Page #1
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
F
છે
નાટ પ્રા શાળા
(
02
SHRI ATMANAND
PRAKASH
|
|
સ્વ, યુગવીર આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસુરીશ્વરજી મહારાજ
' (મરણાંક )
પુસ્તક પર અ'ક ૨-૩
ને પ્રકાશક:-. X7 .HTEMાનંદ 14ના ભાદ્રપદ-આસો 'નાવનગ૨
સં', ૨૦૧૦
For Private And Personal Use Only
Page #2
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અનુક્રમણિકા. ૧ યુગવીર આચાર્યને જીવનસંદેશ ( શિક્ષણ અને સંગઠન ) ... ... ૨ આ. શ્રી વિજયઉદ્યસૂરીશ્વરજીએ આ. શ્રી વિજયસમુદ્રસૂરિ ઉપર પાઠવેલે પત્ર 8 આગમ પ્રભાકર મુનિરાજશ્રી પુણ્યવિજયજી મહારાજે શ્રી વિજયસમુદ્રસૂરિ ઉપર પાઠવેલ પત્ર ૪ આચાર્યશ્રીના અમર આમાને અંજલી
. (પાદરાકર ) ૫ ગુરુગર્ભિત સ્તુતિ ...
••• ••• ( રાજહંસવિજયજી ) ૬ વલ્લભ સુમનાંજલી...
...( શ્રી બાલચ'દ હિરાચંદ “સાહિત્યચંદ્ર' ) ૭ તુમ હસત જગ રીય
(નાગકુમાર મકાતી બી. એ. એલ. એલ. બી. ) ૮ યુગવીર વલ્લભને ખેતાં શું ખાયું ? ...
. ( પાદરાકર ). ૯ આચાર્ય દેવની જીવનપ્રભા »
••• ( શાહ ફૂલચંદ. હરિચંદ ) ૧૦ યુગવીર આચાય'... ...
( ગાંધી વલ્લભદાસ ત્રિભુવનદાસ ) ૧૧ સમયજ્ઞ આ. વલ્લભસૂરિ : છેલ્લાં સરમર
( મેહનલાલ દી. ચેકસી ) ૧૨ એક અબધૂત ચાલ્યા જાય ....
( હરિલાલ દેવચંદ શેઠ ) ૧૩ શ્રહાંજલી
( દિનેશ મિશ્ર પંડિત ) ૧૪ એવા ધર્મગુરુ આ૫ણુને કયારે મળે...
( એચ. એ. કરકરીયા ) પર ૧૫ પંજાબ કેસરી યુગવીર આચાર્યની અંતિમ યાત્રા... ૧૬ ભાવનગરની અંજલિ ૧૩ અમર અંજલિ ....
•••( અમરચંદુ માવજી શાહ) ટા, ૫. 8 ૧૮ વિરહ કાવ્ય ...
| ...( મુનિરાજ શ્રી વિનયવિજયુજી ) ,,
આભાર શ્રી ઊંઝા ફાર્મસી લિમિટેડના માલીક શ્રી ભોગીલાલભાઈ નગીનદાસ, જેઓ આ પણી સભાના લાઈફ મેમ્બર પણ છે, તેમના તરફથી દર વર્ષની માફક આ વર્ષે પણ સં. ૨૦૧૧ ના કાર્તિકી પંચાંગ સભાના સભાસદ બંધુઓ તેમજ “ શ્રી જૈન આત્માનંદ પ્રકાશ” માસિકના ગ્રાહક બંધુઓને ભેટ આપવા માટે આવ્યા છે. તેઓશ્રીની સભા પરની હાર્દિક લાગણી માટે આભાર વ્યક્ત કરવામાં આવે છે.
શ્રેષ્ઠીવર્ય શ્રી શંકરલાલભાઈ વીરચંદને સ્વર્ગવાસ શ્રીયુત શંકરલાલભાઈ સં', ૨૦૧૦ ના આસે શુદ ૧ ના રાજ પરમાત્માનું સ્મરણ કરતાં કપડવંજ પોતાના વતનમાં ૮૮ વર્ષની ઉંમરે સ્વર્ગવાસ પામ્યા છે, તેઓશ્રી પરમ શ્રદ્ધાળુ જૈન હોવાથી નિરંતર સામાયક વગેરે કરતા હતા. ભરયુવાનવયે ચોથ' વ્રત લીધુ હતુ. અને બારવ્રતધારી જૈન હતા. શ્રમણ સંસ્થાના ગુણાનુરાગી હોવાથી એક વખત દીક્ષા અંગીકાર કરવાના વિચાર થતાં કોઈ અંતરાય કમના ઉદયે અટકી ગયા હતા..
યુગવીર આચાર્ય શ્રી વિજયવલભસૂરીશ્વરજી મહારાજના પરમ ભક્ત હતા. શ્રી શત્રુ જય તીર્થ ઉપર શેઠાણી માણેકબાઇના દેરાસરમાં તેઓ શ્રી તેમના ટ્રસ્ટી હાઈ દેરાસર બંધાવી અને સ. ૧૯૫૨ માં તેની પ્રતિષ્ઠા પણ પોતે કરી હતી, પોતાની પાછળ સુપુત્ર વાડીલાલભાઈ, બે પૌત્રો અને ત્રણ પૌત્રીઓને ધર્મ સંસ્કાર આપી તેઓ સ્વર્ગે સિધાવ્યા છે. તેઓશ્રી આ સભાના ધણા વર્ષોથી લાઈફ મેમ્બર હતા.
તેમના સ્વર્ગવાસથી એક ધર્મવીર પુરુષની સભાને ખોટ પડી છે, તેઓશ્રીના પવિત્ર આત્માને અનંત શાંતિ પ્રાપ્તિ થાઓ તેમ પરમાત્માની પ્રાર્થના કરીએ છીએ.
For Private And Personal use only
Page #3
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આચાર્ય પ્રવર ૧૦૦૮ શ્રીમદ્ દીક્ષા (રાધનપુર) વૈશાખ સુદ ૧૬, ૧૯૪૬
જન્મ (વડોદરા) કાર્તક સુદ ૨, ૧૯૨૪ ( શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયના સૌજન્યથી ]
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજ. આચાર્ય પદ (લાકાર) નાગરાર ૨૬ ૫, ૧૯૮
( સસારની સ્થિરતા દરમ્યાન તા. ૭-૭-૧૯પ૮ ના રોજ લીધેલ તસ્વીર )
For Private And Personal Use Only
વર્ગવાસ (મુંબઈ )
ભાદરવા વદ ૧૦, ૨૦૧૦
Page #4
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયસમુદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજ આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયવલભસૂરીશ્વરજી મહારાજની આજ્ઞાથી પંજાબને સંભાળવાની
ફરજ જેઓશ્રીએ ઉપાડી લીધી છે.
For Private And Personal Use Only
Page #5
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
વીક્ સ, ૨૪૮૦.
વિક્રમ સ' ૨૦૧૦.
श्री
તાત્માનંદ પ્રકાશ
નવ
ભાદ્રપદ : અશ્વિન સપ્ટે. : એટા.
યુગ વીર આચાર્ય શ્રોના જીવન સદેશ
શિક્ષણ..............
......સંગઠ્ઠન
શાસ્ત્રોના ફરમાન મુજબ જ્ઞાન, દર્શન અને ચારિત્ર મારવાના યુવક મેશન પેાતાના દેશએ ત્રણે મોક્ષમાર્ગ કહેવાય છે. તેમાં જ્ઞાનની મહિમા વિશેષ છે.
ધમ અને અત્તિની ઉન્નતિ માટે એ પગલું' ભ છે તે ધન્યવાદને પાત્ર છે, પરંતુ સાચી ઉન્નતિ ત્યારે જ થશે જ્યારે તમે યુવા પોતાના નેતાઓ-પદ્માના સહકાર સાર્ષીક પણ રચનાત્મક કાર્ય કરશે. હુ જાણુ છુ કે ઇ કોઇ વાતમાં વહવળ અને યુવાવગ માં એકતા નથી, પરંતુ તમારું કવ્ય એ છે કે તમે પંચને વિનયપૂર્વક સમાવે કે અમે જ સમાજરૂપી નાના વિષ્યના કણ ધાર છીએ. તમે આજથી અમને આ કાર્યમાં રસ લેતા રશા તે અમે વિષ્યમાં સમાજના આ જવાબદારીભર્યા કાર્યને સભાળી શકીશું. આપ પૃથાતુ એ સત છે કે આપ યુવકોના માનસને સમજી કાજીના અને સમાજઉત્થાનના કાર્યમાં અમને પ્રેમપૂર્વક ભાગ લેતા કરી અમારા ઉત્સાહને વધારો. જ્યારે અનુભવી વૃવ તથા યુવક હ્રદય સાથે
મળી કાર્યો કરશે ત્યારે સમાજનીનગરગતા થો અને સમાજના ઉત્થાનમાં પ્રાણ પુરારી.
એવુ' કયુ' થાય છે કે જે એતા સાધી ન શકે? એકતા કાને અદ્ભુત ક્ષૌકિક શક્તિ નથી આપતી ?
વાવિય
.........
અમારી ભાવના ત્યારે જ બર આવી બધુારી જ્યારે જૈન સમાજ એક “ જૈન વિદ્યાપીઠ ’નીચના કરી જૈન સમાજ, જૈન ધમ', જૈન જૈન સ્મૃતિ, જેન સાહિત્ય અને જૈન ઈતિહાસને જનતાના ચેકમાં સૂફી
તત્વાન,
જૈન ધર્મને વિધમ બનાવશે.
અમારી તે પ્રથમથી જ જ્વલત ભાવતા રહી છે કે સુધી જૈન વિદ્યાપીઠ ની યોજના મૃત નહિ કી ત્યાં સુધી આપણું ધ્યેય પૂરું સંધારો નહિ.
સ્વરૂપ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ખા
કાઠિયાવાડ અને મારવાડ મેવાડમાં એક એક માલવાની જરૂર છે. પ્રયત્ન કરે તો ખનારસમાં પણ એફ શાખ થઈ શકે અને પછી તા મુબઈના પમાં એક કોલેજ થઈ જાય, તા જૈન શાષકાને માટે ઘણું ઘણું થઇ શકે. આપણી કામના સ્વજના ઘડતરમાં ત
સમાજને વિદ્વાન, દેખઢ, વિવેચકા, વાએસ, સેવ
અને સીકા જોઈશે. જે આવી વિદ્યાપીઠ સિવાય શકય નથી. જૈન સમાજ જેવી સમૃદ્ધ કામ માટે પૈસાના પ્રથમ ગંજી છે. સામા એનિ ધરાવાળા કાર્યકર્તાઓ જોઇએ.
લવિય
પુસ્તક પર સ
·
અર્ક ૨-૩
For Private And Personal Use Only
Page #6
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
عاملة
www.kobatirth.org
જેણે જેનેતરાને પણ વીતરાગધમ ના સિદ્ધાન્ત શીખવ્યા
ઝ
robeGE
[ આચાર્યશ્રી વિજયેચસૂર્િચ્છએ મચાયો વિજયસમુદ્ર સુરીશ્વર મહારાજની ઉપર પાઠવેલ પત્રમાંથી ] જે કે આપણે દરેકને પણ છેàતે જ માગે જવાનું છે, છતાં આચાર્યશ્રી વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મંદ્રારાજના સ્વર્ગવાસથી જરૂર ડંખ સમાજને વાસ્વી પુરુષની પ્રધાન ખાટ પડી છે. તેઓએ પોતાના જીવનમાં શ્રી વીતરાગધર્મ'ની અને શાસનની ઘણી સેવાએ કરી છે. પંજાબ વિગેરે અનેક દેશ માં વિંચરી નેક છ્તાને શ્રી વીતરાગધ પ્રમાઓ છે. અનેક જૈનેતાને પશુ વીતરાગ ધર્મના ક્રિયા સિદ્ધાન્ત શીખષે છે, તેમજ જ્ઞાન, દાન અને ચારિત્ર્યના તમામ ક્ષેત્રમાં પદ્મ આપી શાસનપ્રભાવનાનાં અંતેક મહાન કાર્યો કર્યાં છે. વ્યૂને જૈન તેમજ જૈનેતરમાં સળંત્ર સંપૂરું યશ મેળ્યે છે, તેમના ગુણાનુરાગ ગુણુ તેમજ સરળ સ્વભાવન ગુજી જરૂર અનુકરણીય અને અનુમોદનીય હતા. ઇંટે પપ્પુ શ્રી નવકાર તેમનું મસ્ક્યુ કરતાં તે મે પોતાના વિશ્વર ફંડ યો
તે ધણી ઉત્તમ આરાધના અને ઉત્તય સમાધ સાથે પોતાના આત્માનું કહ્યાગુ સપૂરું રીવે સુધી ગયા છે. તેમાન સ્વવાસની અમારા આત્મામાં થયેત્ર સમવેદના માટે જેટલું લખીએ તેટલું ઓછું જ છે,
રાજનગર અખિલ ભારતીય મુનિ સંમેલનની પૂછ્યું સફળતા પશુ પૂ૧૧:૬ અમારા ગુરુમદ્રારાજ બ્રોન્ઝ તથા વ્યાયાશ્રી જયÁસૂરીશ્વરજી મહા રાજ તેએ બન્નેના અન્ય અન્ય સપૂર્ણ કારને આભારી હતી.
