________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
!!!!!
ચમત્કારમય મહાવીર જીવન
( લેખકઃ—સાહિત્ય', માલચંદ હીરાચ', માલેગામ )
પ્રભુ મહાવીરના જીવનમાં અનેક ચમકારા ભરેલા છે. અને ચમત્કારા વાંચી અનેક અર્વાચીન વિદ્વાને તરત જ અચકાય છે. સામાન્યત: જીવનમાં જે ઘટના બને છે તેવી જ ઘટના હાય તે। જ તે વિશ્વાસપાત્ર ગણાવવી જોઇએ એવી બુદ્ધિવાદી જનતાની માન્યતા હૈાય છે. પાતાની બુદ્ધિમાં જે ઘટના નહીં એસે તે ઘટના બનવી અશકય છે એવી માન્યતા તેમના મનમાં ધર કરી બેસેલી હેાય છે. એકાદ જાદુને ખેલ કરનાર જ્યારે એકની પાછળ એક વિલક્ષણ કૃતિઓ કરે છે ત્યારે આપણે આશ્ચર્યચકિત થઇએ છીએ. પણ વચર્માની કડીઓનેા ઉકેલ મેળવી લેતા તે ચમત્કાર મટી સામાન્ય ઘટના બની જાય છે અને ચમત્કારના પડો દૂર થઈ જાય છે. નદુઈ ચમત્કારા બતાવનારની પેલ ખુલ્લી થઇ જાય છે ત્યારે પ્રભુ મહાવીર જેવા મહાન આત્માએ સંબંધી પણ ચમત્કારાની વાત આવતાં તેમને પણ સામાન્ય કાટીના માનવાની પ ંક્તિમાં ગણવાની તેમને ઇચ્છા થાય છે. અને તેને લીધે જ પ્રભુ મહાવીરનું ચરિત્ર લખનારાઓએ ચમત્કારની વાતા પાછળથી ઉમેરી દીધી હાવી જોઇએ એવી માન્યતાને તે પ્રચાર કરતા જણાય છે. પોતાના ધર્મગુરુની મહત્તા વધારવાની લાલચે ચરિત્રકારએ ખેાટી વાતા ઉમેરી દીધી હરશે એવી કલ્પનાના તે ભાગ બની જાય છે !
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
બાલ્યાવસ્થામાં ભયંકર સર્પને હાથે ઝાલી ગાવી દેવા, દેવતાએ વિશાલકાય રૂપ ધારણ કરતાં તેને મુડીવડે દાખી દેવા, મેરુપર્યંતને પેાતાના બાલ અંગૂઠાવડે હલાવવે એવી વાતે બધી ખાટી જ હોવી જોઇએ. એ તે ભક્તોએ પેાતાના ગુરુની અવાસ્તવ સ્તુતિ કરેલી હો વિગેરે વિચાર-પ્રવાહો બુદ્ધિવાદી પડિતામાં વહેતા રહેલા છે. બની શકે તા એવી કલ્પનાને આપણે ઉકેલ મેળવવાના પ્રયત્ન કરીએ.
નાટકના સ્ટેજ ઉપર જ્યારે જુદા જુદા અદ્ભુત દેખાવા રજૂ થાય છે ત્યારે અદૃશ્ય ભાગમાં અનેક માના એ ઘટના સફળ કરવા માટે અનેક જાતની સામગ્રી લઇ એ દેખાવને પેષણ આપે છે. એકાદ બે માનવાને એમાં હાથ નથી પણ કેટલીએક વખત સેંકડા માનવાના જુદા જુદા રૂપમાં પ્રયત્ને તેમાં કામમાં લાગેલા ડાય છે. એ બધાએના એકત્ર મેળ એટલે જ એ સ્ટેજને દેખાવ હેાય છે. એટલે અદશ્ય ભાગમાં જે ઘટનાઓ થાય છે તે બાણુ દેખાવથી તે અદૃષ્ટ જ રહે છે. તેને હિસાબમાં લેવામાં આવે તે જ સ્ટેજની ઢેખાતી ધટનાઓને સાચે ઉકેલ મળી આવે. પ્રભુ મહાવીરની જીવન ઘટનાઓને પણ આપણે એવી જ રીતે વિચાર કરવા જોઇએ.
માનવ જીવનતી પાછળ અનંત ભવાની બ્રટમાળ હાય છે. માનવે કરેલા અનેક કર્માના મહાકાય પતા જેટલા સમૂહ એકત્રિત થયેલા ડાય છે. એ સમૂહ અત્યંત જાવક્ષ્ય અને કા પ્રવણુ હોય છે. એમાંના કેટલાએક ભાગ યાગ્ય સમય પાકવાની રાદ્ધ જોઇ રહ્યો
૧૨૦
For Private And Personal Use Only
