Book Title: Atmanand Prakash Pustak 057 Ank 09
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ વેપાર ખેડવા માલ લઈ દેશાંતર પ્રયાણ કર્યું. માર્ગમાં ફરતે અસ બેથી શરીર બાળતો અનંત સંસાર તેમનું ઘણું ધન લટાઈ ગયું. જે કંઇ થેહ બન્યું રઝળશે. તે લઈ નગરમાં આવી પહેચી દુકાન માં વેપાર એમ સાંભળી વૈરાગ્ય પામી રાજાએ ભાણેજને કરતાં અતિકશે બે હજાર સેનામહોર પેઠા કરી છતાં રાજ્ય સોંપી પ્રદ્રમાના પુનિત પગે પ્રયાણ કર્યું, તષ્ઠા વધી પડતાં અનેક કાનને વેપાર આરબી ક્રોડ સેનામઠાર મેળવી તે પણ લેભસાગરની પર શાસ્ત્રાભ્યાસ કરી તપથી કાયા શેષવી એકલ વિહાર અંગીકાર કર્યો. નગર બહાર કાસગે રહ્યા, તેવામાં વશતાથી કે રન મેળવવા માલ વહાણમાં ચડાવી પવિત્ર પાપિષ્ટ સમરે ત્યાંથી ક્યાંક જતાં તેને જોઈ વિર બારીરક્કીપ પ્રત્યે પ્રયાણ કર્યું. તેવામાં ક્રરતાના કારણે કુરંગને વિચાર આવ્યો કે, “ભાગીદાર ભાઈને મારી | ને ગળા ઉપર તલવાર ફેરવી દીધી, જેથી મુનિ પૃથ્વી ઉપર પડી ગયા. છતાં ચિતવવા લાગ્યા કે અજ્ઞાનના નાખી સધળું દ્રવ્ય સ્વાધીન કરું. કારણ જગમાં કારણે નરકમાં અનંતીવાર વેદનાએ સહન કરી છે. ધનવાનજ સુજન ગણાય છે. લાગ રમી રંગે તિય ગતિમાં પણ અનેક પ્રકારની અસહ્ય પીડા સહન પિતાના ભાઈને ધક્કો મારી સાગરમાં નાખી દીધો . * કરી છે. અલ્પપીડામાં તું વિષાદ ન કર. દરિયો તરી જે અશુભધ્યાને મરી ત્રીજી નરકમાં ખાક થયે જ્યારે ખાબેચીઓમાં કોણ બે વિશુદ્ધ મન રાખી સર્વ ભાઇનું મૃતકાર્ય કરી હૃદયમાં રાજી થઈ થડે દૂર જતાં જેમાં દૂરભાવનો ત્યાગ કર અને ઘણું કર્મક્ષય વહાણ ભાંગી ગયું, લેકો અને માલ પૂબી ગયા, પણ કરવામાં સહાય કરનારા તારા લધુબંધુ સમરવિજયમાં કુરંગને પાટિયું મળી જતાં જેમ તેમ કરી એથે મિ તે સવિશેષ કુરભાવને ત્યાગ કર. પૂર્વે પણ કરતા દરિયાકિનારે આવી ચએ. આટલે દુખી થવા છતાં : ' મેં નથી કરી તેથી તું અહીં ધર્મ પામ્યો છે.” એમ તે વિચારવા લાગ્યું કે હજી પણ ધન કમાઈને ભોગ- ૧ ચિતવતા તે પાપનિવારણ સાથે પ્રાણ ત્યાગ કરી વિલાસ કરું, એમ વિચારી વનમાં ભટકતાં તેને સિ. આઠમા દેવલેકે ગયા જ્યાંથી મહાવિદેહમાં એક ભય મારી નાંખ્યો, જેથી તે નરકે ગયો. પછી બન્ને સંસાર. કરી મુક્તિ પામશે. માં પરિભ્રમણ કરી સિંહ થયા, જે એક ગુફો અંગે યુદ્ધ કરો જેથી નરકે ગયા. ત્યારબાદ સુપ થઈ એક આત્માની નિરાવરણ સ્થિતિ એ જ આત્માને મેક્ષ નિધાન માટે યુદ્ધ કરતાં મરી પાંચમી નરક ગયા છે. એ સ્થિતિ પ્રકટતાં શાશ્વત પરમશાંતિ પ્રાપ્ત થાય ત્યાંથી નીકળી કેટલુંક પરિભ્રમણ કરી એક વાણીયાની છે. આ સંસ્કૃતિમાં તે સ્થિતિ જીવનનું પરમ ધ્યેય કે સ્ત્રીઓa થયા, જે પિતાના પતિના મૃત્યુ બાદ, પૈસા પ્રોજન મનાય છે. તેને માર્ગ બતાવવામાં પરમ માટે લડી છઠ્ઠી નરકે ગયા. પાછા ભવભ્રમણ કરી એક કોણક પ્રાચીન સંતે એ કંઈ કચાશ કે કમીના રાખી રાજાના પુત્રો થયા, જે રાજ્ય માટે કલહ કરતાં મરી નથી. બધાએ આસ્તિક દર્શનની તત્વ વિય રણ એનું સાતમી નરકે ગયા મુખ્ય ધ્યેય અને પ્રાણીઓનું મુખ્ય પ્રાપ્તવ્ય સુખ હોઇ આ દ્રવ્ય માટે તેમણે અનેક વેદનાઓ સહી, પણ તેની સિદ્ધિના એક માત્ર સાચા માર્ગ તરીકે ન્યાય કંઈ ન કર્યું નહિ કે કંઈ ભગવ્યું નહિ. બાદ કોઈ નીતિ, સચ્ચાઈ, સૌહાય તેમજ સેવાનાં સદ્દગુણે દિયો ભવમાં હે રાજન! તેઓએ અજ્ઞાન તપ કરવાથી જીવનને સંસ્કારિત બનાવવાની બધાએ સયુરૂષેએ એક સાગતને 4 તું રાજા થયો છે. કરંગને જીવ ત રે અવાજે ઘોષણા કરી છે. જીવનની સફળતા કે પારભાઈ થયો છે. પછી તેમને વૃત્તાંત તે તું જાણે માયિક સુખસંપન્નતા એ ભાર્ગ સિવાય શક્ય જ નથી. છે હજી ચારિત્ર લીમ પછી પણ તે તેને એક વાર ; , શરીરધારી બધા જ પોતાના મૂળ સ્વરૂપમાં વિદ્ધ કરશે. ત્યારબાદ ફરતાથી જીવમાત્રનું અહિત પરમાત્મા છે. કિન્તુ અવિધા તથા મોહના આવરણેયી For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20