સ, ૧૯૭૬ થા અને તેમાં પણ મુનિ સમગ્રત પછી તેઓશ્રીનાં બીમાં અન્યઅન્ય હૃદય અંતરાત્તર પ્રેમ-પ્રલયા ક્રિસલાં હતાં જેથી આજસુધી અરપર્સ આપી હો પણ તે જ ભાવનાથી ભરપૂર છે. અને તે જ રીતે હંમેશાં શાસનદેવ રાખે એ જ અભિલાષા.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
31
ચમકતી પ્રભાવશાળી વિભૂતિના લગભગ આજથી અત આવી ગયા
મૌલા
[ આગમપ્રભાકર મુને મારા શ્રી પુછ્યવિજયએ આચા શ્રીવિસમુદ્રસૂરીશ્વર મહારાની ઉપર માર્વેલ પત્રમાંથી ]
પૂજ્યપાદ શિરછત્ર ધર્મગુરુદેવ ગાથાય ભગવાનના સ્વર્ગવાસના સમાયારથી અહીં આખા શ્રી સધને અને અમને સૌને ધા જ આધાત થયા છે, આપને તે સવિશેષ થાય તેમાં કહેવાનું જ ન દાય તેમ છતાં યુગાવતારી પુરુષા સંસારમાં ખી સતત કપરાયણુ જીવન પૂગું કરી પરલોક સુધ વે અને આખા વિશ્વને કર્તવ્યનું ભાન કરાવી જાય એ એક આનંદની જ વસ્તુ આપશુને લાગે, આવા પુરુની છત્રછાયામાં જીવવાની હાવા મળે અને આપ જેવાને તે એ લાવશે પુછ્યું શું મળે, એં તે જીવન અપૂર લહાવા છે અને આનંદ જનક વસ્તુ છે. આપણે આદ્ય પુણ્ય પુસ્તની અયાને પામ્યા છી તેમના દર્શનને પામ્યા એની જ નાતુ પણ અનેક જવાની સતાની જ વસ્તુ છે,
આવા પુષ્ઠની છાયા જતાં ખાને ક્ષાર આંચક લાગે જ, તે છતાં સમારતી દાન ાંતવિક્તાને ધ્યાનમાં રાખતારને સહેજે શાંતિ જ લાધે. અને તે! આ માટે વિશેષ લખરાનું જ ન કેય.
22
પૂજ્જાદ આમા માનતા માસથી આખા શ્રી સંઘને ઘણી ભાર ખેાટ પડી છે. એટલું નહિં શુ અખંડતાની દો ભારતને ધણુ ભાર પડી છે, એમ આજે સૌને લાગે છે, આચાય માનના ગત થવાથી જૈન સંધમાં ચક્રતી પ્રસાવશાળી ત્રિમૂર્તિની આની દષ્ટિએ લગક્ષય બત આવી ગયા છે. આજે આખા મધમાં એક પણ એવી વિભૂતિ નથી કે જેનું નામ ગણુતરીમાં આવે.
- વગેરેના દિને કેટલીક વ્યક્તિએ ભારે નરે આવે, પણ સૂત્રના વ્યાપક કયાષ્ટ્રના કુંડા ખ્યાલ ધરાવનાર અને તે માટે અવિરત શ્રમ સંવતાર દા તે આજે કાઇ જ રહ્યો નથી. એ માપુસ્ત માટે આપણે શું લાગે ? આપણી વાણી ખેટ
કાર જ ય છે.
For Private And Personal Use Only
Page #7
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસૂરિજીના અમર આત્માને - ભક્તિ અંજલિ
(શ્રી. પાદરાકર-ભાવનગર) આનંદ સારવાર લહરતાં, એમાં હુણલે કે નાખેલ હશે? ધર્મામૃત પાન કરાવણ વલભ, આભલ કેમ ઉઠયા જ હશે? નયણે વયણે ભરી આણેલ અમૃત, આવેલ, સંયમ શાંતિ સુહાવ્યાં હશે? જગ લાડીલે પસ્વિાગે અમરપુરીને આંગણે આમજ ચા જશે લે લહેરમાં સાગર કાતિને આમર, સમભૂચિ પ્રાસાદ હશે ! નિજ આત્મવિલોકન મગ્ન, વિલેપન, આભને આંગણ ઊભા હશે! એના શિષ્યો ને ભકતા ઘેરી વળેલ એ જેગ ધર ધડ સુતા હશે! ત્યાં તો તેના દેવ દેવર્ષિ ને કરી ભાન કંઇ સમજાવ્યા હશે? વહી જાતી એ માઝમ રાત કેરા ના પડ્યા સંભળાયા હશે ! બ્રહ્મર્ષિ ઊઠી દેહુચિના કરે ત્યાં નાબતનાં ઘડિયાળાં બજે ! ધડ તેજ ઝળ્યાં તે પ્રકાશ ધ, હંસ ફફડાવી પાંખ ઉભેલ હશે! ઉદ્યો ઉડયો અમર પથ યુગવીર વલલભ જય મહાવીર ઉચરેલ હશે ! નહિં આહ! અરેરાટ, શાંતિ રગેરગ, પરિમલ દિવ્ય વહ્યા જ હશે! ૐ શાંતિ હો, કાન્તિને સંધ સુષ્ટિ પુષ્ટિ સદાય રહ્યા જ કરે ! એને કોડ કેળવણી ને સંપ-સમન્વય ધર્મ સંદેશ સુણાવ્યા હશે ! કરી પૂર્ણ જીવન કલા, સંકેલી આલિયે દિવ્ય પથે ડગ દીધાં હરે! પૂરી રંગ અભલ પે ઈન્દ્ર ધનુ તાણ ઈન્દ્રો આવી ઊભા હશે! સત્કારેલ લાખે ની આંખેનાં આંસુ ભાયખલા રેલાયાં હુ!! એવા દેને પ્રિય જનગણને વાલોડ ગાંસુરી નભ ઉઠ્યા હશે? "મણિ અંજલિ હૈવાને પ્રાણ ભરી જેન આલમ આત્મપ્રકાશ ભરે છે
गुरु गर्भित स्तुति वल्लभसूरिमहाराज बसे दिलो जानमें । सूरिजी का नाममें धरूं लो अपने ध्यानमैं ॥१॥ चोकी पर गरु जिस. बसत सजते वखानमें।। मानो अमृत के फूल थे, गुरू की जवानमें ॥२॥ सूरजके निकलने की, खुशी इर जहानमें । धूपङ खुशी होता नही, सूरज के शानमें ॥३॥ चंदाके निकलने की, खुशी हर जहानमें । વવવ વોર રોસે છે, ર શુ મૈાર્મેિ ऐसे गुरु का गुरु, गान करूं, अपने ध्यानमें । राजहंसविजय गावे, भक्ति के तानमें ॥५॥
-राजहंसविजय
For Private And Personal Use Only
Page #8
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વલ્લભ સુમનાંજલિ ( ક—િસાહિત્યચંદ ભાલચંદ હીરાચંદ-માલેગામ),
- (હસ્થિીત) આતાનને જે તિમિતર પ્રગટ થાય છે,
જે ઝળહળે છે પંચગંગા દેશમાં જઈ આદરે; જે પામિ કિરણ ઘણું ન્યાયબુધિના ચરમાં,
નિજ આમ તેજે પ્રગટ થા અખા ભારત દેશમાં. ૧ સહુ કામ ધાદિક રિપુ ગિરિકંદરામાં જઈ રહ્યા,
ને દેપ ઈર્ષ્યા અહંભાવે મૂખે માદરમાં ગયા; ઘૂમે સહુ પંજાબ ગુજર માલવા મરભૂમિમાં,
જે કેસરી સમ ગર્જના કરતે ફરે સહુ દેરામાં. ૨ 8છે. સહુ જાગૃત બને ઉદ્ધાર સને પામવા,
અજ્ઞાનતમને નાશ કરશે ભાવ જેને ચિત્તમાં; પ્રતિ નગરમાં પરત ઉઘાડી જ્ઞાનગંગાવાહિની,
આમત્રિના સહુ યુવક જન તૃષ્ણા છિપાવા જ્ઞાનની. ૩. ધનવાનને ઢાળિયા માર્ગો બતાવ્યા જ્ઞાનને,
આ તને સાધવાના જૈનજન ઉથાનના; વિદ્યાલયે છાત્રાલયે ગ્રંથાલયે સ્થાપ્યા બડુ,
ભણુના અને અધ્યાત્મ જેને જ્ઞાનવાસિત હે સહુ જ યુગર ને જે બ્રહ્મચારી દાખવે જિનમાર્ગને.
સ્થાદ્વાદ તેજે જે પ્રકાશે સંત એક સર્વન; ધન ધાન્યથી સુષિા થવા આરાધવા જિનધામને,
આરક જનની ઉન્નતિને એ એ મર્મને ૫ હાકલ પ્રતિજ્ઞાની કરીને ભીમસમ પૂરી કરતા,
માર્ગ વાળિયા સહુ વરધર્મ' સુધીરતા? સહુ નજન ફિક્કા વિાવના આખરે સુત વીરના,
હે માન્યતામાં વિવિધ માર્ગો ઐકય કીમ નહીં એમાં? ૬ આમંત્રિયા સહુને પરસ્પર મિજતાને ટાળવા,
ભેટ્યા ધરીને ભૂમિકા શ્રી વીરસતાને હવા; નિજ ભિન્નતામાં ઐકય છે કેયને સહ ટાળજે,
ઉત્થાન સાધે છેન ઝડે વિશ્વમાં ફરકાવજે. છ અમરેજન-ઉદ્યાન લાલ પુષ્પ ફલ પ્રસવા ઘણાં,
જગ બાધવાને શાંતિ સૂપ કે સામ્યતાની સાધના; વહલજ સહુના વિજયવલ્લભ કાયથી જ ઘણું,
જગમાં વધે બહુ જ્ઞાનત બાલની ઈછા ભાવું. ૮ સિવાર
For Private And Personal Use Only
Page #9
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
તુમ હસત જગ રોય
--લેખક:-શ્રી નાગકુમાર મકાતી બી. એ. એસ.એસ. બી. વાદરા)
આત્મકળાણુની સાથે સાથે નયાણુને મહત્વ આપનારી વ્યક્તિએ બહુ આછી ઢાય છે. પોષજાય છતાં વિદ્યૂતય: એ સૂત્ર પણ તેમણે પૂરેપૂરું સાર્થક કરી બતાવ્યું છે, તેઓએ જોયુ કે મા જગમાં છે જાતના માસે પાપ કરે છે. અજ્ઞાની અને ભૂખ્યા. ચુમુક્ષત શ્રોતિ વાપર્! માટે અજ્ઞાન અને મુમુક્ષત રહ્યા. બન્નેને મારી ક્રેટાવત્રાં જેએ. શ્રી વલ્લભસ્ફુરે કેવળ દિયા ઉપદેશક નહતા. પાપ કરી દે, પાપ કરતાં વિરમ, એટલુ કહેવા માત્રથી પાપમાંથી કા! વેરમતુ નથી, માસ શા માટે પાપ કરે છે તેનો તાગ કાઢી તેના ઉપાય યોજનાર જ પાપ થતું અટકાવી સકે છે. જેને વાચેલા હશે, તેટલે અંશે પાપ મોજુ કરશે,
જનની જણ ત। ભક્ત જન, કાં દાતા કાં શૂર, નહુ તા રહેજે વાંઝ઼ી, રખે ગુમાવે નૂર
સત્તર વર્ષની
આ ઉક્તિ જાણે શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિજીનાં માતુશ્રીએ પૂરેપૂરી સાચી પાડી ન હોય તેમ લાગે છે. વડેદરાની પુણ્યભૂમિમાંથી ઢેલી આ વિભૂતિમાં ભક્તજનના, દાતારના અને શૂવીરના બધા જ ગુણે એકી સાથે અભિભૂત થયેલા હતા. વૈરાગ્ય અને ભક્તિ વિના સેલ કાચી વયમાં પરિણામ વાતા મનસ્ત્રા થાય ર ખ્રી રીતે? પાર્થિવ ધનદેશતની દૃષ્ટિએ તેઓ દાતા નિક હોય પરંતુ હૃદયના ઔદા માનમાત્ર પ્રત્યેના વાત્સલ્ય ભાવનું અને જ્ઞાનનુ તેમણું સતત દાન દીધા જ કર્યું છે. મનુષ્ય પોતાની પાસે જે ઢાય છે તેવું જ દાન કરે છે. વલ્લભસૂરિ પાસે આધ્યાત્મિક લક્ષ્મીના સભર ભંડાર ભરેલા તે અને તેમણે તે ઉદારતાપૂર્વક લુટાત્મ્ય છે. તલવાર પકડવા વિના પણ માસ શૂરવીર ડાઇ શકે છે. સાચા ચૌય વિના અહિંસાની ખરી ઉપાસના શકય જ નથી, શ્રી વલ્લભસચ્છિની સામે અતă મારવા માંડેલા, પરંતુ નિર્ભતાની આ મૂર્તિ સાચા શરીરના પેઠે શ્વેતાના સિદ્ધાન્તો માટે ઝઝૂમી. શ્રી વલ્લભસૂરિસ્ટની જનનીક્ષે ભક્ત દાતા—ગુરૂની ત્રિશુાત્મક એક જ વ્યક્તિને જન્મ આપી પાતાનુ અને જૈન સમાજનું નૂર સાથે જ વધાયું છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પરંતુ જે તે અજ્ઞાનમાં અટવાતા હશે કે દુઃખી હશે તો ઉપદેશની ધારા અસર થવાની નથી. એટલે સૌથી પહેલે તેમણે જ્ઞાનયજ્ઞ ઉપાડ્યો, જેને ક્યાવહારિક કેળવણીમાં પણ મેં ખરે રહેવા જોઇએ, તેમ
ખને તે, તેનુ સ્થાન પાલી હળમાં જ હરશે. આ સ્થિતિ સમાજ ઉદ્ધારકને ધંધાઈ શકે નહિ, તથી તેમણે સ્થળે સ્થળે કેળવણીની સરચા ખાલવી, સ્કૂલ, ક્રાઇસ્કૂલ, કૅલેજો, છાત્રાલયા વગેરે યુનિવર્સીટીની તેમની ભાવના અધૂરી જ રહી. બધા જ એ સાધુ થઇ જવું જોશ્વએ એમ માનનારા એક ગે કેળવણીની સંસ્થાએના સખ્ત વિરાધ કર્યો, કુળવાયેલા વર્ગ સાધુઓનાં સ્થાપિત ચિતાને આંખે વિચાને કાન આપે, કેવળ અંધશ્રદ્ધાથી તે પોતાની પાછળ નહિ દારાય એવી ન્હીક કળવણીની અને કેળવાયેલા ત્રની ભાજીનીતિ “રૂ થ અને કેળવણી સંસ્થાચ્યાને પાયામાંથી ઉખાડી નાખવાનાં ચક્રો ગતિમાન થયાં; પરંતુ છેવટે જા બધું તાદાન શાન્ત પડી ગયું. શ્રી વિવલ્લભસૂરિજી આ જવા સામે એકલા હાથે ઝઝા અને છેવટે સત્યના (૨૯)
વાસમી મંદીના પૂર્વધને જૈન સમાજ પૂરતા * વલ્લભ યુગ' કહેવામાં આવે તો જરાય ખોટુ નથી. ભીન્ન ાઈ પણ સાધુ કરતાં આ સુગમાં તેમનું વસ્તુ વધારેમાં વધારે રહ્યું છે. નવયુગની ભાવનામને પાછાશુનાર, તેને વેગ આાપનાર, આવી રહેતા યુગના ઐાષ્ટ્રને આળખનાર, મને ના નવા મતના સમન્વય સાધનાર સમયજ્ઞ તરીકે તેમનું સ્થાન અનાખુ છે.
