________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રભુસેવાની પ્રથમ ભૂમિકા.
એવી મહાજ્ઞાની આનંદધનજીએ ગાયેલી પરમ ધન્ય દશા પ્રાપ્ત થાય છે. જે સંસાર સમુદ્ર સમાન તર અતિ ઉતર છે, તે પ્રભુના અવલંબને ગષ્પદ સમાન બની જાય છે ! એટલા માટે શ્રી દેવચંદ્રજી જેવા ભક્તશિરોમણિ જ્ઞાની પુરુષ ગાઈ ગયા છે કે-'જિનશાબની નિરાલંબતા પામી નિજ આલંબની થાય છે, તેથી અમે તે તે સમર્થ પ્રભુનું પ્રબળ અવલંબનગ્રહી નિજ ગુણના શુહ નંદનવનમાં રમશું. તે એટલે સુધી કે નિજ સંપદાસુકા આમતવ જ્યાં સુધી સંપૂર્ણ નહિં થાય ત્યાં સુધી હું આ જગગુરુ દેવના ચરણ ચદાય સેગ્યા કરીશ, પાવત બારમા ક્ષીણમેહ ગુણસ્થાનના અંત પર્યત તેનું અવલંબન ૬ ડીલ નહિં.
અતિ દુરસ્તર જે જલધિ સમો સંસાર છે, તે ગાપદ સમ કીધો પ્રભુ અવલંબને રે લા; જિન આલંબની નિરાલંબની થાયે જે,
તિણે હમ રમશું નિજ ગુણ શુદ્ધ નંદનવને રે લો–શ્રી દેવચંદ્રજી. આમ કારણ વિના કાર્ય થાય જ નહિ, આ સનાતન નિયમ છે, પણ એ કારણ વિના કાર્ય સાધવાની જે વાત કરે છે, તે તે કેવળ પિતાના મતને ઉન્માદ જ છે. છતાં
કેટલાક લકે અસમંજસ ભાવે ઉપાદાન અને નિમિતના યથાયોગ્ય નિજ મત વિભાગ-સંબંધની મર્યાદાનું ભાન નહિં હોવાથી, અથવા બાંધી લીધેલા ઉન્માદ બામક ખ્યાલને લીધે ઊંધું વિપર્યત સમજતા હોવાથી એકાંતિક પક્ષ
રહીને, ઉપાદાનને નિમિત્ત જાણે, એક બીજાના-વિરોધી પ્રતિસ્પર્ધી હોય, એમ અર્થવિહીન શુક જ્ઞાનરૂપ વાતથી કે મહાઅનર્થકારક અનિષ્ટ પ્રરૂપણા શેલીથી પરમ ઉપકારી નિમિતને અ૫લાપ કરતા રહી. “ ઉપાદાન ઉપાદાન' એમ શબ્દ માત્ર કહેતા કરે છે. તે શ્રી આનંદધનજીના શબ્દોમાં “નિજ મત ઉન્માદ' જ છે. કારણ કે એકલા ઉપાદાનને કે એકલા નિમિતને એકાંતિક પક્ષ-આગ્રહ કરે તે દેવલ વિપર્યાસ. ૨૫-જાંતિરૂપ પ્રગટ મિથ્યાવજ છે. જે એ એકાંતિક પક્ષ રહે છે, તે ઉપાદાન ને નિમિત્તનો પરસ્પર સાપેક્ષ પૂર્ણ અવિરોધ સહકારરૂપ સંબંધ જાણતો જ નથી, અને એકાંતિક મિયા અસત ઉત્સવપ્રરૂપણા કરી જ્ઞાનીને સનાતન માર્ગને લેપ કરે છે–તીર્થને
છેદ કરે છે. કારણ કે ઉપાદાનને ભૂલી એકલા નિમિત્તને પકાયાથી જેમ કાંઈ વળતું નથી, તેમ નિમિત્તને છોડી એકલા ઉપાદાનથી પણ કાંઈ વળતું નથી. અલં પ્રસંગેન!
“ કારણથી કારજ સાધે છે, એહ અનાદિકી ચાલ-લલના દેવચંદ્ર પાઈયે , કરત નિજ ભાવ સંભાલ લલના
શ્રી દેવચંછ.
(અપૂર્ણ)
For Private And Personal Use Only
