________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભગવંત મહાવીરની ભાવના.
૧૨૫ વતી :૧૨૨ મેંઢિયગાંવ ૧૨૩ મકાનગરી ૧૨૪ મેરાકસંનિવેશ ૧૨૫ મોસલિ ૧૨૬ માર્ય સંનિવેશ ૧૨૭ રાજગૃહ ૧૨૮ રાઢા લાઢા) ૧૨૯ રૂપવાલુકા ૧૩૦ રાહીનગર ૧૩૧ હાર્મલા ૧૭૨ નંગ ૧૩વજભૂમિ ૧૩૪ વ૬ ૧૫ વસ ૧૬ વરણું ૧૩૭ વર્ધમાનપુર ૧૦૮ વાણિજ્યમામ ૧૩૯ વાળુકારામ ૧૪૦ વિજયપુર ૧૪૧ વિદેહ ૧૪૨ વિરાટ ૧૪૩ વિશાખા ૧૪૪ વિતભય ૧૫ વીરપુર ૧૪૬ વૈશાલી ૧૪૦ શરવણમામ ૧૪૮ શાંડિલ્ય ૧૪૯ શાલિશીર્ષ ૧૫. શ્રાવસ્તી ૧૫૧ તામ્બિકા ૧૫ર સાકેત ૧૫૩ સાનુકહિયગ્રામ ૧૫૪ સાહંજની ૧૫૫ સિલ્વદેશ ૧૫૬ સિદ્ધાર્થ પુર ૧૫૭ સિનપલ્લી ૧૫૮ સુષનગર ૧૫૯ સુમંગલા ૧૬૦ સુરભિપુર ૧૬૧ સુવર્ણખળ ૧૬૨ સંસમાર ૧૬૩ સુરસેન ૧૬૪ સાગંધકા નગરી ૧૬૫ સૌરાષ્ટ્ર ૧૬૬ સૈર્યપુર ૧૬૭ સૈવીર ૧૬૮ હલિકઝામ ૧૬૯ , હસ્તિનાપુર ૧૭૦ હસ્તિ શીર્ષ.
તા. ક–ઉપરના નામમાં કેટલાક સ્થળે ભગવંત શ્રી મહાવીર દેવ વિચર્યા હેય એવું ખાત્રીપૂર્વક નથી કહી શકાતું, છતાં વર્ણનમાં કેટલાક ઉલેખો આવતા હોવાથી નધિમાં સમાવેશ કર્યો છે.
આ રીતે લંબાણ યાદી આપવાનું કારણ એક જ છે કે દેશકાળ સામે રાખી આપણે જેને પ્રભુસ્થાપિત ચતુર્વિધ સંધના-સાધુ-સાધ્વી, શ્રાવક-શ્રાવિકા-દરેક અંગ, એ દિશામાં જનતા વધુ રસ લેતી થાય એવા માર્ગોની વિચારણામાં એકચિત બનીએ અને પ્રભાવનાના સાચા રસ્તે સ્વશક્તિને અને દ્રવ્યને વ્યય કરીએ.
ચરમ તીર્થપતિના શાસનમાં, તેઓશ્રીના જન્મદિન જેવા પવિત્ર અવસરે પ્રતિજ્ઞા કરીએ કે–
અમે સંગઠિત બની ભગવંત! આપશ્રોને સંદેશે
વિશ્વને શાસનરસી' કરવારૂપ અમલી બનાવીશું.' એ સારું પ્રભુત્રીના પ્રત્યેક વિહારસ્થળ પાછળનો ઈતિહાસ એકઠા કરવામાં, આજે જે સ્થાનો જીર્ણ-શીર્ણ દશામાં મરવાના વાંકે જીવી રહ્યા છે તેને ઉદ્ધાર કરવામાં, અને ભારતવર્ષના ચારે ખૂણામાં જે અનુપમ વાર–અદભુત કારીગરી અને ઉત્કૃષ્ટ શિપના , ધામ એવા દેવાલયોરૂપે નજર સામે છે એને સુરક્ષિત રાખવાને એક કેન્દ્રસ્થ સંસ્થા દ્વારા પ્રબંધ કરીએ. વિશેષમાં એ રમણીય મંદિરમાં વિરાજમાન વિવિધ પ્રકારી પ્રતિમાઓનું ચોગ્ય રીતે પૂજન થાય તેવી ગોઠવણ કરીએ. હજારો ઉપાસના ત્યાં ગમનાગમન ચાલુ રહે એવી યોજના ઊભી કરીએ અને જે આગમરપે સાહિત્યને અણમલે ખજાને પ્રાપ્ત થયો છે એ માત્ર ભંડારમાં પૂરી ન રાખતાં, આજના સાધનધારા જગત એનું પાન કરે અને એ દ્વારા સાચી શાંતિ મેળવે એવો પ્રચાર કરવા સારા પ્રમાણમાં ધન ખરચીએ, સરળ વાણીમાં અને સુરક્ષિત રીતે એ સાહિત્યનું પ્રકાશન કરીએ.
ભગવંત-ભાષિત અહિંસા જેટલા વધુ પ્રમાણમાં વિસ્તરશે એટલા બહોળા પ્રદેશમાં
For Private And Personal Use Only