For Private And Personal Use Only
Page #10
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૦.
શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ વિજય થયા. તેઓ નિસ્વાર્થ ભાવે, સમાજહિતાર્થે કરે છે, તેમના જીવનને સંક્રમ સાધુ જીવન તરીકે કામ કરી રહ્યા હતા એ સમાજ જોઈ શકો અને ઓળખવું એ વધારે ઉપયુક્ત છે. સમાજે તેમની પ્રવૃત્તિઓને આવકારી. કેળવાયેલો તેમના પાછળના માં જ હું તેમના દીઠીક વર્ગ ભગવાન મહાવીર અને તેમના સિદ્ધને પરિચયમાં અલે. તેમના સ્વભાવમાં બાળક જેવી અમલ શ્રદ્ધા ધરાવે છે. તેને કઈ ખતું હોય તે સહજ રમતીયાળ નિ જામ રાવના મન માં તે ધર્મના નામે ચાલતે જ, આડંબર અને ખાલી જીવન બાળક જ નિર્દોષ દેય. તેમની ભાષા અપડે. તે શરમાં પણ પાર્ટી શ્રદ્ધા ધરાવે છે, પરંતુ તેજવી હતી. તેમને સાંભળવામાં એક જાનને સત્તાક સામાં, પાખંડીમાં નહિ, જેને જમીનને મસ્તક આનંદ અ વ હતો. અડાડી ત્રણ ખમાસમક્યાં દેવા છે, તે વ્યક્તિ સાથે જ
તેમના જેવા મહામાએ પિતાનાં યોગ, તપ, માના હોવી જોઈએ. ખમાસમણને એગ્ય હતી ?
વૈરાગ્ય, વિશ્વવાહય, જ્ઞાનપ્રતિમા યાદિ ગુથી જેએ. સાચે સાધુ નવયુગના આ માનસથી .
કે એક સમાજના રહેતા નથી. પણ સાથે નથી-તેને ડરવાનું કારણ નથી. શ્રી વિવિફભસૂરિ
વિશ્વની મિલક્ત બની જાય છે, તેમનું મુખ્ય કાર્યસમજી ગયા હતા કે નવયુગને સાધુ વિદ્વત્તા અને
ક્ષેત્ર ભલે જૈન સમાજ જ રહ્યો છે, પરંતુ તેઓ ચારિત્ર્યની સુવાસથા મહેંકતે હૈ જોઈએ. તે જ
શૂલ સમાજ અને સામાજિક બંધનેથી પર હાઈ રેન નવયુગમાં તે આદરમાને પામી શકશે.
સિવાય ઇતર વર્ગના પણ તેઓ પૂજ્ય બની ગયા હતા. - કેળવણીના પ્રશાને હલ કરતાં કરતાં સમાજના એમને માટે પણ તેમણે હાકક્ષ કરી, જૈન સમાજમાં જાની 'તીન ને એક પછી એક વિલય પામતાં ‘સીઝા * વન વધી જાય છે. આ સીઝનને નય છે. આ દાયકાએ જ પ્રતીમાએ સમ્રાટ સમા. ટટાર રાખવી તેમણે પ્રચંડ પ્રસ્થાર્થ કર્યો. તેઓ એ થી ની મરજી અને આગમતારમાં પાયલેંટ સમા પણ જોઈ શક્યા કે અનેક ટુકડાઓમાં દહેંચાયેલે શ્રી સામરાન દોરજી આપણે બેયા અને તેમની સમાજ નિરર્થક ઝડાઓમાં પોતાનું જ નિકંદન
પાળ વિજયવલ્લભસૂરિ છ ચાલી નીકળ્યા. આ કાઢશે, ભીષ્મપિતામહ જેવા વૃદ્ધ અને સંપ જેવી ત્રોની ખેર ન પૂરાય તેવા છે. જેના ગગનાંગમાં દષ્ટિવાળા આ મહાપુર ફાલતા કે મન: મંચ નવા સીતારાઓને ઉદય થાય એમ આપણે ઇચ્છીએ. ઉપરથી આહવાન કર્યું કે જેને સમાજને એકવ તેમણે મને ‘વે જ નજ કરકાએ હવે ખાતર હું મારું આચાર્ય ૫૬ પાનું છેડી દેવા તેથી તેઓ ધસમ્રાટ હતા; તેમણે અજ્ઞાની અને તૈયાર છું. તેમની તેવી ભાષા અને સાહેયતાએ દીનદુ:ખીયાના ઉદ્ધાર માટે અહાલેક પેકાર્યો હતે. અનેકને ડોલાવ્યા. તેમના જીવનનાં છેલ્લાં વર્ષે સમાજનું તેથી તેઓ પર ખસંજક હતા. તેઓ દ્રશ્ય, ક્ષેત્ર, અપ અને સીઝાના ઉદર આ બે મહા ના કાલ, ભાવને જાણતા હતા તેથી યુગપુર હતા. તેને, ઉદલ પાછળ ક ખયાં છે. રઝાતાના ઉકન જે સમાજનું ભાવિ જોઈ શકયા હતા તેથી આદષ્ટ ટહેલ માટે તેમણે દધ છેડવા સુદ્ધની પ્રતિજ્ઞા કરી, હતા. તેઓ જૈન સમાજનું રત્ન ગુજરાતનું ગૌરવ
તેઓ સાચા અર્થમાં વર્તમાન યુગમાં કેસરી અને વડોદરાનું આભૂષ હતા. વડેદરાવાસીઓને સમાન હતા. તેમને પંજાબ કેસરી કહેવા એ તે ચહેરો તેમનાથી વિશેષ ઉજજળ હવે. તેમનું પૂક જેવું વર્ણન છે. જેમ તાકર તેમને ક્ષશુભંગુર દેહ ભલે ગયે. તેમની વિશાઆત્મકથાની સાથે સાથે માનવકલયાણુ માટે 'ઉના કાયને જરા મ૨ણુને વાય નઈi. દી જીવનયાત્રા જાય છે તે રીતે શ્રી વિજયાલમસૂરિએ ભીમ સફળ યાત્રક મર્યા છતાં અમર છે. એણે એની કરણી થાની સાથે સાથે જનકલ્યાણ માટે મળ પુરુષાર્થ કરી છે કે “તુમ હમત જપ રાય, કે
For Private And Personal Use Only
Page #11
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
યુગવીર વલ્લભને ખાતાં શુ ખાયું !
નિર્મળી દષ્ટિ, નસનસમાં, રમતુ વાયન, લાડીલા નાં શારના, કલેશ દ્વેષ હુતાશન, શો જે સત ને પૂરો, સત્ય સન સનાતન, ઉદ્યો આકાશ અચિંત્યા, રાજહુ સ મણિમય
જૂની પેઢી જાજવધ્યમાન અંગપર નિજ જીના જ્યેતવડે જગતમાં પ્રકાસ પાથરી વિદાય લે છે, માનવેત્તર સંત મહાત્માઓ કાઇ તે કાક વિશિષ્ટ હેતુ ( mission ) લઇ આવે છે અને કાળાપણું તે પૂછ્યુ કરી પરવરી જાય છે, માનવ અને માનવેત્તર આત્મામાં ફરક એટલો જ ડ્રાય છે અને જો માનવ તરીકે પણ વ. અન્નરીતે, એકને જગતમાં લક્ષ્મી સ્ત્ત:-સંતાન-શ અને રવા પ્રશ્ન કરવાં છે. જ્યારે માનવાત્તર આત્મ જાણ્ જગદુખ્યુ અને અમયાળુ અર્ધું આવે ને ય છે. માનઅપમાન, ય–યશ, રતિ-નિન્દ્રા, સુખ-દુઃખ, સુધ-શાક એક સરખા તેમતે લાગે છે ને તેમે તે અપ્નાવી લે છે. એમનું કામ પણ કાર્ય-ધાવાસ પરાથે જ ડે.. સુખ દુઃખની હેડલા કૈસીય કળા ન રે, વિશ્વ સમરતા કહ્યું:“ધુ સંત સય પાપકાર–પરદૂષ્ણુ અને નંદનમાં મસ્ત રહે છે. પલટાતા જતા યુગનાં ણ કરશે, હૈ વાંચે, મને તે પ્રયાણું તલ ધ સાંતાન માગ સ્વરૂપે સદ્ભાગ્યે, વાળ ી પ એક ડ્રાય જીવન કુંદન સમાજ “સારીએ ફસાઇ રો ટચનાં છાપ પામ્યું હોય ! સ`મત ગ્રુત સ સધ્ધ દાય, મનનિત્રક-આત્મવિદ્યાપન-ખાંતરદર્શન અને સરળ સંયમ સાનન પ્રસન્ન મુદ્રા અક્રૂર હોય, શ્રોતાગ્યાની પાત્રતા પ્રમાણે કતૃત્વ ઢાય એવ! મહાસતા યુગે પાકે છે.
આવા જ એક માનવેત્તર મહારાત આખા વચ્ચે ભાવી, ઝાકી, ઉડી ગયા. આત્મળગૃતની લૂલીમાં પ્રસરાવી, વિશ્વકવાણુના મંત્રી ફૂંકી જીવનમુક્ત જેવા એ હતા. આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસૂરિજી
[
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી પાદરાકર
એ ઉગ્યા ભારત ગગનગજીમાં જ્ઞાનામૃત કુંભ ભરીને આના હતા એ, એણે એની મા મિડી, મુમુક્ષુ એ પરણે તુષાતુર ભની ૧તા, ભક્તિસરી અજલિ એડી પીવા તુર રહેતા ને તેમને એ અમૃત અમર ફરતુ
શ્રી. વિધ મૂર્તિ, શ્રી અહિંસાગરસૂરિ, શ્રી વિજયનેમિસૂરિ, શ્રી. સાગરાનદ આદિ જૂની પેઢીના રાસત મેગીની પરમે ૪જી સુકાણી ત્યાં મા પશ્ન મડયલી, તે સૂકારો ના', બંધ થશે નહિં.
