________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભાગમાં એક મે, સ્વસ્તિ અંકિત છે. અને તે સ્વ. પાર્વચર સ્ત્રીઓ આર્યવતીની સેવા કરી રહી છે. આ સ્તિકના ગર્ભમાં એક નાની તીર્થંકરની મૂર્તિ છે. સ્વ- ઉપરથી તેનું રાજ્યપ સંચિત થાય છે. સંભવ છે કે સ્તિકના આવેષ્ટનના રૂપમાં સળદેવ નીઓથી અલ. આર્યવતીનું આ અંકન મહાવીરની માતા ક્ષત્રિયાણી કૃત એક મંડળ છે, જેના ચાર ખૂણા પર ચાર મહે. ત્રિશલાને માટે જ હોય. રણ મતિઓ છે. નીચેની તરફ અષ્ટમાંગલિક ચિહ્નોની રમેશ મતિ પ્રાચીન જૈન ધર્મમાં નેગમેશ વેલ છે. આ પ્રકારના પૂજાપોને પ્રાચીન પરિભાષામાં
નામના એક દેવતાની પૂજા પ્રચલિત હતી. સ્વસ્તિષ્પષ્ટ કહેતા હતા. એક ત્રીજું આયાગપટ્ટ (લખ કહેવામાં આવે છે કે આ દેવતાએ ગર્ભસ્થ નઉ સંગ્રહાલય જે ૨૪૮)ના મધ્ધમા ડારધર્મચકની બાળક મહાવીરને બ્રાહ્મણી દેવાનંદાના ગર્ભમાંથી આકૃતિ અંક્તિ છે. એની ચારે તરફ ત્રણ મંડળ છે. કાઠી ક્ષત્રિયાણી ત્રિશલાના ગર્ભમાં પહોંચાડ્યો હતો. પહેલામાં સેળ નન્દીપર, બીજામાં આઠ દિકુમારિકાએ નમેશની એક સુંદર મૂર્તિ કંકાલીટીલાથી પ્રાપ્ત થઈ અને ત્રીજામાં કુલિત પુષ્કર અજ અથવા કમળાની છે. જે અત્યારે લખનઉ સંગ્રહાલયમાં છે. આ મૂર્તિ માળા છે અને ચારે ખૂણામાં ચાર મહેરગ મૂર્તિઓ
અજમૂખી છે. નૈમેશને બાળકના મંગળ દેવતા માનછે. આ પ્રકારના પૂજાપટું પ્રાચીન કાળમાં ચપદ વામાં આવતા હતા. કહેવાતા હતા.
તીર્થકર મૂર્તિઓ : મથુરા અને લખનઉના આયાગપટ્ટ (જે ૨૫૫)ની સ્થાપના ફશ્યશ
સંગ્રહાલયમાં અનેક તીર્થકર મૂર્તિઓ સુરક્ષિત છે. નર્તકની પત્ની શિવયાએ મહંત પૂજાને માટે કરી
એમાં કુષાણ સંવત ૫ થી લઈને ૯૫ સુધીની હતી. તેના પર પ્રાચીન મથુરા જૈન સ્તુપની આકૃતિ
મૂર્તિઓ છે. પરંતુ એની પછી પણ તીર્થકર અંકિત છે. તેની એકતરફ રણ વેદિકા અને સોપાન
મૂર્તિઓની સ્થાપનાને ક્રમ ૧૧ મી શતાબ્દી સુધી પણ દેખાડવામાં આવ્યા છે.
ચાલો જ રહ્યો હતે. કલાની દષ્ટિએ ગુપ્તકાળની મથુરા સંગ્રહાલયમાં એક આયાગપટ્ટ છે, જેની પદ્માસનમાં બેઠેલી પ્રતિમાઓ સુંદર છે. સ્થાપના ગણિકા લાવણ્યશોભિકાની પુત્રી શ્રમણશ્રાવિકા
આ મૂર્તિઓ ત્રણ પ્રકારની છે (1) કાયોત્સર્ગ ગણકા વસુએ અહે તેના મંદિરમાં અહત પૂજા માટે કરી હતી. એના પર પણ સ્તૂપ તેરણ વેદિકા અને
ને મુદ્રામાં ઉભી રહેલ મૂર્તિઓ ૨) પદ્માસનમાં બેઠેલી
ધ્યાનસ્થ મૂર્તિઓ (૩) સભદ્રિકા પ્રતિમાઓ અથત સોપાન અંકિત છે.
ચારે દિશાઓમાં ઊભા રહેલ અથવા બેસી રહેલ તીર્થકાલીટીલાથી મળેલી બે વિશિષ્ટ મૂર્તિઓની કરની એક સાથે બનાવેલી મૂર્તિઓ. ચાર તીર્થકરોની તરફ ધ્યાન દેરવવું આવશ્યક છે. આ બેમાં એક ઓળખાણ આ પ્રકાર કરી શકાય છે. પહેલા તી. સરસ્વતીની મૂર્તિ છે. તેની સ્થાપના સં. ૫૪ માં ગેપ કર ઋષભનાથ અથવા આદિનાથ, સાતમા સુપાર્વ નામના લેહકારે કરી હતી. હજુસુધીની પ્રાપ્ત સર- નાથ, તેવીસમા પાર્શ્વનાથ અને ચોવીસમા મહાવીર સ્વતી-મૂર્તિઓમાં આ પ્રતિમા બધાથી જૂની છે. પ્રાચીન સ્વામી. આ મૂર્તિઓની ચોકી પર બાજમાં સિંહ જૈન ધર્મમાં સરસ્વતી અને લક્ષ્મી બને દેવીઓની હોય છે અને વચમાં ધર્મચક્ર અથવા રતૂપની પૂજાના માન્યતા અને પૂજા પ્રચલિત હતી.
દશ્ય અંકિત થાય છે. ભક્ત ગૃહસ્થ, સ્ત્રી, અને પુરુષ બીજી ઉલેખનીય મૂર્તિ દેવી આર્યવતીની છે, જે પિતાના પરિવાર ને સંબંધીઓને લઈને પૂજા કરતા ક્ષત્રપ શેડાસના રાજ્યકાળમાં સંવત ૪૨ માં સ્થાપિત જોવામાં આવે છે. કલાની દષ્ટિએ જૈન તીર્થકર મૂતિકરવામાં આવી હતી. છત્ર અને ચામર લીધેલ બે એમાં સમાધિજન્ય સ્થિરતા અને ઉબંતા જોવામાં
મથુરા : જેની કલા
૧૫
For Private And Personal Use Only
