________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ મેં આપને હાથ ન ખસેડ્યો હેત તે એ રસ્તેથી જે અકેડે ખૂટે છે તે આ પ્રમાણે ભગવાન જઈ રહેલ કાળે સર્ષ આપને દંખ મારત. મહાવીરદેવ જયારે કૌશામ્બીમાં પધાર્યા અને મહાન
આ સાંભળતાં જ ચંદનબાળા ગણી બેઠા થઇ ઉપસર્ગોમાંથી માનવ-નજરે બચી ગયા. એના ઉલ્લાગયા અને પૂછવા લાગ્યા કે આવા ઘોર અંધકારમાં
આ સમાં તિષ ઈકો-ચંદ્ર અને સૂર્ય મૂળ વિમાને તે સાપ જે કેવી રીતે?
આ નગરીમાં આવ્યા. શાતા પૂછી, સમવસરણમાં
દેશના સાંભળવા બેઠા. પ્રકાશનો પૂંજ એટલે વિસ્તર્યો પૂજ્યશ્રી, આપની કૃપા પ્રાપ્ત થયેલ જ્ઞાનના બળથી.
કે એમાં સંધ્યાકાળ થઈ ગયો છતાં એની ખબર એ જ્ઞાન પ્રતિપાતી છે કે અપ્રતિપાતી? પ્રાકૃત જનને ન પડી શકી ! દેશના અર્થે પધારેલ
ચંદનબાળા, અનુભવના અભ્યાસથી સંધ્યાકાળ પારખી, મહારાજ, અપ્રતિપાતી.
પિતાની વસ્તીમાં પાછા ફર્યા. દેશના શ્રવણમાં જેનું એટલે એમ જ કહે ને કે કેવળજ્ઞાન. ખરેખર મન લીન બન્યું છે એવી મૃગાવતીને એ વાતની મારા જેવી પ્રમાદી કેશુ હશે ! જે વરતુની ઝંખના ખબર ન રહી; દેશના પૂર્ણ થતાં અને ઇદ્રો વિદાય હું વર્ષોથી કરી રહી છું તે દૂર ઠેલાતું જાય છે ! લેતાં, સર્વત્ર એકાએક અંધકાર પ્રસરી રહ્યો. મૃગાશ્રી ગૌતમસ્વામીજી માફક મારા સંબંધમાં પણ બને વતી પિતાને એકાકી રહેલ જોઈ મુંઝાયા, અને સત્વર છે અને તે એ જ કે કાક–પ્રકાશકર એવા વસતીમાં આવ્યા. જોયું તે ગુણીજી આદિ સાધ્વીકૈવલ્યથી ગુરુ વંચિત રહે છે અને તેમને દીક્ષિત ગણ આવશ્યક ક્રિયા કરી, સંયારે પોઢી ગયેલ. શિષ્ય એ પામી જાય છે. જીવડા ઉદ્યમશીલ થા. સૌપ્રથમ સામે નજર કર. શિખ્યા છતાં આ સમયે ચંદનબાળા પણ નિદ્રાધીન થવાની તૈયારીમાં એ કેવળી છે, તે પદને વિનય કરવાનું ચૂકી તું હજી હતા. તેમણે મૃગાવતીને ઉદ્દેશી કહ્યું કે- આપણા પ્રશ્નપરંપરા ચલાવી રહી છે. ધિક્કાર છે એ માન્ય આચારને ધ્યાનમાં રાખી સંધ્યાકાળ થતાં જ વસ્તીમાં તાને ! એમ બોલી, પિતાને અપરાધ ખમાવવા આવી જવું ઘટે. તારા સરખી કુલીન ઘરની શિષ્યાએ જ્યાં મૃગાવતીને પગે પડવા ચંદનબાળા જાય છે. આ પ્રમાદ ન કરવો જોઈએ. આ જાતની શિખાત્યાં તેમને પણ કેવળજ્ઞાન થાય છે. ચિરકાળની મણ આપી ગુણીજી તે ઊંઘી ગયા. મૃગાવતી સાધ્વી ભાવના ફળે છે અને ખમીએ અને ખમાવીએ આવશ્યક ક્રિયા ટાણે પોતાના દે ખમાવત ગુરૂ એહજ ધર્મને સાર તો જેવા ટંકશાળી વચનથી ણીના પગે પડ્યા, અને જવાબ ન મળતાં પુનઃ પુનઃ વાતાવરણ મહેકી ઊઠે છે.
દેષશોધનમાં ઊંડા ઉતર્યા તે આપણે જોઈ ગયા.
સુભાષિત वने कुरंगास्तृणधान्यभुक्ता, बुभुक्षिता नन्ति कदा न जीवान् ? | एवं कुलीना व्यसनाभिभूता, न नीतिमार्ग परिलंघयन्ति ॥ ભૂખે ભલે પિંડથી પ્રાણ જાય,
હરણ ના હિંસક તે ય થાય આવી પડે સાધુ ભલે અપાયે,
છોડે ન નીતિ તદપિ જરાયે,
For Private And Personal Use Only