ન
આચાર્યની જતાં ભારતવર્ષે એક એવા સતને ખાયા છે કે જેના જોટા જડવા મુશ્કેલ છે. સદ્ભાવ અને સર્વ વિષ કાજુની ભાવના; સમન્વય સંપ ને તો એ ના તે. પદ્મભુના અનૈ વિશાળ ષ્ટિ, અંદાય અને ગાંભીર્ય, ભાષ દષ્ટા અને ક્રાન્તિને સદા, જૈન ખેંચે. સુખી ઢાય
ભાવનાને ચિની, તેવી જ હળવણી પ્રચારની ધગા; સમાજનું ઉત્થાન અને જૈન યુનિવર્સીટીની મન, મામુ માટેની વાલીનતા અને મજામા નક્કર વાદારી, લેખન વિલ અને વતૃત્વ શક્તિ સાથે તીવ્ર ક્રમમલ્યુ ક્લ, જૈનાચાય છતાં સર્વ નર્યાવણ્ય, એકતાના અડગ એનયુ તૈયા જ સેવાભાવી સંત, જૈન સંધ સમાજના હિંતાથે નિજ આશ્ચર્ય પછી સાગ તપર તેવા જ આત્મવિલોપન માટે તત્પર, તપ ત્યાગ ાિંતક્ષાને પ્રખર ઉસક તેવા જ યોગ, અધ્યાત્મ અને કમ્મૂયાગન! આચરનાર, વાણી વર્તનમાં એક તેવા જ જૈન જ્ઞાનન: વધુ,દાર, સૌ પૂજાતા તાં મહાત્ ગુરુભકત, ભક્તવત્સલ તેવા જ પ્રશ્નના, પશ્રિમી પી જનાર અને રીકરની કાકીએઃ કરનાર, બાલબ્રહ્મચારી તેના જ વચનસિદ્ધ, ગુજરાતનું ગર્વ અને પંજાબના કાચું, વર્ડ:દરતુ રત્ન તેવાજ ભારતની ધર્મભૂતિ । સામવીર એવા જ યુગવીર્ । આવા પુણ્યના કેટલા ]â
For Private And Personal Use Only
Page #12
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
કર
ગુણુ ગણાય ? જે ગુણી જ મૂર્તિ હતા. એમના તાં કવિસમ્રાટ શ્રી ન્હાનાલભાદર્યું માન મેગી શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગરસૂરિના સ્વગમન પ્રસંગે કહેલાં વધુ હૈયે ચી આવે છે: “ એવા સાન્નુ પચાસે વર્ષ સાધે તા જૈન સત્રનુ આજે લાગે છે કે બીન વલ્લભરિ સૈક્ર શુ લાધવા મુશ્કેલ છે,
સઘને સદ્ભાગ્ય '' શ્રી સંધને
શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ
ઋણુ
પ્રભુ વીરના એ અડગ અદ્ભુત આપશે ' આજ એ મહાન્ યોગીના શબ્દો એમના માટે આપણે ઉચ્ચારવા સા. છતાય શબ્દોના સાઘીયા જૈન સમાજ માટે છા પડશે. અને તે વીર વલ્લભ જોએ છે. વિદ્યાલયને ક્રાણુ વિશ્વવિખ્યાત કરશે ? ગુરુકુળનાં ગારવ કાજી વધારશે ? પાઠશાળાઓમાં પ્રાણ કાણુ પૂરશે ? અનેક સંસ્થા જૈન ઉં. કાન્દસના પ્રાણપ્રશ્નોના નિચે।ડ ક્રાણુ અસુરો ટળવળતા ગુજરાતી, રાતા પંજાબી, સૌરાષ્ટ્ર મહારાષ્ટ્ર મધર અને ઘાટને કાળુ ધર્મામૃત પાશે ? કર્તવ્યની હાલ કાણુ કરો ! સમ્રાટ્ જેવું ચિરવિદાયમાન પામનાર, ચંદનની ચિતાએ પેઢનાર, એ સંધ ાંતિ, સમન્વય અને સહિષ્ણુતાના અલખમસ્ત એલીધે.. વીર વલ્લભ ક્યાંથી મળશે? એમની નિર્ભયતા, સ્પષ્ટ વસ્તુ",
પંજાબને ગુરુકુળો, ક્રાઇસ્કુલ, છાત્રાલયાથી ગુ.યુ તો ગુજરાતને પાહેથળાઓથી સમૃદ્ધ કર્યું. વિદ્યાલયેાથી વિભૂષિત કર્યું, શોચાલયથા ઉચ્ચ મસ્તકે રાખ્યું તો સ્વામિભાગ્માને મુક્ત કરવા કમર કસી, જૈન ફ઼લેજથી સંતોષ ન પામનાર જૈન યુનિવર્સીટીના મનારથ સેવ્યા, પળેપળ આત્મા ાસન અને સમાજ માટે ખર્ચનારે સ્વ’ગમન વખતે પશુ અખૂટ શાંતિ રાખી, મૃત્યુ જેને એક માટી પડયું એવા મૃત્યુનેયે મરવાનુ મન થાય એવા જગવસાને નિરૂપણું, ભ્રાહ્મણ, પરદેવિસ્મરણુ, સરસ્વતી ખાવા ન પાલવે એવા વખતે એ ન શકાયા. કહ્યુ કદભર્યુ, સૌથા શે.મતાએ તે! અનત અવ્યાબાધ નાતું હતું. સાગર તટે ચેાપાટીની વીથ હઝારની પરમ સુખની ઝંખનામાં આગળ ને આગળ પગલાં માનવમેદની શ્રોતાઓ વચ્ચે આપ ખતુ એપર્-મંડી શૂન જરૂર કરાવો પ્રકાશ મળશે જ ” એ પાદરાકરના શબ્દો સાંભળતાં જે લાક્રિક બ્રા એ ભુખશ્રી પર સહેરાયું તે અલ્પજીવી હશે. આયા'થી બુદ્ધિસાગરજી મહારાજના સ્વ་ગમન પ્રસંગની ક્રસમામાં લાલ ભાગમાં તેએ: માલ્યા હતા કે “ યોગીનું મૃત્યુ વરેલા શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરિજી પાતાના જ્ઞાન, યોગ અને ચારિત્રથી જનતાના હૃય અધિષ્ઠિત થયા છે. એમનુ
રહ્યા હશે પણૢ ભારત જૈન સંધે ગુમાવેલા દિગ્ધ જ્યોતિધર, દાદા, શરદમંદિરાના સ્રષ્ટા, દીધમ નાં માર્મિક રૂપદેષ્ટા, ગમા જ. તેતા વારસા– ભાતા એમનાં પૂર્ણ કાર્ય પૂરું કરે. પ્રેમની સ્મૃતિ ઇંદ્ર માટી ને પાણીની કરવાને બદલે જીવંત સ્મારકા રચ્યું. એમને નાાથી નહિયાંથી માટે, ફાની અજલ ન માગે-કત દીક્ષાની અસિ આપે. જય વીર વલ્લભ શાંતિ.
જીવનકાર્ય પૂર્ણ થયું. મૈને દેવા લિ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એમણે કામ કે ધર્મના ભેદ જાણ્યો નથી
“ એમના જીવન અને કાર્ય'ની મારા ઉપર ઘણી સારી છાપ પડી હતી. જૈનવી દાનશતેને મત્ર ધાર્મિક સંસ્થાઓ ઉપરથી ખસેડી ખાચાલીએ. કેળાણીના ક્ષેત્રમાં વાળી હતી. બાસ કરી ગરીષ વિદ્યાર્થીએને મદદ માપવા અને એમણે કામ કે ધર્મના ભેદ જાણ્યું નથી. ખા સામાજિક સુધારા અંગ પદ્મ એમની વલષ્ણુ પ્રતિકારક હતી. એમણે ખાદીના પાણાક કારજુ કર્યાં હતા તેમ જ દાનધી અંગેના પ્રચારકાર્યમાં પણ પૂરો સાચ આપ્યા હતા. ”
4 આમ આચાર્યશ્રીના મનમાંથી અનેક લકાએ જુદી જુદી રીતે પ્રભુ મેળવી હતી. દૂધિય બાદ પણ એ પ્રેરણા ચાલુ રહેશે એવી મને આશા છે.
For Private And Personal Use Only
શ્રી માયારજી રૅસાઈ
હું મુ બન્ને સરકારના મુખ્ય પ્રધાન )
Page #13
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આચાર્યદેવની જીવન-પ્રભા -=-........... ... . . . . . . . . . . -----રૂશ્રી કુલચંદ હરિચંદ દોશી----
આચાર્ય શિરોમણું રિાસમા ગુવે મૃત્યુ જૈનાચાર્ય શ્રી મદ્ વિજયવલભ- બીશલી, વઘ મને પાકની રક્ષા અને સરસ્વતીઆ સૂરીશ્વસ્વની વન ઝરમર જેન,
મંદિરો માટે આગ્રા ને આશીર્વાદ આપ્યા, સમાજ અને જનતાને જોન અને અતિકવિ પ્રેરણા આપી જાય છે.
૧૯૪૪ ની જે કૃદિ સાતમની રાત્રિએ ઉજળે માં ગરવું ગુજરાત અને કયાં પંજાબનો પુરા
ચંદ્ર ઘનઘેર વાળમાં અદશ્ય થઈ ગયા.
. સ્થાનકના દર વિલક્ષણ છે. ઇતિહાસ અને ગુના સંદેશ ગામે ગામ, શહેર પહેર, મંદિર અજવાળે છે. શહાદત એના કાણુમાં ગુંજે છે. મંદિર અને ઉપાશ્રયે પહોંચાડવા કે બધી વાણુવિક્રમ સંવત્ ૧૯૨૭ ની ભાબીજ અંદર દિવસે પ્રવાહ વહેતા મુકી. સરવ અપ ણની ભાવના કળવા વડેદરાના બી દીપચંદભાઇને ઘેર ધુમમા સલા લાગી. ‘પંજાબકેરી ' તરીકે પંજાને બિરદાવ્યા, ઈચ્છાબાને પેટે એક કાળકે જન્મ લીધો. છ ભાંડમાં બે પાંચ નહિ, પચીસ પચીસ વર્ષ પંજાબ બેન્બા. નાને આ બાળક, ફઈબાએ મને નામ પાડવું. સરવના મંદિરોની મુદેવની આજ્ઞાને મૂર્ત સ્વરૂપ
છગનના જન્મ પછી થોડા સમયે પિતાજી સ્વર્ગે બાપયા દેવના દમન કરી, પ્રતિજ્ઞાઓ લd, ગૂજરાતરવિધાભા, છ નાનું બાળક ગોદમાં લઈ માતા મુંબઈ-પંજાબ-મારવાડના દાનવીર પાસે દાનની ગંગા બેડી, થોડા વર્ષમાં માતાને પણ કાળના સંદેશ વહેવડાવી, કોલે, ગુરુકુળ, વિદ્યાલય, કન્યાશાળા, મળ્યા. છગનને માતાએ તીર્થકરને ચરણે જેવા સાનમંદિર, વાઇબ્રેરી, ઔષધાલય, મીલરફૂલે, હાઈઆ ખરી સંદેશ આપે તે મા પણ ચાલી નીકળ્યા. રક્ષે વગેરે જગ્યાએ જેયાએ ખોલાવી સમાજમાં
સં. ૧૯૪૨ માં સમર્થ સફળતાના ધાર પરમ પ્રકરા પાથયી. અસત્ર ને ઉદ્યમશાળાઓ પણ્ કરાવી. પ્રતાપી સગી સાધુતાના શહેનશાહ સમા શ્રી શાસ્ત્રાર્થો પણ કર્યા, વાદવિવાદમાં પણ જીયા, વિજયાનંદસૂર અરજી વડોદરા પધાર્યા. એમની પીયૂષ ધર્મ ચર્ચાઓ પણ્ કરવી પડી. શા-તસ્નાત્રા, પ્રતિક્ષાએ, ધારાને પાને છગનને દીક્ષાર્થ થવાના સેલ લાગ્યા. દેવમંદિર, ગુરુમંદિરો, વગેરે કરાવી મને ઉદ્યોત મેટામાઇની ઈચ્છા ના મનને દુકાને ગઠવવાની કર્યો. સાહિત્ય પ્રકાશનને વેગ આપી જૈન સાહિત્યને અને તેના કુખે કરવાની હતી, છગનને સંસારના જગતના ચેટમાં મૂકવાનાં પ્રયને કર્યા, વાણીના જાદુ કીચડમાંથી નીકળવું હતું. આખરે શ્રદ્ધા ફળી. તે એવાં કે હારની સભા મંત્રમુગ્ધ થઈ અમૃતરાધનપુરમાં પૂ. અમારામજી મહારાજના મંગળ વાણીના પાન કરે, જેન-હિન્દુ-મુસલમાન-આહતે ૧૪ ના વૈશાખ શુદિ ૧૩ ના દિવસે જીવન- સમાજ-ખ- થાનકવાસ-પા-મહારાજ અધિકારી દીક્ષા લીધી. તપ, ત્યાગ અને અધ્યયન દ્વારા સતત વર્ગ તેમના ભકતમ ડળીમાં વધતા યાયા. ગુરુદેવને સ્વાધ્યાય અને અખંડ સેવા એ મને પિતાને લાહારમાં ભારતના જુદા જુદા શહેરના હજારો કર્યા, આમપ્રકાશ લાગે, પૂજય શ્રી અમારામજી માનવીએ આચાર્ય પદવી આપે છે, તેની જવાબદારી મહારાજે માતાને પાણીને પારણું, પંજાબની રક્ષા સમજીને તે સ્વીકારે છે અને જેનસમાજમાં પ્રાણુ માટે કમર કસી રહેલા એ મહાન વૈદ્ધાને પોતાના પ્રેરવા કટિબદ્ધ થાય છે. સમાજના જેવીદય માટે તે કાર્યને વેગ આપનાર વારસ લાધી ગયો. શિષ્યને આચાર્ય પદવીને ત્યાગ કરી શાસનના વીરસેવક પ્રેરણાના પાન કરાવ્યો. પંજાબના ઉદ્યોતની દૃષ્ટિ આપી, બાનવાની ઝંખના સેવતા હતા,
6 ફક હું
For Private And Personal Use Only
Page #14
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આમાનંદ પ્રકાશ
શદ ખાદીની કતિરા આચાર્યશ્રાને વર્ષોથી હતી. સમાજના બચા બયાને માથે લીધા વિના હું રાષ્ટ્રભારાના પ્રચાર માટે તે પછીના પ્રયના જાણીતા ડગલું પણ ખસરા નહિ ' એ મક્કમ નિર્ધાર આપી છે. તેઓ રાષ્ટ્ર અને ભારતું ,કર્ષના પ્રેમી હતા. રાહબરને હવે તે ક્ષેમકુશળ બધા આવી પહોંચ્યા
શ્રી જેન દ્વતાર કેન્દ્રરસને સાડીમાંથી ત્યારે જA. આશીર્વાદ આપેલ લિના અને ૧ માં તેને મજબૂત સંબઈના શ્રી સંધને પ્રાણ પ્રેરક પ્રવચનોથી ૮૬ બનાવવા પ્રયત્નશીલ બનેલ. આત્માનંદ મહાસભા
વર્ષની ઉંમરે એ યુગદ્રષ્ટા જવલંત ભાવના અને અબના તે તેઓ સર્જક હતા, અને જગ્યાએ
સમાજ કરવાની તમન્નાના દર્શન કરવાની સમયને જગ્યાએ ગુરુદેવના નામની સંસ્થા સ્થાપી સમાજની
સંદેશ આપી રહ્યા હતા. અનેકવિધ સેવા કરી રહેલ છે. સંગઠન અને શ્રાવક શ્રાવિક કારની જે અગ
શ્રી વિનોબા ભારત કારમાં ભૂમિદાન માટે પણ કરી બુઝર્ગ શરીરમાં જલતી હતી તેનો કપના જાય રહ્યા છે. તેમ આ પન્ના “ વલભ” સમાજ-શિક્ષસમાજને નથી. પણ એ સંજીવની હાર સમાજની જાતિના સમુદ્ધાર માટે “પૈસાદાન” ને આહક કાયાપલટ કરવાની ઝંખના સમાજના ઘડવૈયાઓએ જગાવી રહ્યા હતા. ભારતવરનાં જૈન સમાજના અને જાણી છે, અને તેને રચનાત્મક સ્વરૂપ આપવાના મું -ગુજતિ-સૌરાષ્ટ્ર-કચ્છના દાનનાં ઝરણુ એ આ શો શ થવાનો માં સારા લાગી છે. આ દિશામ શેષ વહેવા લાગે તે આવતીકાલે
જૈન વિદ્યાપીઠ, ભરત જૈન સેવાસંધ, જૈન સંસ્થાસધુ સંમેલન દ્વારા સમાજમાં એક્તા અને
એનું એકીકરણ, જૈન સાહિત્ય પ્રકાશન, ઉદ્યોશાંતિ સ્થાપવાના ગુરુવર્યના પ્રયને જગજાહેર છે.
