Book Title: Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 12
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ૧૨૦ શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ અને એ ખરું' છે. અલબત્ત, એમાં કાઇની મુખ્યતા રાજ, જે વસ્તીમાં આપણે ઉતર્યા છીએ ત્યાં ગઇ હાય તે। અન્યનું ગૌણપણું પણ સાંભરે. ચમ ક્ષુ-કાલે મેં નગર બહારના એકાંત પ્રદેશમાં આવેલ એક વાળાને એ પાંચ સમવાયમાંથી ગમે તે એક આગળ શ્વેત સંગેમરમરના પ્રાસાદ સંબંધી હકીક્ત એક પડતા પણ જાય. હવે રહી દીક્ષિત ભગિતાને મળ-શ્રાવિકાના મુખથી સાંભળી હતી. તેણીએ કહેલુ' ઃવાની વાત. તે પણુ શક્ય નથી જ. મારા મેળાને ચાર દારવાળા એ પ્રાસાદ (મંદિર) વચમાં કાઇ પણ આજે વર્ષોના વહાણા વાયા છે. એ વેળાનો તેમની જાતના મિખ–રતૂપ કે મૂતિ વિઠ્ઠા છે છતાં વૃદ્વમુખે સાધના જોતાં, અને તેઓ જે વિચારશ્રેણી ધરાવતાં સાંભળ્યું છે ; સ્થળ ચમત્કારિક છે. વર્ષમાં એક હતાં, તેને તાગ કાઢતાં મને તે લાગે છે કે ખડ વાર અહીંના સત્ર ત્યાં વાજતેગાજતે દર્શનાર્થે જાય ગિરિના એ મનારમ પ્રદેશમાં તેમણે અનશન કરી છે. શ્રાવિકાએ મને એ અંગે એક બે પ્રશ્ન કરેલા પશુ કાસિંહ કરી હાવી જોઇએ; કેમક્ર એ સબધમાં મે' જણાવેલ –આ પ્રદેશમાં હું ગુરુણી મહારાજ આ તરફના વિહાર દરમિયાન વધુ કંઇ સાંભળવા ચંદનબાળા સાથે પહેલી વાર આવું છું, તેમ પ્રવજ્યા મળ્યું નથી. લીધા મને ઝાઝા વર્ષો નથી થયું, એટલે હું ઝાઝુ જાગૃતી પણ નથી. ગુરુગ્ણીજીને પૂછીને જણાવીશ. પ્રતિ'ની મહારાજ, ભલે મારી એ આશા અફળ રહે, પણ તેના પુત્ર એવા કર્ક ડૂતે મળવાનું તા બનશે ને? આ વ્હાલી શિષ્યા, તારા અંતરમાં રમતા ભાવે હું સમજી શકું છું પણુ, કાળદેવના ચક્રાએ ગતિમાન રહી, એમાં જે અંતરના આવરાધ સરજ્યે છે એ નિવારી શકાય તેમ નથી. કરક'હું રાજવી, વૃષભના નિમિત્તથી પ્રત્યેકબુદ્ધ થઇ, ચાલી નીકળ્યા હતા અને અપ્રમત્તપણે ચારિત્રનું પાલન કરતાં તેમને કૈવલ્ય પ્રાપ્તિ પણ થઈ હતી. ન । કિંગની અને ન તા એને ખાળા ખૂંદનાર મળવાના છતાં હું તરમ્ એટલા સારુ તમેાસને લાવી છું કે જે પવિત્ર ભૂમિ ઉપર વિરાજીને પ્રમાદનું સૂક્ષ્મ રીતે પૃથક્કરણુ કરતાં માત્ર મુનિ કડુએ એકલાએ જ નહીં, પણ તેમના સરખા ત્રણ પ્રત્યેકમુદ્દોએ કેવલજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ અલ્પ સમયમાં કરી, તેના દર્શન કરીને આપણે પણ પાવન થઇએ. ભલે એ સ્થળ નથી તે। કલ્યાણકભૂમિ તરીકેનું કે નથી તે કાઇ પ્રખ્યાત તીર્થસ્થળ, છતાં જ્યાં ચાર પ્રત્યેકબુદ્દોતે સામાન્ય વિચારણા કરતાં જોતજોતામાં કૈવલ્યની પ્રાપ્તિ થાય એ ચમત્કારિકતા ગણાય જ. એની સ્પર્શ'ના આપણા જીવનમાં કાઇ અનેરી ભાવનાના દાલન જગાવે. હવે વાતના અ’ક્રાડે સમજણુમાં ઊતર્યાં, મા Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir એ શ્રાવિકા ઘેર પાછી ફરતાં એટલે આગ્રહ તા કરી ગયેલી કે, જરૂર એ સ્થાનની એક વાર મુલાકાત તેા લેજો. હું આ વાત આજે આપને જણાવવાની હતી, ત્યાં તે પ્રાતઃકાળની આવશ્યક ક્રિયાથી પરવારતાં જ આપને દર્શનાર્થે નિકળવાના આદેશ થયા. મૃગાવતી, હા, એ જ સ્થળના દર્શને આપણે જઇ રહ્યા છીએ. ચાર પ્રત્યેકબુદ્ધના કૈવલ્યસ્થાન સંબંધી વૃત્તાન્ત મેં ભગવત શ્રી મહાવીરદેવના મુખે શ્રવણુ કરેલે, ત્યારથી જ એને નિરખવાની મનમાં ઉત્કંઠા જન્મેલી. આ તરફના વિહારનું કારણુ પણ એ જ. દરમિયાન આજે વહેલી પરાઠે એક સ્વપ્ન આવ્યું' કે—ચાર દ્વારાવાળા મંદિરમાં હું અને મૃગાવતી વીતરાગના શાસનની વાતો કરી રહ્યા છીએ અને એમાં જ્ઞાની ભગવતાએ ભાવના ભવ નાશિની' જેવા વચન ઉપર ખાસ ભાર મૂકયા છે તેનું કારણ શું? એટલે સુધી પ્રતિપાદન કરેલુ છે કે— ભાવનાના પારા ઊંચા મઢે તેા કર્મોની ગુંચે તે જોતજોતામાં ઉકેલાઇ જાય, અને એમાં આત્માને ક્ષષકશ્રેણીના સધિયારો મળે તો ખેડ પાર થઈ જાય. અંતમુદ્દતમાં ધ્રુવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય. · મૃગાવતી ! આ પાવનભૂમિ પર આપણા પરિણામની For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22