂપ લેાકાચારનુ` ભાચરણ કરે છે. તેનેા નિરામાં કારણભૂત સંયમ લુપ્ત થાય છે. જે પવિત્ર ચારિત્રનુ આચરણ કરે છે, છતાં વાસ્તવીક રીતે નિશ્ચય-વ્યવહાર રૂપજ્ઞાનીઓના પરિણામ શુભાશુભ હોય છે, તે પુણ્ય-પાપ પા-અપેક્ષાવાદમાં શ્રદ્ધા કરતા નથી, તેની માત્મશુદ્ધિ થતી નથી. કારણ કે પવિત્ર વન સાથે જ્ઞાનની જરૂર છે, દશનની જરૂર છે (શ્રદ્ધાની) એકલા જ્ઞાનથી, એકલા દશનથી કે એકલા ચારિત્રથી પૂણુતા પ્રાપ્ય બનતી નથી પણ રત્નત્રયની ઐયતાથી જ મેક્ષ માગ પ્રાદુર્ભૂત થાય છે, પૂર્ણતાને પમાય છે.
જન કરી ચાર ગતિમાં પભ્રમણ કર્યાં કરે છે. પણ વિશુદ્ધભાવથી કમની નિર્દેશ કરી માક્ષને આવિષ્કાર કરે છે. શુદ્ધ થ્યાત્મ તત્ત્વને જાણ્યા વિના ખા તપ કરવાથી ક્રર્મીની નિરા થતી નથી. શુદ્ધ આત્મ તત્ત્વને જાણ્યા બાદ જ બાહ્ય કે અભ્યંતર તપ કરવાથી કર્મીની નિરા થાય છે. તે જ તપ જો જ્ઞાન પૂર્વક કરવામાં આવે તે ધનું કારણ બને છે, તપ કરનારાઓએ પ્રથમ
જે સયમી આદરવા ચૈાગ્ય વિવિધ પ્રકારના
આત્માના શુદ્ધ સ્વરૂપને જાણીને પછી ક્રમમાચારમાં પ્રવૃત્તિ કરી રહ્યો છે, છતાં સત્ વિલીન કરવા તપ આચરવા જોઈ એ. આત્મતત્ત્વનું પુરુષોએ નિશ્ચિત કરેલાં સિદ્ધાંતાને જાણતા નથી તે કેવળ ચક્ષુડીન જેવા છે. જ્ઞાન વિના ક્રિયાચારિત્ર કામીયાબ નિવડતુ' નથી, ચારિત્ર સ થે જ્ઞાનની આવશ્યકતા રહેલી જ છે. સિદ્ધાંત-શ્રુત
જ્ઞાન કરીને વીતરાગદેવાએ બતાવેલ પવિત્ર સચમ
મા` પાળવા કે માદરવાડે કની નિર્જરા થાય છે. આત્મસ્વરૂપના જ્ઞાન વિના સંયમ
આચરવા કે માદરવાથી પણ કર્મીની નિશજ્ઞાન એ સાધુઓનાં નયને છે, એકેન્દ્રિયાદિન થતી નથી; તેમજ આત્મજ્ઞાનનું સ્વરૂપ સમજીને ઇન્દ્રિયા એ જ ચક્ષુએ છે, દેવાને અવિધજ્ઞાનરૂપ પશુ સંયમ ન પાલવાથી કમનિ રતા નથી. નેત્ર છે અને (નર્વાણુ પામેલાને કેવલજ્ઞાનરૂપી સકામ નિરા કરવામાં આત્મજ્ઞાન અને સાથે ચક્ષુએ છે. માટે માગમમાં કહેલાં અનુષ્કાના કરવા તે નિરાનું કારણ થાય છે.
પવિત્ર ચારિત્ર પાળવાની આવશ્યકતા હૈાવી જોઇએ. તે બન્નેથી કની નિરા થાય છે.
રી
( અનુસધાન પાના હવે તમારે હવાલે કરુ છુ. તમે સૌ તમારા પતિદેવની ભક્તિ અને સેવા કરજો, કારણ કે નારી જાતિનુ એ જ સાચું ભૂષણ છે.” નારદજી
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૦૯ નું ચાલુ)
એ વખતે વીણાના સૂર સાથે ખેલી રહ્યાં હતાં:પૃથિયાં યાનિ તીર્થાનિક સતી પારેવુ તાત્તિ તેનશ્ચે સર્વદેવાનાં મુનીનાશ્ચ સતીષુ તત્
* પૃથ્વીમાં જે તીર્થં છે તે સ` સતીનાં ચરણમાં છે, તેમ દેવતાઓનુ અને સતીમામાં રહેલુ છે.
નિજ શ]
For Private And Personal Use Only
મુનિનુ તેજ પણ —‘બૃહસહિતા’.
[૧૧૧