કે, ભા*નશાળ, ધર્મશાળા, સાધુ વિદ્યાલય, જીવ્યા ત્યાં સુધી એ ભાવના જવલંત હતા.
પુરાતત્ર મંદિર -કધુય કરે જ. જૈન ધર્મને પુન- સૌરાષ્ટ્ર રાગ અને પંજાબ-મારવાડથી વિંધા દ્વારા જગતમાં વિશ્વશાંતિ સર્જાશે.
બઈ સુધીના હજારે માછલાને વિહાર દરમ્યાન લાખે છને પ્રતિબોધી ધર્મના સંસ્કાર સીધા
ગુસ્વયંનાં મંગળ આદર, તરવા જીવન, છે. જગ્યાએ જગાએ સંપ કાયા છે. સમાજ
સજન મંગલકારી વિના, અતિમાની નિરંતર કલ્યાણની એક પણ તક જ દાષા પરના અવિરત જાગૃતિ, સભર માનવતા, સાત્વિક ધર્મદષ્ટિ અને સેવાને દીપ જલતે રાખે છે. જેવા કાદશી હતા
સંગઠનની તમન્ના ખરેખર અદ્દાત હતા, પૂનઃ પુનઃ તેવા જ શાન્તિના મારથી હતા. અમૃતન છાંટાળ
વંદન કરવા પ્રેરે છે. કતા સમાજને અંધળતા હતા.
વક જીવને પગલે પગલે ભય ઉદાત્ત જીવનની ભારતના ભાગલાએ સજેલા સત્યાનાશમાં “મારા સૌરભ મહેરતા હતા.
પૂજ્ય આચાર્ય શ્રી તે પ્રખર સુધારક હતા અને અ, બું જીવન સંસ્કાર અને શિક્ષણના ઉર્ષ પાછળ અપ્યું હતું. પ્રાચીન સાહાય અને શાસ્ત્રના સંશોધન અર્થ એક સંશોધન માંન્દર એ ચશ્રીની પુણ્યસ્મૃતિમાં રચાય તો આજની એક મેડી જરૂરિયાત પૂરી પડશે. તેઓશ્રીની ઉદારતા, સદ્ધિષ્ણુ, પરમ ધાર્મિકતા અને કર્મક, પરાયણતા આપણને હમેસ સત્યને ૫ દરે એવી મારી પ્રાર્થના છે,
શ્રી ઈંદુમતીબેન ચીમનલાલ
મુઠી મિનિસ્ટર
For Private And Personal Use Only
Page #15
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
યુગવીર આચાર્ય :
=== === --- --,
યુ
www.kobatirth.org
વીર ચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયસુરીશ્વરજી મહારાજ જૈન શાસનના મહાન
જયંતિ–પુણ્ય પ્રભાવક હતા, જૈન ગામના ઊંડા અભ્યાસી હતા, તેમજ અન્ય દર્શનચાચાના તુલનાત્મક અભ્યાસ પણ તેએ;ીએ સારા કર્યાં હતા અને એક વાદી તરીકે તેઓશ્રીએ સુંદર તમના મેળવી હતી. તેઆશ્રીત હતા તેમ એક નીડર યુગા પણું હતા. જૈત સમાજની આ મહાન વિભૂતિના પરિચયમાં હું વિશેષ પ્રમાણમાં તેએાત્રીના સમાગમમાં આવવા બદ ણુ જાબુતાનુ મળેલ છે, તેમજ વ્રુક પ્રભાવિક પ્રસંગાના મને પર્સિય પશુ થયે હૈં, એ તમામ પ્રસગે અત્રે રજૂ કરવા બાજુ તે । સાંભ: સમય રાકાય. એટલે તેઓશ્રીને અંગે જે કપ જાણું છું. તેમાંથી થોડી જીવન–રેખા આપની સમક્ષ રજૂ કરું છું.
વૅન્ન ણુ મને
આચાય મારાજના જન્મ વાદરામાં સ ૧૯૨૭ ના કારતક સુદિ ૨ નારાજ થયા હતા, તેઓશ્રીનુ સંસારી નામ છગનલામ. લવયમાં વેચ્છાથીને માતાનુંપતાના વિષેણ થયા. અંતસમયે માતાના એ શબ્દો હતા કે “ બેટા હું તને તીર્થંકરના શરણે મૂકી ખાઉં છું '' અને છગનબ્રાલે ખરેખર તો કરવું શરણું લખ પેતાના જીવનને
નીડર-ધામિશ્ર્વક સરકાવી રોશાયુ, ધૃતાન: વડીય બન્ધુ ખીમચ ંદભાસની છાયામાં તેક્મે ફર્યા, પદ વરસનો કિશાર વધે જ તેએાશ્રીનુ જીવન હાસનેાકારના પચે પડ્યું, એટલે એવું બન્યુ કે આચાર્ય મહારાજ પૂજ્યપક આભાસમ મહારાજ વડેરામાં પવાર્તા. એક દિવસના વ્યાખ્યાન શ્રવસુધી છગનલાલના ચિમાં ત્યાગની ભાવના ઉત્પન્ન થઇ, ધાર્મિક સંસ્કારો
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ફૂંકી જીવનરેખા
ભાવનગખાતે ત્રણે સાહિત્ય સંસ્થાના ઉપક્રમે મળેલ શાકસભા સમયે શ્રીયુત વલ્લભહાસ ત્રિભુ વનદાસ માંચીએ આપેલ ભાષણના સારભાગ.
~ શ્રી વલ્લભદાસ ત્રિમુત્રનસ ગાંધી તા માત-પિતાએ આપ્યા હતા, તેમાં પૂજ્ય ગુરુરૂ દેવની દૃશતાએ એ સંસ્કારને સતેજ કર્યો અને ચારિત્ર અંગીકાર કરવાના તેમૈત્રીબે મનથી નિશ્ચય
કર્યો અને ગુરુદેવ સમક્ષ પોતાના વિચારા વ્યક્ત કર્યાં,
ગનલાલના મુખ પર ચારિત્રનું તેજ હતુ. જૈન શાસનના ઉદ્વાર કરશનો ભાવના હતી. ગુરુદેવે છગનલાલના મનના ભાવ જાણી લીધો, આા ભાવનાને કસવી બેંકએ એ રીતે કસી લીધી. છગનલાલે પા ગુદેવની સાથે શત્રુજય તીર્થનો યાત્રા કરી અને વહેલી તર્ક દીક્ષા આપવા માટેની ગુરુદેવ સમક્ષ વિનતી કરી, ગુરુદેવે સમમ ૐ એટલે ચારિત્ર આપનત જવાબ આપ્યું. આખરે સ, ૧૯૪૩ ના વૈશાક શુદિ ૧૩ ના રાજ પૂજ્યપાદ શ્રીમદ્ આત્મારામજી મહારાજના વરદ હસ્તે, રાધનપુરખાતે તેમાશ્રીને વામધૂમપૂર્વક દીક્ષા આપવામાં આવી. રધનપુરખાને કેવવામાં આવેલ આ દીક્ષા મહાસન બ્ય હતા. રાધનપુરના ચાટે એ ગૌરવભર્યાં આંતસિક પ્રસંગ તે, છગનલાલનું નામ 'મુન ' વિજય ' રાખવામાં
અને તેખેચીને પૂજ્ય મારમચ્છ મદ્રા રાજના ક્ચિરત્ન મુનિ શ્રી સમીવિયÐ મહારાજના શિષ્યસન મુવિ કી વિજ્રયત્ન મહારાજના રિષ્ય તરીકે નહેર કરવામાં આવ્યા.
તેઓશ્રીનું નામ વલ્લા રાખવામાં યુ તેમ ખરેખર તેઍશ્રી સૈના ' વલસ ' થતા આવતા હતા. મ’સારી-અવસ્થામાં તેઓશ્રીના કુટુંબમાં તેમની સેના પ્રિયપાત્ર હતા. તેમ ચારિત્ર અંગીકાર કરવા પછી પશુ તેએશ્રી પાતાન: સધુ રવારમાં સૈના પ્રિય બન્યા. પૂન્ય માંરામજી મહારાજની તેઓશ્રી ઉપર પરમ કૃપા ઉતરી. દીક્ષ! ભાઇ નવ ૩૫ ૩
For Private And Personal Use Only
Page #16
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કદ
શ્રી આત્માન પ્રકાશ
વસ અને ચેવિશ દિવસ પૂ. ગુરુદેવની સમિ પંજાબને કેસરી સૂતે. આ, વિજયાનંદસૂરિને નશ્વર રહેવાની મહામૂલી તક તેઓશ્રીને સાંપડી, તે દરમિયાન દેહ પડ્યો, પંજાબે મહાન જેન તિધર ગુમાર, અપૂર્વ મુરુભક્તિ અને વિનયપૂર્વક અભ્યાસ કરવાની અને ૫ વહેલવજયના દિલમાં પંજાબના ઉત્કર્ષની તક પણ સારી મળી, જેનાગમ, વ્યાકરણ, પતિ “ ભાવ- ત” પ્રમટી, પંજાબને માટે તેઓશ્રીએ અને જૈન સાહિત્યને અભ્યાસ કરી તેમાંથી એક પ્રતિજ્ઞા લીધી કે– વ્યાખ્યાતા-વાદી અને સારા લેખક તરીકે તેષાર થયા. (૧} ગુજવાળામાં ગુરુદેવની પુણ્યસ્મૃતિ પૂ. ગુરુદેવને પણ તેઓશ્રીના જ્ઞાનને માટે માન હતું. જીવંત રાખવા માટે ગુરુદેવના નામનું સમાધિ
૫. અમારામજી મહારાજ આ સમયે પંજાબને મંદિર બનાવવું, ઘડી રહ્યા હતા, પંજાબને માટે ખરેખર આ મંથન- (૨) પંજાબમાં જૈન ધર્મને વિશેષ પ્રચાર કાળ હતો. અદા જીરા ધર્મના સંપ્રદાયે ધાર્મિક કરશે. અને જૈન ધર્મ ઉપર આવતા આક્રમને ક્રમામાં પડ્યા હતા અને સોના ઝંઝાવાત વચ્ચે સામને કરે. પંજાબમાં જેન-સંસ્કૃતિને પ્રચાર કરવાનું કપરું કાર્ય
( ૩) પંજાબ-મારવાડ કે જયાં જયાં ક્ષિાનું ગરદેવને કરવાનું હતું, એટલે અમે વાદ-વિવાદ કામની જરૂર જણાય ત્યાં શિક્ષધામ ખોલવા, હમેશા ચાલતા જ હોય, ખંડન–મંડનનું વાગયુદ્ધ
(૪) પંજાબના મુખ્ય મુખ્ય મથએ જયાં શમે જ નહીં. આ વિષમ વાતાવરણ વચ્ચે પણ ન
જયાં જિનાલયો, ઉપાથ, વાનપીઠ ન હોય ત્યાં ત્યાં ધમની વિજયપતાકી પંજાબમાં ગુરુદેવે ફરકતી રાખી
જૈન ધર્મના રથાના ઊભા કરવા.
. હતી. જૈન ધર્મને વધુ ને વધુ પ્રચાર ચાલુ જ હતું,
(૫) વાવકસાવકા સંધના ઉર્ષ માટે બનતા જનતા પણ જૈન ધર્મનું હાર્દ સમજતી આવતી
પ્રયાસે કરવા. હતી, ગુરુવના દિલમાં એક ભાવના હતી કે પંજાબને જેન ધિમંથા રંગેલ રાખવું હશે તે ભવિષ્યમાં તેજર (૬) ઉચ્ચ ફ્રિાક્ષનું પ્રાપ્ત કરવાના સાધન તરીકે મુનિવર્યની પંજાબને જરૂર રહેશે. ‘વિજયવલ્લભ' જ્યાં જરૂર હોય ત્યાં શિક્ષણ સંસ્થાઓ, કોલેજ ઉપર તેઓશ્રીની નજર કરી હતી અને તેઓશ્રીએ વગેરેની સ્થાપના કરાવવી. રીતે તેઓશ્રીને તૈયાર કરી રહ્યા હતા.
