Book Title: Atmanand Prakash Pustak 064 Ank 10 11
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 31
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir અવસર બેર બેર લેખક : ઝવેરભાઈ બી. શેઠ આસી. પોસ્ટ માસ્તર જી પી.ઓ. અમદાવાદ અવસર બેર બેર નહી આવે” આ પંક્તિ સામાન્યતઃ આપણુ બચપણ ખેલવા કૂદવામાં, આપણે સૌ પૂજા ભણાવતી વખતે સુંદર લહેકાથી, કિશોરાવસ્થા અભ્યાસ અને મસ્તીમાં, યુવાવસ્થા જોરશોરથી અને અનન્ય ભક્તિભાવથી ગાઈએ છીએ. સંસારસુખ માણવામાં, પ્રૌઢાવસ્થા બાળકોની અને ગાતી વખતે આપણે જાણે તેમાં એકાકાર પણ થઈ કુટુંબની અનેકવિધ જવાબદારીઓ સંભાળવામાં જઈએ છીએ. એ છતાં તેના સાચા અર્થન આપણે પસાર થઈ જાય છે. વૃદ્ધાવસ્થા આવે છે ત્યારે સમજતા નથી. કદાચ સમજીએ છીએ તો તેના આપણાં સર્વગાત્રો શિથિલ થઈ જાય છે, શકિત સંદર્ભમાં છૂપાએલા કવિના આદેશને આપણે ક્ષીણ થઈ જાય છે. આત્મબળ ઓછું થાય છે. અનુસરતા નથી. પરિણામે કદાચ પ્રભુની ભક્તિ કરવાની ઈચ્છા હોય, આત્માનું શ્રેય કરી લેવાની તમન્ના જાગી હોય એ “અવસર બેર બેર નહીં આવે તેને શબ્દાર્થ છતાં શારીરિક અને બીજી અનેકવિધ પ્રતિકૂળતાને તો એવો થાય છે કે ફરી ફરીને આવો અવસર ૨ કારણે આપણે આપણું ધાર્યું કામ કરી શક્તા નહીં આવે. જગતના અવતારી પુરષો, સંતમહંતો, નથી. ધારેલી સિદ્ધિ આપણે મેળવી શકતા નથી. ઋષિમુનિઓ અને આપણું સૌ તીર્થકર ભગવંત તેથી આપણને રંજ થાય છે. એકી અવાજે પુકારી પુકારી કહી ગયા છે કે આપણને મહામૂલે, અતિદુર્લભ એવો મનુષ્ય ભવ આપણને એ વખતે પસ્તાવો થાય છે કે આપમળ્યો છે તે વારંવાર મળતો નથી. | મુને મળેલ મહામૂલા મનુષ્યભવ આપણે વેડફી જગતમાં શ્રેષ્ઠ અને અતિમૂલ્યવાન ગણાતે નાખ્યો. સ્વ-પર આત્મશ્રેય કર્યા વિના જે કોઈ હીરો કહીનર આપણને કોઈ ભેટ આપી દે અગર વ્યકિતનું જીવન વ્યતીત થાય છે તે જીંદગી જીવ્યા તો આપણું તકદીર જોર કરે અને આપણને એ તો પણ શું અત ન જીવ્યા તો પણ શું ? માનવી સાંપડે તો આપણે તેનું જતન કઈ રીતે કરીએ ? માત્રને મરવાનું તો છે જ. પર તુ મૃત્યુ મરી જાય આપણે જાણીએ છીએ કે આવી તક તો જીવનમાં અને આપણે અમર થઈ જઈએ એ રીતે જીવવું એકાદવાર સાંપડે છે. એટલે આપણે તે હીરાનું જોઈએ. જતન જીવથી પણ વધારે કરીએ. આજની અસહ્ય મેંઘવારી અનેકવિધ પ્રતિકૂળતા એટલે આ મનુષ્યભવની કિંમત તો એ કોહીનૂર વચ્ચે માણસો અનેક પ્રકારનું માનસિક તાણુ ભગવે હીરા કરતાં પણ અનેકગણી છે. માટે તેને સાર્થક છે. વિજ્ઞાનના આ યુગમાં સામાન્યતઃ લકે અનેકકરવામાં આપણે આપણી સર્વ શક્તિ ખરચવી વિધ ભૌતિક સિદ્ધિઓ તરફ આકર્ષાય છે. ફેશનમાં જોઇએ. કોઈ પણ જગ્યાએ રેશન નથી. અરે ! જેને પુરું અવસર બેર બેર નહિ આવે ૧૮૫ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46