________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એક અબધૂત ચાયે જાય
આ રીતે આ તે ઉભી કરવામાં આવી આપી વિજયાનંદસૂરિશ્વરજીએ જે જૈનશાસ્ત્રના અં બહાર સનાતના જરૂરિાત, પરંતુ ગુરદેવ તે યુગદણ હતા. પાડ્યા છે તે બેટા હોવાનું અને તેની સાથે શાસ્ત્રાર્થ જૈન સમાજના ઉર્ષની દીર્ધ વિચારણા તેઓશ્રીના કરવાનું સનાતની-સ્થાનકવાસી આદિએ બંડ જગાવ્યું દિલમાં ચાલુ જ હતી, તેઓશ્રીને લાગ્યું કે શિબુન છે અને તરતમાં જ તેઓ શાસ્ત્રાર્થ જવા માગે છે. ક્ષેત્રમાં કુમ આગે બઢતી જાય છે તે જૈન સમાજ બસ, સંદેશ મળતાં જ તેઓશ્રી દીલના તાર દુનિયાની સાથે સાથે ગ્નિ માં આગળ નહિ ધે
સઝઝુવા માંડ્યા. ગુરુદેવના સાહિત્યને સિદ્ધ કરી તે તે પાછો પડી જશે. તેનું સ્થાન નહિવત બની
બતાવવાની તાલાવેલી દલમાં લાગી. તે માટેના જશે એટલે સમાજમાં શિક્ષસુસંસ્થાઓ ઉભી કરવી
મુરાએ તૈયાર કરી તરત ગુજરાવાલા મેલી આપ્યા એ. માં જૈન બાળકે આધુનિક શિક્ષગુ પ્રાપ્ત પરંતુ આટલાથી જ એમના મનને સંતોષ ન થા. કરે, સાથોસાથ જૈનધર્મને પણું અભ્યાસ કરતા રહે પાંચ સે નાઈલનું અંતર કાપીને તરન ત્યાં પહોંચવાનું અને એ યુમ અબધૂને શિક્ષણ સંસ્થાઓના સ્થાપન મહેલ હતું. એક તરફ જેઠ માસના પ્રખર તાપતરક ય કરી. જોતજોતામાં પંજાબમાં જૈવિદ્યાલય, ધરી ધણી રહી હતી. પણ યુગવીને તે હતું કે જ્ઞાનાય વગેરેની સ્થાપના કરી. પંજાબના ગુરુકુળ જે પ હ તે ઉડીને પહોંચું. તરત તેઓશ્રીએ જૈન બાળકેથી ગાજવા માંડ્યા. સમય જતાં આજે ઉગ્ર વિહાર શરૂ કર્યો. પગમાં ચાઠા પડતા જાય, દેવ તે પંજાબ ન કોલેજની સ્થાપના કરવા સુધી નીચેવા જાય પરંતુ તેઓશ્રીને તે અડગ નિશ્ચય શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં આગળ વધી શકયું.
હતા કે શરીર શરીરનું ર્ય કર્યું જાય, આત્મા આમ સૌપ્રથમ પંજાને દેવ, ગુરુ અને ધર્મથી
આપાતું કાર્ય બજાવે જાય. સતત વિહાર કરીને
નિશ્ચિત સમયે ગુજરાધા પહેચવું એ મારો નિશ્ચય એકરસ કરવામાં આવ્યું. જૈન સંસ્કૃતિનું જ્ઞાન સર્વત્ર
કે, અડગ આત્મબળથી તેઓશ્રી એક અબધૂતની ફેલાવવામાં આવ્યું અને એ જિનાલ, ધર્મસ્થાનને
માફક આગળ ચાલ્યા જાય છે. કેડના રાકથા રોકાતા સંભાળી રાખવા, શ્રાવક સમાજને સમૃદ્ધ કરવાની
નથી. આખરે ગુજરાંવાલા નજીક કાલીના કિનારે જરૂર જણાત જ્ઞાનપર સ્થળે સ્થળે જવવામાં આવી,
તેઓ બી પધારે છે ત્યાં સંદેશ મળે છે કે માયાથે. આ રીતે પંજાબને જૈનસંસ્કૃતિમાં ગાજતું કરવામાં
દેવના પુતકે સિદ્ધ થયા છે, વાદીઓએ જગાને યુવીરને અનેક પરિવાર પણું સહન કરવા માટે તારૂ દલાઈ ગયું છે. “ નર્મને વિજયધ્વજ
મુદતના વિરહ પછી આગરા બે સ સુધી ગુજરાંવાલામાં ફરક થા છે.” અને વિજય દેસ પંજાબમાં જ સતત વિહાર કરી તેથી અઠીંતર્લી સાંભળી તેઓશ્રીએ આમતે અનુભવ્યો. પંજાબના ઘમ્યા. માર્ગમાં કોઈ ‘જેન સાધુ’ તરીકેની જીત પાટનગર સમા ગુજરાલાએ સતત શ્રમ વેડી સરને કારણે, શ્રમયુક્ત લાંબા વિહાર પછી પાંચ મીનિટ: પિતાના અાંગણે આવતા “વીર-વલ્લભ'નું સ્વાગત ના આરામ માટે પુષ્ય સ્થાન ન મળતું, તે કંઈ કરવાની વિનતિ કરી, પરંતુ તેઓશ્રી જગા છે કે વખત મુલાકાના કલાકે બેચરી વિના ચલાવી લેવા પૂજા કમળમૂરિજી જેવા મડામાએ જ્યાં બિરાજમાન પડતા, પરંતુ ‘સાધુ' વન માટે તેઓશ્રી એ હોય છે. તેઓશ્રીની સાનિધ્યમાં મારું સ્વાગત ન સામાન્ય પરિષદે સમજતા અને અડગ નિશ્ચયથી શોભે, ગુરુદેવના સત્ય ને સત્ય બતાવવા એ રિપત વદને પેને પિતાના પંથે આગળ ચાલ્યા જતા. મારી ફરજ હતી, એ માટે હું તો આવતા હતા.
એક સમય ગુજરીવાલાથી લગભગ પાંચ સે મારી ફરજથી વિશેષ આમાં કંઈ ન હતું. માઈલ દર બીનવાઈ ગામે તેમની સ્થિર હતી, ત્યાં ગુજરવાવાથી સંદેશ આવ્યો કે મ્રાચાર્ય પંજાબમાં જૈન મુકુળાની સ્થાપના કરવી એ
For Private And Personal Use Only