( ૭) પંજાબને હંમેશા સંભાળી રહે તે માટે સ. ૧૯૫૨ માં પૂ. આત્મારામજી મહારાજની લા
૧ ૫ શિખે અને વ્યક્તિએ તૈયાર કરવી. પંજાબના ગુજરાવાળા શહેરમાં સ્થિરતા હતા, તેઓ- આ. વિજયવારિજીએ આ પ્રમાણે સાત શ્રીન શરીર અટક, દેહની મારા છોડી દીધી અને પ્રતિજ્ઞા લીધી અને પ્રતિજ્ઞા-પાલન માટે તે કાયના પ્રથમ જે શદિ સાતમના તેઓશ્રી સ્વરાસ પામ્યા. પંથે પક્ષી, સચદેવ અતસમયે કરમાવે છે કે “માસ પંજાબ પંજાબમાં આ સમયે આર્યસમાજી, સનાતનીએ. વાભ તું સંભાળી લેજે.” પંજાબમાં જન ધન સ્થાનકવાસી સંપ્રદા, મૂર્તિપૂજક સમાજની સામે વિજયબ્રજ કરકત રાખવાની, પંજામ ન ધર્મને મોરચો માંડીને બેઠા હોય તેમ રમવાસ્તવાર આક્રમો પ્રચાર કરવાની, પંજાબ નથી એનું કર લાવતાં, આ આક્રમણ સામે ઉભા રહી વાતાવરણ વાની ફરજ “ વિજય વલ્લભ' ઉપર આવી પડે છે. નિર્મળ કરવાની ખાસ જફર હતી. એટલે આચાર્ય અને વિવેકભર્યા નયને નમ્રભાવે પોતે ગુરુદેવને કઇ વિજયવલભસૂરીશ્વરજી મહારાજ પંજાબ છેડી શકે છે છે કે “ અરદેવ આપની અડતા શિરેમા-૫ ગયુવામો તેમ ન હતા. પિતાના મુદ્દાચબુદ્ધિ અને નીડર સ્વભાવથી આવે છે. મારાથી બનશે તેટલું પંજાબને માટે હું તેઓ શ્રી દરેક આક્રમણને શાંતિપૂર્વક સાવક સામને કરા.” બસ ગુરુદેવનું પ્રાણ પંખેરું ઊડી ગયું. કરી ચકલા અને આખરે તેમાં સફળતા પ્રાપ્ત કરી
For Private And Personal Use Only
Page #17
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
યુગવીર આચાર્ય
પોતાના સતત પ્રયાસથી પંજાબમાં સ્થળે રથળે મારવડ એટલે ત્રિક્ષનુ-વિહા સુકે પ્રદેફા, કયાં ન જિનાલયે અપાયા, હાર્મિક ક્રિયાકાંડ માટે ઉપાશ્ર હતી કોઈ શિક્ષણ સંસ્થા કે ન હતે ક્રિાક્ષ માટેના પણું બનાવરાવવામાં આવ્યા અને દરેક ધર્મસ્થાનકે પ્રેમ, સૂરએ વિચાર્યું કે મારવાડમાં શ્રદ્ધા છે, પિતાના પગલાર નભી શકે તેવા બની ગયા. આમ ભક્તિ છે, ધર્મને માટે પ્રેમ છે; પરંતુ એ ભક્તિ, પંજાબનું ધાર્મિક ઘાનર બરાબર ઘડા પછી એ શ્રદ્ધા અને એ ધર્મ પ્રેમમાં આત્માનું આજ તેઓશ્રીએ યુગપ્રચારને ઓળખ સમાજને શિક્ષનું નથી. જે સંસ્કૃતિનું જ્ઞાન મારવાડને આપવામાં આવે. તરફ વાળવાનો પ્રયાસ શરૂ કર્યા. તેઓધીએ તે મારવાડ જે સમાજ માટે ઘણું કરી શકે તેમ જમાનાની નાડ બરાબર પારખી અને એમ લાગ્યું છે, એટલે મારવાડનું અજ્ઞાન દુર કરવા તેઓશ્રીએ કે સમાજને ટકાવી રાખવા માટે ઉત્ત, વ્યવહારી વરટાણામાં વિદ્યાલયની સ્થાપના કરાવી, પછી તે શ્ચિાબુને પશુ પ્રચાર કરવાની એટલી જ જરૂર છે. એક દિપક અને દિપકને પટાવે તેમ મારવાડમાં જે વ્યવહારિક શિક્ષણ્ય સમયે બરાબર ન લેવાય અને શિક્ષણપ્રેમ વતે ચાલ્યો અને ફાલન, ઉમેદપુર, અજ્ઞાનતાને અધિકાર દૂર નહી થાય તે જૈન સાદડી એવા અનેક સ્થળોએ શિક્ષણ સંસ્થામાનો સમાજ યુગપ્રવાહથી ખૂબ પાકે પડી જશે. એટલે સ્થાપના કરવામાં આવી. આજે તે માસ્વાડમાં તેઓશ્રીએ રથળે સ્થળે શિક્ષક સંસ્થાએ બોલવાને જેન કાલેજની પણું સ્થાપના થવા પામી છે અને નિર્ણય કર્યો અને એ દિશામાં પિતાને ઉપદેશ પ્રવાહ મારવાડ આચાર્યદેવની એ, કૃપાથ આચાર્યદેવના વહેતા મળે, અને અંબાલા શહેરમાં શેઠ કસ્તુરભાઈ ચરણે પિતાનું મસ્તક નમાવી “અજ્ઞાનતિમિરતરણ”. લાલભાઈના હસ્તે જેન કેલેજની સ્થાપના કરી, ના શબ્દોચ્ચારથી પિતાની અંજલિ રહ્યું છે. એક લાખ રૂપિયાના ખરચે ગુજરાવાલામાં
મારવાડમાં જે જે શિક્ષણ સંસ્થાએ તેઓશ્રીએ ગમ'દિરની સ્થાપના કરી તો ત્યાં પ શિષ્ણુસંસ્થા સ્થાપી છે તે મેં નજરે જોઇ છે અને મારવાડના ના પાથ નાખે . પંજાબના મુખ્ય મુખ્ય સ્થા, જેનાં બાળકે જે પ્રેમપૂર્વક શિક્ષણ લઈ રહ્યા છે તે કે સાહાર, હોંશીયારપૂર, માલેરકેટલા, ગુજરાવાલા અદ્ર નજરે જોઈ મેં અા અાનંદ અનુભવે છે. શહેરમાં હાઈકુલો,માંડલ સ્કુલો વગેરેમાં સ્થાપના કરી. વધારે ખુરશી થવા જેવું એ છે કે તેઓશ્રીએ આ
મ પંજાબને જૈન સંસ્કૃતિથી રંગના રંગત રીતે જયાં જયાં શિક્ષણ સંરથાઓ સ્થાપી છે ત્યાં તેઓ શ્રી લોહાર પધાર્યા ત્યારે ત્યાં ભય પ્રતિષ્ઠા ત્યાં વારિક રિક્ષણુની સાથે સાથે ધાર્મિક ચિઢાણને મહોત્સવ યોજવામાં આા હતા, અને ભરત મ પનું જમે છે, અને તૈયાર થતાં બાળકોમાં ભરના આગેવાન ગ્રહસ્થાને બોલાવી પુન્ય વધુમ- કામિક શા* અને ધાર્મિક સંરકાર આપે આ૫ આવા વિજ્યજી મહારાજને આચાર્ય પકથી વિભૂષિત કરવામાં ન છે. યુગની સાથે ઉભા રહીને ધાર્મિક ભાવના ટકાવી આખ્યા હતા. સુરીશ્વરજીએ પંજાબને માટે પ્રખુ રાખવાનું મ, પશુ ખરે ખર ધન્યવાદને પાત્ર ગણુય. પાથર્યા અને જૈન સંસ્કાંતને વાવ ફરતે રાખે મરવાડમાં આ રીતે જ્ઞાન પર બેસાડી તેઓશ્રી ત્યારે તેના બદલામાં પંજાબે સં, ૧૯૮૧ ના માગશર ગુજરાતની પ્રથાર સમાં પાલનપુરમાં પધાર્યા. ત્યાં દ પ ન રોજ તેઓશ્રીને આચાર્ય પદવી આપી પણ કેળવણી ફંડની સ્થાપના કરી, અને ગુજરાત હતી અને સમગ્ર પંજાએ * પંજાબકેશરી ” ન તરફ પધાર્યા. ગુજરાતમાં જયાં જ્યાં જે જે ચગ્ય બિરથી નવાજયા હતા.
લાગ્યું તે કરતા કરતા તેઓશ્રી મુંબઈ પધાર્યા. આમ લાંબા સમય સુધી પકાબની સેવા કરવી એ સમયે ભારતમાં ઉચ્ચ શિક્ષણના પ્રચાર બાદ તેઓશ્રી મારવાડ તરફ પધાર્યા. આ સમયનું વધતે આવતે કરે, અને ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવવા
For Private And Personal Use Only
Page #18
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
કુદ
માટે મે ગન મુઈ આવવું પડતુ હતું, જેના આવતા જતાં ઉચ્ચ શિક્ષા લાભ લઇ શકે તે માટે મુખ્તમાં સર્વ પ્રકારના મુધને સગવડી એક શિક્ષણૢ સંસ્થાની જરૂરીયાત તેમશ્રીત સમા, મુંબઈ! ાગેવાતા પાસું તેએશ્રીએ આ વાત મૂકી, અને " શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય '' નો સ્થાપના કરવામાં આવી,
આમ વિદ્યાલયની સ્થાપના કરવા પછી તેને પણભર કરવા માટે, તથા સમાજના અમુક વર્ષોંના વિદ્યાલય સામે વિરાધ હતા. તે શમાવલા માટે તેએ શ્રીને મુખઋખાતે કે ચત્તુમાંસ કરવાની જરૂર પડી. તેઓશ્રી કેળા લઈને ધરે ધરે કરે તેમ સિંદાય માટે ફર્યાં, જનતાને અભાનાની જરૂરીયાત સમજાવી, અને વિદ્યાલય માટે મારું કુંડ એકત્ર કરી સુ, આજે તે આ બ્રિલય મુખ, અમદાવાદ, પુના અને વડેરામાં પોતાનું સ્થાન જમાવી શકી ૐ, અને ઉચ્ચ શિક્ષષ્ણુના અંતક અભ્યાસી કરી જૈન સમાજનુ ગૌરવ વધારી મૂકી છે.
તૈયાર
મવીર જૈન વિદ્યાલયને હજી વધુ વિકસાવવાની અને વિશ્વ-વિદ્યાસય બનાવવાની તેઓશ્રીના યમાં ભાવના હતી મુંબખાતેના તેગ્માના છેલ્લા ચતુર્થાંસ દર્શમયાન પદ્મ તેએ,શ્રીએ વિદ્યાલયને માટે પાંચ લાખની ઉંમા સખાવત મેળવી આપવામાં અને એ રીતે વિદ્યાલયના પાયે. વધુ લૈંડા નાખવામાં અપૂર્વ સેવા બજાવી છે તે કદી ભૂલી શકાય તેમ નથી,
શિક્ષણપ્રથારની જેમ જ શ્રાવક-શ્રાવિકા વર્ગના ઉત્સવ માટે તેઓ બો સતત ચિંતા રાખતા હતા, અને આ માટે પણ તેઓશ્રીએ પ્રાસ્તે શુમારે પાંચ લાખના ફાળા કરાવી આપ્યા હતા.
આચાર્યશ્રીએ પળ, ગુજરાત, મારવાડ, મુ Íદ માં પીશ જેટલી માટી ચક્ષર્ સ'સ્યાએ કાલેજ, ધ્રાસ્કુલ, વિદ્યાલય વગેરેની સ્થાપના કરાવી છે, જે જે જ્ઞાનની મોટી પક્ષ સમાન સુંદર સેવા બુજાવી રહેલ છે, શ્રાવિકાશ,ળા, ઉદ્યોગદિર અને એવી સંસ્થાએનું સ્થાપન કરાવવાનું તેઓત્રી
ભૂખ્યાં નથી.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રાથ
આચાર્ય દેવ આમ યુગત ઓળખનાર હતા તેમ એક જ નિડર અને ક્રાન્તિકારી હતા, તેઓશ્રીના વનમાં નિડરતા અને ક્રાન્તિના અનેક પ્રસગા બુની ગયા છે. તે દરેક અત્રે રજૂ કરવા બેસુ તો કા વિસ્તાર શ્રેષ્ટ તા, ગેટવે એમાંના એક એ પ્રસમને વિચાર કરીએ.
પાકીસ્તનમાં એક ક્રમનસીબ પળે ભય’કર હુલ્લડ
થયું હતું. ત્યાં વસતા હિન્દુના જીવન તેખમમાં હત., આ સમયે ભાચાર્ય દેવ પાકિસ્તાનમાં ગુજરાં વલા ગામમાં હતા, ત્યાંથી વિચરર્સ તેબેત્ર દુન્દની મરદ તરફ આવવાનો પ્રવાસ ખેડી રહ્યા હતા. સાથે પોતાના ગ્િ—સમુદાય હતે, સ્થાનકવાસી સપ્રક્રાયતે સાધુ વગ પણ્ સાથે હતા.
