________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ક્ષ
મા
૫ ના
લેખકઃ શાહે ચતુર્ભુજ જેચંદભાઈ જૈનોના પયુષણ પર્વના દિવસેનાં ધાર્મિક પ્રમાણમાં સુખના સબંધે એક ટકે પણ હતા અનુષ્ઠાનમાં તપશ્ચર્યા અને ક્ષમાપના મહત્ત્વનું સ્થાન નથી તેથી જ્ઞાની ભગવંતોએ આ સંસારને નિત્ય ધરાવે છે. વર્ષ દરમ્યાન ઘણા સ્ત્રી પુરૂષો નાની સળગતા દાવાનળ સમાન ગણેલ છે. અને શરીરનું મોટી તપશ્ચર્યા કરે છે પણ પર્યુષણ પર્વમાં તપશ્ચર્યા અનિત્ય અશરણદિ સ્વરૂપ સમજાવી સ સારના વિશેષપણે કરવામાં આવે છે. તપશ્ચર્યા કર્મની કારણભૂત રાગદ્વેષ કષાય કર્ભજનિત પ્રવૃત્તિમાંથી નિર્જરા અને આત્મશુદ્ધિ માટે કરવાની છે. તપ- મુક્ત થવા જ્ઞાની ભગવતો સતત ઉપદેશ આપે છે. શ્રર્યાનું મહત્વનું અંગ પ્રાયશ્ચિત છે. તે પ્રાયશ્ચિતમાં તે કર્મમુકત થવાની પ્રવૃત્તિને જેને પરિભાષામાં ક્ષમાપના મહત્ત્વનું સ્થાન ધરાવે છે. ક્ષમાપનાનો નિર્જરા કહે છે. તે નિર્જરા બાહ્ય આવ્યેતર તપપ્રસંગ નિત્ય પ્રતિક્રમણમાં તથા પાક્ષિક અને ચાતુ. શ્રર્યા દ્વારા સાધી શકાય છે. આત્યંતર તપશ્ચર્યાના મસિક પ્રતિક્રમણમાં આવે છે પણ પર્યુષણમાં છ પ્રકારમાં પ્રાયશ્ચિત મહત્ત્વનું અંગ છે. તે દ્વારા સ વત્સરિક પ્રતિક્રમણમાં તેને ઘણું વિશેષ મહત્ત્વ છેવે કરેલા પાપકર્મ અપરાધોનું પ્રાયશ્ચિત કરવામાં અપાયેલ છે. તે પ્રતિક્રમણમાં ક્ષમાપનાનું ઉચ્ચારણ આવે છે. અને એ રીતે પાપકર્મથી મુક્ત થવાય ઘણું ભાવપૂર્વક કરવામાં આવે છે. અને વર્ષ છે. તે પ્રાયશ્ચિત દ્વારા જીવ પોતા તેમજ અન્ય જીવો દરમ્યાન સર્વ જીવો પ્રત્યે થયેલા અપરાધ પાપકર્મના સંબંધે મેહ, માન, માયા, લાભ વિષય કપાય ક્ષમા માગવામાં તથા આપવામાં આવે છે. તેને જનિત કર્મનું સંશોધન કરી તેમાંથી છૂટવા પ્રયત્ન ટૂંકમાં ક્ષમાપના કહેવામાં આવે છે.
કરે છે. તેમાં અન્ય જીવો પ્રત્યે કરેલા વિષય કક્ષાજૈન ધર્મના દરેક આચારવિચાર વિધિવિધાન યાદ અપરાધ પાપકર્મની ક્ષમા માગી અને અન્ય પ્રવૃત્તિ આત્મશુદ્ધિ અને મોક્ષ પ્રાપ્તિ માટે છે. જીવોએ પિતા પ્રત્યે કરેલા અપરાધ પાપકમની જીવાત્મા અનાદિ કાળથી કર્મથી જકડાયેલ ઘેરા- ક્ષમા આપ કર્મમુકત થાય છે. તે માટે સંસારના યેલો છે. કષાય રાગદ્વેષથી બંધાતા કર્મ સયોગે ચોરાસી લાખ છવાયોનિમાં જે કોઈ જીવ પ્રત્યે
જદી ગતિ જાતિમાં અન તીવાર ભવભ્રમણ અઢાર પાપસ્થાનક સૂત્રમાં વર્ણવેલ જે કાંઈ હિંસાદિ કરી શરીર ધારણ કરે છે. મૂકે છે અને સુખ દુઃખ પાપકર્મનું આચરણ સેવન કર્યું કરાવ્યું અનુમધું અનુભવે છે ચૌદ રાજલક જેવા વિરાટ વિશ્વમાં હોય તેનું મન, વચન, કાયાથી મિચ્છા મિ દુક્કડ અન તાન ત જીવો રહેલા છે તે દરેક જીવ અન તા દેવામાં આવે છે અને વંદિતુ સૂત્રની જુદી જુદી જીવો સાથે અનીવાર સંબંધમાં આવે છે. અને ગાથાઓ દ્વારા અને ખાસ કરીને લેક જીભે સહજ એક બીજાને માટે અતિ અલ્પાંશે સુખ અને પ્રાયઃ રમતી બેલાતી વાર પાવ ની પદવાળી હિંસાદિક દુઃખ પરિતાપનું કારણ બને છે. તેમાં ગાથાના ઉચ્ચારણ દ્વારા પાપકર્મની ક્ષમા માગવામાં એક બીજાને દુ:ખ પરિતાપ આપતા સંબધના તથા આપવામાં આવે છે. જેમાં ક્ષમાપના શબ્દ
ક્ષમાપના
For Private And Personal Use Only
