________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૨૨
શ્રી જૈન ધમ પ્રકાશ,
[ ચૈત્ર
આત્માનો પૂર્ણુતા મેળવવાને અર્થાત્ આત્માની સુપ્ત અનંત શક્તિએ જાગૃત કરી બધા બંધનાથી મુક્તિ મેળવવાના દરેક આત્માને હક્ક છે. એ મેળવવામાં જેટલી શિથિલતા જીવ દાખવશે તેટલે તેને વિલંબ થશે. એટલે વિલંબ કે શીઘ્ર તિ એ આપણા હાથમાં જ છે. પ્રભુ મહાવીરના છેલ્લા સુપ્રસિદ્ધ સત્તાવીસ ભવાના ઈતિહાસ જોતાં એ આત્માએ કેવી ઉતિ મેળવી તેમજ અનેક વખત વિકારવશ થઈ પાતાની સિદ્ધિઓને કેવી દૂર અને સુદૂર ધકેલી મૂકી એને અભ્યાસ કરતા જીવાત્મા ઉપર ાપાર્જિત કર્મો કેવું સામ્રાજ્ય ભાગવે છે એ ખુલ્લુ પડી જાય છે. અડુ'કાર આવે છે. અને અનતા જન્મ મૃત્યુના ફેરામાં ઉપન્ન કરી દે છે. ધ આવે છે અને અત્યંત દૃઢ નિકાચિત કા બંધ થાય છે. ઘણાએ શુન્ન કર્મામાં પણ વચમાં વચમાંથી એકાદ સ્ફુલિંગ પ્રજ્વલિત થઇ કની જ્વાલા પ્રગટ થાય અને આત્મસિદ્ધિ દૂર તે દૂર ધકેલી મૂકે એવા બનાવે એ મહાન્ પવિત્ર આત્માના કડીબંધ ઈતિહાસ ઉપરથી જણાય છે. આપણી દૃષ્ટિ જો વિકૃત હોય તે આપણને નિર્મળ સત્ય સમાતા વિલ ંબ થાય માટે આપણી દૃષ્ટિ પૂત્ર–દૂષિત નહીં હાવી જોઇએ અને તેની સાથે જ સત્ય જાણવાની વિકારરહિત ભાવિક શુદ્ધ વૃત્તિ હોવી જોઇએ કાઇ આત્મા સબંધી વિચાર કરતી વેળા પ્રસ્તુત જીવનને જ નહીં પણુ અનાદિ કાળથી ચાલતી જન્મપર પરાના ઇતિહાસ નજર સામે ધરવે જોઇએ, તે જ સાચી કલ્પના આપણે મેળવી શકીએ.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રભુ મહાવીરના જીવનમાં જે અદ્ભુત જણાતી ઘટના જણુાય છે તે ઉપજાવી કાઢવાની ક્રાને કાંઇ પણ જરૂર ન હતી. તેમજ એવી ચમત્કારની ઘટનાઓના ઇતિહાસ પ્રસિદ્ધ કર્યાં ન હેાત તા પ્રભુનું ચરીત્ર શી' પડી ગયું હેત એમ પણ નથી અને જે મહાનુભાવાએ એ ચિરત્ર લખ્યું છે તેમને દરજ્જો જોતાં અને એમના અન્ય ગ્રંથે જોાં એ એકાદ શબ્દ પણ અસય લખે એવુ માનવાને જરાએ કારણ નથી; ઉલટુ' એવી કલ્પના કરવી એ એક મહાન પુરુષાત્તમની આશાતના કરવા બરાબર છે, એને જરૂર વિચાર કરવા જેઇએ,
મતલબ ક્રુ-પ્રભુ મહાવીરના જીવનમાં જે અદ્ભુત રમ્ય ઘટના પ્રભુના આત્માની સ્વાભાવિક સિદ્ધિઓને પરિપાક છે માટે એ શ્રદ્ધેય સરલ ષ્ટિથી જ જોવુ એ ઉચિત છે. પ્રભુ મહાવીરતી જન્મજયંતિના વિભૂતિ તરફથી શુભ પ્રેરણા મળે એટલું કહી વિરમું છું.
For Private And Personal Use Only
વર્ણવી છે એ વસ્તુ તરફ આપણે પ્રસંગે એ મહાન