તેાફાની ટોળાની દૃષ્ટિ આ સાધુ સમુદાય તરફ પડી, સારાયે સમુદાય જીવ સટોસટની સ’કર રિસ્થિતિમાં મૂકા ગયા, તફાની ટાણું તેઓશ્રી પર ત્રાટક ગેલી જ વાર હતી. આમ ાય અને વિદ્યાનું વાદળ ઘેરાયું, ત્યાં સેજરની એક ટુકડીની દૃષ્ટિ આ મુતિ-સમુદાય તરફ પડી. ટુકડીના સેનાપતિને ભાગ્ય' કે આ નિર્દેષ સધુમાને બચાવી લેવા એ. જો ગલતમાં રહેશું તે મુસ્લીમેનુ તકાની શુ આ સાધુને ભરખી જશે. ટુકડીતા સેનાપતિએ આચાર્ય દેવને વિનતી કરી દ–સામેથી તફાની ટે ધર્યું આવે છે, આપ આ વિમાનમાં બેસી જા, વાર ન લગાડી, ગલતમાં સમય જશે તે પરિણામ કર લાગે છે.
સૂરિજીએ પ્રત્યુત્તર આપ્યો કે-મારી સાથે મારા ધર્મબન્ધુએ છે, આ સ્થાનકવાસી સમુદાયના સાધુ, સાધ્વી છે. માર્ગ પરિવાર છે. તે સૌને પહેલા રક્ષ આપે, પછી મારી વાત.
સમય હુ અલ્પ ના, માથું મરણ તળાઈ રહ્યું હતું; છતાં સૂરિજીના મનમાં એક જ ભાવના હતી કે સાથેના ભાખાના બચાવ પહેલા થ જોઈએ. ત્યારબાદ સૌ છેલ્લા પી.
For Private And Personal Use Only
Page #19
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ફક
યુવીર આચાર્ય
આખરે તેમની નીડર ભાવનાને પિય , પ્રાણુ કર્યું. સૂરિજી અને વાધન દઇ એક બની અને સૌનું રક્ષણ થઈ ગયું.
અને વાદ્ય ર થી યા થા. ધમાં ગરવાલામાં બિરાજમાન જનપ્રતિમા નીડતાને વિજય થશે. વાતાવરણ નય થતા અને કિંમતી જેન સાયને પપુ બચાવ કરી સર્વએ વિહાર આગળ લખળ્યા. જવનમાં મુકેલીઓ તેઓશ્રીએ સલામત સ્થળે મૂકાવ્યાં હતા.
તે અનેક પ્રાવેલી, તેની સામે નીડરતાથી ઉભા આમ કટીના સમય સાથીદારોની રક્ષા માટે
રહવ, માં જ માન જાતની કિંમત છે. હિંમતથી
મજુસ પહાડે ના પાડે એલંગી શકે છે, સૂરજના તે મૃત્યુનો ભય પણ નીડરતાથી પચાવી જતાં.
જીવનમાં નીતિના આવા ઘણાં પ્રસંગે ગુંથાયા અને એક નીડર સાયીકાર તરીકે પિતાની કજ મૌરવપૂર્વક બજાવી શકતા.
છે. પશુ તે રજૂ કરવાની અત્યારે સમય નથી. - તેઓશ્રીની નીડરતાના એક ખૂન પ્રસંગને સૌરાષ્ટ્રમાં ભાવનગરનું સ્થાન ઉચ્ચ કક્ષાનું છે. વિચાર કરીએ.
ઉચ્ચ શિક્ષણની અનેક સંસ્થાઓ ભાવનગરમાં છે તેઓ મારવાડમાં વિચરી રહ્યા હતા, જલે
અને એ કે લેજમાં અભ્યા સ ફ માટે સ્થળે સ્થળેથી
અને અભ્યાસકે અને આવે છે, પરંતુ તેના માટે વિધીને વિહાર કરતા કરતા માર્ગમાં એક કરી ઉપર એક વાઘ દેખાયા.
માણુ પાસે એક શિક્ષણ સંસ્થા નથી કે જે દરેક
અભ્યારણીઓને પૂરતી સગવડ આપી શકે. મુંબઈની સામેના ખેએ આ વાધ બોયે, મને ડર
જેમ ભાવનગરમાં પણ મહાવીર જૈન વિદ્યાલય જેવી લાગે, આગળ ચાવતા એ યંભી ગયા, એક સંસ્થા ઉપસ્થિત થાય તે આખા રાષ્ટ્ર માટે
આસાદવે કહ્યું કે શબે વાકને જેઇન કરી જરૂરિતવાળી છે અને ભાવનગરમાં આવા સંસ્થાના ગયા છે, તરત જ તે જાએ (ડર : પડકાર જરૂર પણ છે. ભાવનગર ધારે તે તે કરી શકે કર્યો “કેમ કરો છો? સાધુને મૃત્યુને ભય શા માટે ? તેમ છે. અત્રે એક “ શ્રી આદિજાન વિદ્યાલય કેમ ઉપલગીના સામનો કરે એ સાધુને ધર્મ છે, ભલે ન બને? સામે વાધ રહ્યો, તેનાથી ડરવાનું કોઈ કારણું નથી. અચાને અંજલિ આપવા આપણે એકત્ર થયા જે પૂર્વ ભવના કઇ સંકેત હશો તો થવાનું કરો છો તે આચાર્ય દેવની મને કામના એક વિદ્યાલય તે થશે.”
ઉપસ્થિત કરવાની હતી, એ સુંદર મને કામનાને આટલું બોલતાની સામે તેએ. નાં ડિત. ભાવનગર જૈન સમાજ મૂર્તસ્વરૂપ આપવા ભાગ્ય પંત આગળ આવ્યા અને જેમાં વધુ હો તે રી તરફ થાય એવી શજ વનાવના સાથે હું વિરમીશ.
આચાર્યશ્રીએ કેળવણીના ક્ષેત્રમાં ખાસ કરીને ગરીબ વિદ્યાર્થીઓને મદદ કરવામાં પુષ્કળ શ્રમ ઉઠાવ્યો હતો. તેની ક્યા થા યુનિવર્સિટી ઉપલી કરવા માટે કરી. ગુજરાતમાં પુષ્કળ જૈન સાહિત્ય અણખેડાયેલું પડેલું છે અને તે વિશે પ્રયત્ન કરવાની જરૂર છે. આશા છે કે જૈન સમાજ આચાર્યશ્રીના ઉપદેરાને પાદ રાખીને આ દિબ્રામાં ઘટના પ્રયત્ન કરશે.”
શ્રી દિનકરરાવ દેસાઈ કાયદા અને કેળવણું ખાતાના પ્રધાન
For Private And Personal Use Only
Page #20
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સમયજ્ઞ આ. વલભસૂરિ : છેલ્લાં સંમરણ. * * * * * * * * * * * માહુનલાલ ચોકસી *
(૧) છે, કોન્ફરન્સનું સુવર્ણ અધિવેશન ખરે વાયા છે, દેશ આઝાદ થય અને રાષ્ટ્રભાષા હિંદી ખર અજોડ ખાય એવી રીતે મુંબઈના અાંગણે બની છે તે જાણ્ણીતી વાત છે પણ ગુજરાનના આ ઉજટાયું હતું. એમાં ભાગ લેનાર સૈ. કેઈને એ બાળકે પૂર્વ રાચાર્ય શ્રી વિજય,નંદસૂરિજીના ચરણમાં અભિપ્રાય હતે. એ વેળા શ્રાવક-શ્રાવિકા ઉલ જાત સમર્પગુ કરી, એ હવાને અપનાવી લીધેલી કંડ માટે અદમત આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિજીની અને દેશકાળ એ ધ પારખી એમાં પ્રથમકાને પ્રેરકવાણી જે રીતે વહી રહી હતી એ જીવનભર કરવાને ઉપદેશ દીધો. એના ફળસ્વરૂપે પ્રગટ થનાર યાદ રહે તેવી હતી. કેન્ફરન્સના સ્થાપક અને પિતા” કલિકાલસવંત શ્રીમદ્ હેમચંદ્રસૂતિ “ ત્રિષષ્ટિજેવી માનસૂયક બિરુ ધારણ કરનાર શ્રીયુત શલાક પુષત્ર” અને “જૈન તવાદશં તેમજ ગુલાબચંદ દ્રા સાહેબનું સમાન એ નોંધનીય મસંગ, “ શ્રી વાત્ર જયમાહા' કંદી અનુવાદ જેવા તેથી સંખ્યાબંધ ધક્કા ખાનાર, અને જેનું જીવન હતું. જો કે નથી રહ્યા, છનાં તેઓશ્રીનો એ પ્રેર) જેનન હતું થવાના ચોવડીમાં એક કરતાં વધુ વાર જેતર સમાજમાં જીવંત રહેવાના. ગણાતા હતા, એવી તેઓની આ વહાલી સંસ્થાને
* *
* નવપલ્લવિત થતી અને પ્રગતિના પંથે પળતુ જેવાને
(ક) લાખ મુજબ ભાયખભા બેઠકમાં પશ્ચિ પ્રસંગ જેમ આ ખરી હો, તેમ હૃદય ઉ૯લાક હતિ.
લાખની ટેલ પૂરી ન થયેલી એનું તેઓશ્રીને મનનાં આ સર્વેની પાછળ સ્વર્ગસ્થ સુરિ મહારાજ"li એક
દુઃખ હતું જ, છતાં આંખનાં તેજ અવરાયેલ એટલે ધારા લગન કામ કરી રહી હતી. તેથી બઈના તેઓશ્રી એની માદ આપ્યા છતાં ચેમાસામાં વધુ અગાસે આવ્યા ન હોત તે અમાંનું કઈ જ કામના કરું ન કરી શકે, એની પૂર્ણતા કાજે દૂધ તજવાની પામત નહીં. અકાળી શેક્ષા પાછળ “શમ'નું પ્રતિજ્ઞાને નિર્દેશ જાણીતા છે, પશુ એથી રાહત અને પ્રભુત્વ જેમ ને વીસરી શકય તેમ
કા મુલવી ન રહે એ કારણે આમ જનસમૂહ સામે ઉપરના પ્રસંગ પાછળ પૂજ્ય વિજયવદર્ભભાઈ અને સ્વયસે કે આગળ પસા ફંડની ચેજના રજૂ
એજ ન ભળી સકાય માથે આવી રહેલ ચામમુિં કરી, એ ધાક લગભગ હજારનું ફંડ તtતામાં અને બારમાં પથરાયેલી મંદીની અસર કાર્યકરોને
થયું અને સેજાવી ભાઇઓ સમિતિએ એ ઓછી મૂકવી નહેતા રહી
કંડ મારફતે ભાઈ-બહેનની સંખ્યાને રાહત આપી
તેમજ કામ આપ્યું. તે જુદા જુદા સમયે પત્રિકા દ્વારા (૨) શ્રી ગેડી મહારાજના ઉપાશ્રયમાં સમાજ આગળ રજદૂ થયેલ છે અને હેવાવરૂપે આચાર્યશ્રીનું ચે.માસું એ પણ એવું વાદગાર ની ટૂંક સમયમાં પ્રગટ થનાર છે. નાનકડી જણાતી રહે. લાઉડસ્પીકર 6: અંતરના ઊંડા માંથી પ્રસ્ટ આ ચાજના ઉમભેર ઉપાડી લેવાય અને એમાં થતાં ઉદ્દગાર એ અદ્દભૂત ચમત્કાર કર્યો છે. કેટલાક નાના-મોટા સૌ કોઈ અંતરને ઉમળકાથી જોડાય ટંકશાળી વગને “વલભવાઈ” નામા પુસ્તિકા તેમજ પિતા ફળ અાપતા થાય તે એક પણ માં સુધરાયા છે, જાતની પ્રેરણા લહરીના જોરે શહેરમાં સ્વામીજલાઈન સીદાતાનો પ્રશ્ન ઉકહે સાહિત્ય પ્રચારની દિશામાં શ્રી ગેડીજ જ્ઞાનકડાને રહેરા ન પામે. અને આત્માનંદ જૈન સભા-મુબઈ દ્વારા સુંદર પગલા
બ ૪૦ ]e
For Private And Personal Use Only
Page #21
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
*
સમયજ્ઞ આ. વલ્લભસૂરિ સંસ્મરણા
ર
*
X
X
( ૬ ) હીરક મહેાસવ ઉજવવા તૈયાર થયેન્ન ભાઇએ! મારી આ વાણી ધ્યાનમાં રાખે.—
(૪) પેંગ સાંપડ્યો. સૂચિહારાજની એક શેઠ કપુરચંદ આગળ આવ્યે અને ખાટ્ટાની અવ આંખ પુનઃ સૃષ્ટિના તેજ જેતી થઇ. એ વેળાની રકમ પૂરી કરવા સારુ શ્રીયુત્ ભોગીલાલ લહેરચંદની જન્મદિન મુબઈના શ્રી સંઘે ઉભરાતા હ્રદયે ધામધૂમ-ગેવાની ડળ કાક દ્વાર પદ્મા, વિદ્યાલયમાં પૂર્વક ઉજજ્યે. શ્રીયુત્ ખીમજી ખેંડા તેમજ અન્ય ભણી આગળ વધેલા ભાએ પણ સુંદર સહકાર સેવાનારી બધુઓમાં એ વેળાની અમૃત સી વાધએ આપ્યા અને આંકડા પાંચ લાખની હદને માળગી નવચેતના પ્રગટાવી. પાંચ લાખની રેલ પુરી કરવાના ગયે, સંસ્થા સદ્ઘર પાસે મૂકાઇ, શાખાશે, પૂના, ગ્રૂપ લેવાયા. જાગૃતિના જુવાળ ના આંગણે અમદાવાદ તે વડે।શમાં પાંગરી અને જૈન સમાજને ઉભરાખશો. લતેલતે અને શેરીમેરીરીએ આચાય શ્રીની આશીર્વાદરૂપ આ મહાન સંસ્થાને ઉખેડી નાંખવાના અંતર ડેલાવે તેવી વાણી વર્ષી રહી. નર-નારી અને ખગા ફૂંકનાર એક વ્યક્તિને આચાર્યશ્રી તરફના આળખું ફેરવી રહ્યાં. આગેવાન પશુ સળંગ મૂંગા જવાબ મળે ગયે. ન્યા. આંકડાઓ લાખા ઉપર ગયા અને પ્રતિજ્ઞા સારીમાંના થોડાક પાછળથી શિથિલ ન થયા કે તે પાંચ લાખમાં જે અધૂરાશ રહેવા પામી તે જેવા વારા ન ાવત. કોન્ફરન્સ એ કુંડના જોરે ફાલના ધવેશનના ઠરાવને મુખઇ તેમજ ઐતી કાર જુદા જુદા કેન્દ્રોમાં જે રાત અને ઉત્ત્પરતા કાર્યમાં કાલા આપી રહેલ છે, તે ઉપર વર્ણવી શુદેવની એકધારી ઉપદેશ વાણીને આભારી છે. આવી જ યે ઉપાયને એકાદ ખૂણો ન સંભાળતા, ચેતક્ ભવુ' અને કલાકે સુધી ખાનને પહેરાવવી એ અંતરના ઉલ્લાસ વિના શકય નથી જ, ‘ખાખરની ખીસકેલી સાકરનો સ્વાદ ન જાણું' એમ ઉપાશ્રયની દિવાલોમાં રહી, ઉપદેશ માપવાના નિયમલારી એ પાછળનું રહસ્ય ન પિછાની શકે. એ દ્વારા ખેલાતી ‘વિજયવલ્લભ' ની ય પાછળ ભગવત મહાવીર દેવના સિદ્ધાંતની વિજયપતાકા ક્ક છે, નહેર જનસમૂદ્ર જૈનધમ જાણવા-સમજવા પ્રેરાય છે અને વર્તમાન દેશકાળ જોતાં પ્રભાવના કરવાના એ ધરી માગ છે.
×
X
( ૫ ) વિશ્વવિદ્યાશ્રય સ્થાપવાની તકામનાવાળા સુરિમઢાજ શ્રી મહાવીરવિદ્યાલયને કેમ ભૂલી શકે ? જગ્યા અને ફ્રેંડના અભાવે સંખ્યાબંધ વિદ્યાર્થીઓને નાશપાસ કરવા પડે છે એવી કાર્યકરોને અત્રાજ કાને આવતાં જ આચાર્યશ્રીએ એ વાત મને પર લીધી. ચઢ્ઢા ગતિમાન કર્યાં. એમાં નવચેતનઃ પ્રગટાવે તેવી રીતે અઢી લાખતુ દાન કરનાર એક નરવીર
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
4
‘ આત્મકથાનુ આયે”, સાકુલમ સ્વીકારનાર મારા સરખા અત્માને જીવન-મર′′ પર સમષ્ટિ જ કે.. એ નિમિત્તે એકાદા સ્મારક પ્રથ ' પ્રગટ ચાય કે ‘ શત વર્ષાયુ છશે ' એવા આશીર્વાદ મળે એની કિંમત મારે મન ઝાઝી નથી, જાણ્યુ-વિચાયુ અને હૃદયમાં દૃઢ કર્યુ અને યયાકિત આચરણમાં સૂવુ' એ મારા ઋચાર. એના મૂલ્યાંકન તે જ્ઞાની જ કરી શકે, છતાં જેના સહૂકારથી એ સાત્રના સુન્નભ અને શ્રાવક-શ્રાવિકારૂપ ક્ષેત્રયુગલને મારાથી ન ભૂલાય. એ માટે જે કઈ કહેવુ પડે, સૂચવવુ પડે તે સવ એક કરતાં વધુ વાર કહેલુ છે. મારા ધમ ઉપદેશ દેવાને મારી નજર સામે દેાના અને વિશ્વના પાટાયેલા નકશામાં જૈનદર્શનની પ્રભાવના અર્થ — જગત માર્ચ શતિ અનુભવે તે માટે—એ વાત દેખાય છે.
(૧) ૮ મહાવીરના ઝંડા હેઠળ જૈનેતુ' સ'ગદ્ભુત અને (૨) ભારત અઢારતા વિવિધ દેશવાસીઓ સમજી શકે તેવી અંગ્રેજી ભાષામાં આપણા સાહિત્ય
પ્રચાર, આ બન્ને કાર્યો વિશાળ દૃષ્ટિ રાખી કરવા જેષ્ઠશે, સાંપ્રદાયિકતા એ વેળા આગળ કરે કમ નહીં ચ,લે, આટલું કરશે. તે જ રાજકારણુમાં જૈનસમાજના અવાજ સંભળાશે અને જેનાં વિશ્વકક બનશે. વિ જીવ કરું શાસનરસી
For Private And Personal Use Only
Page #22
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૪*
શ્રી આત્માના પ્રકાશ
એ ભાવના ખર્ આવશે. એમાં ચારે ફીરકાની સંયુક્ત સમિતિની સ્થાપના તેમજ ચોપાટી પરની • વર્લ્ડ'પીસ મીશન ’ની સભામાં સન્દેશ એ તેઓશ્રીની દીદી નજરના પ્રારમિક કાર્યક
*
X
X
શ ન અન્યા તેએાથીને એ વાતની ઝાંખી થર થયેલી એટલે પંજાબી વૈદ્યની વિહાયવંદના વેળા સહજ હૃદય દ્રવી ગયું. આમ છતાં વાના થોડા ફાયદ અનુભવતાં જ તે શ્રી દાર બન્યા અને સુધારનો વિય પૂર્વેના રવિવારે કાયા પાસેધ મનમાન્યુ કામ માવતી સર્વકામના ફળીભુત થતી નિહાળવાનું લીધું. સવારે મુખ મડળના સ્વયંસેવક્રતા નુથને સૌભાગ્ય સૌ કોઇના નિરાક્ષમાં નથી હોતું. આમ છતાં સેવાતા ઉમા મેધપાઠ જીવનભર ન ભૂલવાનો બોધ આપણી ટ્ટ સામે લગભગ શુ અંશે કર્યું અને સાંજ પૂર્વેના અઢી કલાકમાં, ઇંગ્લ કામના ફળેલી જોને વય લેનાર બે વિભૂત્તિએ દેશવાસીએ જૈન ધર્મ અને જૈનસાહિત્ય સંબંધે હરગીજ તરવરે છે. એમાંના એક હૈ મહાત્મા મતિગાર બને, કાલેજમાં ભષ્ણુના વિદ્યાથીએ, પશુ ગાંધીજી અને અન્ન ઔ વિજયવલ્લભ સૂરી-ભ૦ મહાીરના તત્તાનું હાર્દ સમજે, એ અ
.
જૈન ધર્મ અને તેનું સાહિત્ય ” તેમજ “ ચૈત તવાદ ' નામા એ ગ્રંથાને અ ંગ્રેજી સાાં પ્રગઢ ફરવાના હાજર રહેવા આગેવાનો દ્વારા ઠરાવ કરાવ્યા.
X
X
*
ભલે નશ્વર દેહ નાશ પામ્યા, જંતુ આચાર્ય શ્રીના કમર આત્મા કાર્યરૂપે અમર રહેવાના.
ધ તેઓના આ સુખના ત્રણૢ ચેકમાસાના સંભારણામાં જીવનના સાત દાયકાની વાર્તાને ક્યાંથી ન્યાય આપી શકાય? માત્ર ચેમાસારૂપ ત્રિવેીમાં વમાદન કરી અહીં તો માત્ર સદ્ગજ આંખે ચઢે તેવા સાતેક પ્રસંગો આલેખ્યા છે. એક તરફ ઘરની પીડા વધતી ચાલી એટલે ધાયે ઉપદેશ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सर्वोत्तम - सेत्री सन्त ।
आचार्य विजयवलमसूरि, इस शताब्दि की सन्त परम्परा में युगपुरुष तथा असाधारण सर्वोत्तम सेवी सन्त थे ।
उनके मृत्यु ने हमारे में से छीन लिया है तो भी जैन धर्म आत्मा को अमर तथा शाश्वत मानता हैं, जैन सन्त आत्मसाधक होते हैं, अतः वे अमर है, उनका शरीर गया तो क्या हुआ ? उनकी प्रेरणा उनकी लोकसेवा और उनकी अहंन्दुमति सदा अमर रहेंगी अब तक उनके काम रहेंगे, स्मारक रहेंगे, संस्थायें खड़ी रहेंगी तब तक के अमर रहेंगे। તે થાય ચે, વિજ્ઞાન ચે, સમાઽસેથી, તથા સૈન ધર્મ છે પ્રજ્ઞાવદ મહાત્મા છે |
एकता, समाज संगठन, मध्यम वर्ग की स्थिति सुधार आदि पवित्र कार्य ही उनके जीवन के उद्देश्य थे
'
जैन विश्व विद्यालय स्थापित करना उनकी साधना का अनन्य लक्ष्य था। उनका अधूरा स्वप्न साकार हो और आईती संस्कृति के विकास से संसार का कल्याण हो यही हमारी उनके प्रति श्रद्धाञ्जलि है ।
- मुनिश्री सुशीलकुमार - मुंबई
For Private And Personal Use Only
Page #23
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એક અબધૂત ચાલ્યો જાય”
“યુગવીરની આગેકૂચ” - - શ્રી હરિલાલ દેવચંદ શેઠ —— ———એના દિલમાં માનવના કહાની ભાવના ભરી નવ-દસ વર્સન લધુ વયમાં જ. વડોદરાના છે અને નાના દ:ખ નીવારણનું મહોમંથન જેમના એ યુવીરને, પિતાના માતા-પિતા તીર્થંકરના ચરણે દિલ પળે પળે ચાલી રહ્યું છે. એવા એક લે- મૂકીને ચાલ્યા જાય છે, વરસની વયે પૂ. આમાવિકનો પરિચય કરાવતા ગુજરાતના એક કવિએ રામજી મહારાજને સુપરિચય થાય છે, ત્યામ માર્ગની
દેશના સાંભળે છે. એમના દિલમાં સાધુ” થવાનઃ
કેડ જાગે છે, અને પૂ. અમેરિામજી મહારાજના એક અબધૂત ચાલે જાય,
ચરણે પિતાનું ન સમાપે છે. તેઓ શ્રી છગન" એ રે ન શકાય,
મટી “વલભવિજય બને છે, અને “જગવલલભ” એક અબ ચલે જાય, ચવાને સને એલ એ વિભૂતિ કથાના પંથે આટલી પંક્તિઓથી કૃઆત કરી. પછી તે પોતાની અવિરત દૂચ આરંભ છે. એ કમેકના હૃદય-મંથનને પરિચય આપતાં આગળ જણાવે છે કે
સમયે સમયે જૈન ધ્રાસનના કલ્યાણુ માટે
જાતિ સાંપડે છે. એ જગનિ પિતાનું એ મહાત્માને ચરણે નિકા ધનના ઢમલા કરે
કર્તવ્ય ક્ષેત્ર” નક્કી કરે છે, અને પોતાના આદર્શને છે, જનતા પિતાનું સરવ અર્પણ કરે છે, તે પણ
પહોંચી વળવા માટે બને પુષ્પાય એડે છે. આ. એ લેકમેકના દિલનું દુ:ખ સમ સમજાતું
વિજયવરલભસૂરીશ્વરજીના સમયમાં સમાજને મુખ્યત્વે નથી. એ લેકસેવક તે રોકયા શકાતા નથી. એક
ત્રણ જયોતિર્ધરો સંપડ્યા, આ ત્રણે મહદ્ વિભૂતિઅબધૂતની માફક લોકકલ્યાબુના પંથે તે કાગળ ને
એએ નિજ નિજના ક્ષેત્રમાં અમી શાસનની ઉજવળ આગળ ચાલ્યા જાય છે. લોકકલ્યાણને માટે એમનું
સેવા બજાવી. તેમાંના એક શાસનસમ્રાટ વિજયશ્વગ્ન નાંખ્યું છે, અને એ પ્રસિદ્ધિ માટે તેઓ
નેમીસરીશ્વરજી મહારાજ, * જિનપ્રતિમા જિનઆગળ ને આગળ દોટ મૂકયે જાય છે.
સારખી” એ તેઓશોને જીવનમંત્ર હતા. એ આચાર્ય વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજીની જીવનયાત્રાનો
મંત્ર સિદ્ધ કરવા તેઓશ્રીએ હજી જિનબિ વિચાર કરીએ. શાસનકરયાણુને માટે એમના દિલમાં
ભરાવ્યા, શક્ય સ્થળે નવા નવા વર્ષની સ્થાપના જાગેલા એક પછી એક ઉંડા મંથનની કલ્પના કરીએ.
કરી. નવા કાવ્ય જિનાલ બંધાવ્યા અને પિતાનું સમાન ધર્મીઓના દુઃખનિવારણ માટે તેