________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
સામાન્ય પ્રશ્ન ન હતું. પંજાબમાં ગદેવ તરફ થાય તે પાઠશાળામાં લઈ જવાનો નિર્ણય લેવરાવ્યો અપૂર્વે શ્રદ્ધા હતી, અજોડ ભક્તિ હતી, ગુરુદેવના અને એ રીતે પાઠશાળાઓને સમૃદ્ધ કરવામાં આવી. એક એક વચનને પંજાબ સર્વસ્વના ભોગે પણ
એક સમયે તેઓશ્રી પાલનપુર પધાર્યા, ત્યાં અપનાવતું પરંતુ ગુરુકુળને પ્રશ્ન ઉપાડી હશે તેટલી ઢાકની તપશ્ચર્યા કરનારે ફરજીયાત જમણ કરાવવું શ્રીમંતાઈ પંજાબમાં ન હતી. યુવીરના દિલમાં ગુરુ- જોઇએ એ ઠરાવ હો, પરિણામે ઘણા ભાવિક કાનું સ્વપ્ન સિદ્ધ કરવાની તાલાવેલી હતી. એટલે ભાવના હોવા છતાં અાઈ કરી શકતા ન હતા. જયાં સુધી ગુરુકુળ ન થાય ત્યાં સુધી મને ન તપશ્ચર્યાને આવું વ્યવહારિક બંધન હોવું તે ઉચિત લેવાને તેઓશ્રીએ નિશ્ચય કર્યો. તેઓશ્રીના નિશ્ચય બળે
ન જણાયું. એટલે તેઓશ્રીએ અઠ્ઠાઈ પ્રસંગે જમણજોર કર્યું. મુંબઈના એક વૈશ્નવ ગૃહરથે ગુદૈવને વારને જે કર હતા તે બંધ કરાવ્યો અને તપસ્વીઆ સાદ સાંભળે અને ગુરુદેવને તારથી વિનતિ કરી
એની ભાવનાને વેગ આપે. કે “ગુરુકુળ માટેના ફાળામાં જેટલી રકમ ખૂટતી હોય તે પૂરું કરવાને લાભ આ સેવકને આપ.” ગરદેવે
પંજાબ-મારવાડ-મેવાડ અને ગુજરાતના પિતાના તાર વાં. શાસનદેવની પરમ કૃપાનો આનંદ વિહાર દરમિયાન તેઓશ્રી એ જયાં જયાં જરૂર જણાઈ તેઓશ્રીના મુખ પર ઝળકી રહ્યો અને મુંબઈના ત્યાં આવી અનેક સુધારાઓ કરાવ્યા છે અને સમયજૈનેતર દાનવીર શેઠ વિઠ્ઠલદાસ ઠાકરદાસે રૂ. ૩૨૦૦૦ ની કુમ આગે બઢાળે રાખી છે. ની રકમ આપી યુગરીરની પ્રતિજ્ઞા પૂ કરાવી.
x x
x સમય જતાં શેઠ વિઠ્ઠલદાસ પણ ગુરુકુળના આત્મા એક વિશાળ દૃષ્ટા તરીકે તેઓશ્રી હંમેશા વિશાળ સમાન બની ગયા. ગુરુકુળની ઉન્નતિને તેમાંથી દુનિયામાં જ વિચરતા, માત્ર વણિકામાં જ તેઓશ્રીપિતાની ઉન્નતિ જ માનતા રહ્યા.
નું જૈન-જગત આવી જતું ન હતું, તેઓશ્રી માત્ર x x x
જૈનેના જ નહી પરંતુ સૌના પ્યારા, જગ-વલભ એક સમયજ્ઞની જેમ જ્યારે જયારે જે વસ્તુની બનીને જીવ્યા હતા. જરૂરીયાત તેઓશ્રીને લાગતી તે મુજબ સમયની નાડ પિતાના વિહાર દરમિયાન કેટલાક સ્થળો એવા પારખીને તેઓશ્રી કાર્ય કર્યું જતાં.
પણ આવતા કે જયાં જેનોનું એક પણ ઘર ન હોય, જરૂર લાગી ત્યારે ભવ્ય પ્રતિષ્ઠા મહેસ પણ માંસ-મદિરામાં આસક્ત રહેનાર વર્ગ, મોટા ભાગે તેઓશ્રીએ અનેક સ્થળોએ ઉજવ્યા છે, ભજન વસતાં હોય, એવા સ્થળોએ તેઓશ્રી જતાં અને મંડળીઓની ધૂમ મચાવતા દબદબાભર્યા વરધોડાથી પિતાની પ્રભાથી સોને પોતાના કરી લેતા. કઈ વખત જનતાને જૈન ધર્મ તરફ ખેંચવાની જરૂર લાગી તે આવા સ્થળોએ, સામાન આગ્રહને વશ થઈ ત્રણત્યારે તેમ પણ કર્યું છે, અને જયારે મંદિરના પૂજક. ત્રણ ચાર–ચાર દિવસની સ્થિરતા કરવી પડતી હતી ને સમૃદ્ધ કરવાની અગત્ય દેખાણી ત્યારે તે તરફ અને એ સમય દરમિયાન જાણે ત્યાં જેન–સંસ્કારનું પિતાની ઉપદેશ ધારા વિના–સંકેચે વહેતી મૂકી છે. વાતાવરણ ગુંજી રહ્યું હોય તેમ એ અજ્ઞાન જનતાને જિનાલથોની પુષ્ટિ માટે પંજાબમાં લગ્ન પ્રસંગે જેને
જેન–સંસ્કારથી રંગી દેતા, ઈદ્રિયોને જીત-જીતવાની રૂા. પાંચ લેવામાં આવતા, જ્યારે તેઓશ્રીને એમ
ભાવના કેળવે તે “જૈન” એ તેઓશ્રીની વ્યાખ્યા હતી. લાગ્યું કે હવે જિનાલયો પગભર થઈ ગયા છે ત્યારે જિનાલય ફંડમાં લગ્ન પ્રસંગે લેવાતા રૂા. પાંચ જૈન પંજાબમાં શીયાળકેટથી બે માઈલ દૂર આવેલ પાઠશાળા કુંડમાં લેવરાવવાનો ઠરાવ કરાશેવધુમાં શીખ ભાઈઓના ગુરદ્વારમાં એક સમયે તેઓશ્રીએ પર્યુષણમાં કહપસૂત્રની અને જ્ઞાનપૂજનની જે આવક સ્થિરતા કરી. ગુસ્વારને એક ભાગ વરસાદથી ભાંગી
For Private And Personal Use Only
