Book Title: Atmanand Prakash Pustak 053 Ank 08
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 10
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૧૧૮ શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ પાલન કરવા લાગ્યાં. એક વખતે નમિરાજના શરીર- રાણીઓએ સૌભાગ્ય ચિહની એકેકી ચૂડી રાખી બાકી માં દાહજવરની દારૂણ વ્યાધિ ઉત્પન્ન થઈ. શરીર સર્વ ઉતારી નાખી છે. એક હેય ત્યાં ઘવાટ ન જ દાહથી બળવા લાગ્યું. દાહને શાન કરવા ચંદનનું થાય ને? આ સાંભળી પૂર્વ સુકૃત યોગે રાજાને એકવા વિલેપન વદે બતાવ્યું. એકી સાથે હજાર રાણીએ ભાવના જાગી અને સમજાયું કે જ્યાં બે છે ત્યાં જ ચંદન ઘસવા લાગી, ચંદન ઘસવાનું કામ થવા બંધન છે, ત્યાં જ ધંધાટ છે. ત્યાં જ અશાન્તિ હેય લાગ્યું. પણ સાથે બે હજાર હાથમાં રહેલાં કંકણને છે. તે આ વ્યાધિ માટે કે તુરત જ એકવ સ્વીકાર્યું. અવાજ એટલે બધે ઘેર બને કે પરિણામે રાજા થડા દિવસમાં વ્યાધિ મટ્યો અને નમિરાજ રાજ્યને અશાંતિ વધી. મંત્રીને બોલાવી આ ઘંઘાટ કારભાર પુત્રને સોંપી પોતે દીક્ષા લઈ ચાલી નીકળ્યા. બંધ કરવાની તેમણે સૂચના કરી. મંત્રીએ એ ખબર દીક્ષા લીધી તે વખતે તેમના વૈરાગ્યની પરીક્ષા રાણીઓને આપી. રાણીઓએ સૌભાગ્યચિહ્નરૂપે કરવા માટે પહેલા દેવલોકના ઈન્દ્રમહારાજ પોતે એકેક ચડી-કંકણ હાથમાં રાખી બાકીનાં ઉતારી બ્રાહ્મણના વેશમાં આવ્યા, અને જુદા જુદા પ્રશ્નો નાખ્યાં, અને ચંદન ઘસવાનું ચાલુ રાખ્યું એટલે પૂછી અનેક પ્રલોભનેની વાત કરી. એ રીતે તેમના અવાજ બંધ થયું. રાજાએ ફરી મંત્રીને પૂછયું; વૈરાગ્યની સ્થિરતાની ઈવે પૂરી કરી કરી. નમિરાજ કેમ, ચંદન ઘસાતું બંધ થયું છે કે શું ? મને દાહ વૈરાગ્યમાં સ્થિર હતાં. તેમણે ઈન્દ્ર મહારાજાને યોગ્ય ખૂબ થાય છે અને ચંદન ઘસવાનું કેમ બંધ કરાવ્યું? તથા વૈરાગ્યપૂર્ણ જવાબ આપી નિરુત્તર બનાવ્યા. જવાબમાં મંત્રીએ કહ્યું- મહારાજ ! ચંદન ઘસવાનું નમિરાજર્ષિએ ઇન્દ્રને જવાબ આપીને શુદ્ધ સંયમનું ચાલે છે, પણ અવાજ બંધ થવાનું કારણ તે સર્વ પાલન કરીને પિતે પિતાનું આત્મકલ્યાણું કર્યું. सुभाषित व्याघीव तिष्ठति जरा परितर्जयन्ती रोगाश्च शत्रव इव प्रहरंति देहम् । आयुः परिस्रवति भिन्नघटादिवाम्भो लोकस्तथाप्यहितमाचरतीति चित्रम् ॥ ઊભી છે વિકરાળ વાપણ જરા, દાંતા બહુ પીસતી, રેગ શત્રુ સમાન નિત્ય તનને, પીડા કરે છે અતિ; કરેલા ઘટથી જતા જળ પરે, આયુ સૂવી જાય છે, લકે તોય કુકર્મ નિત્ય કરતા, આશ્ચર્ય એ છે ખરે. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22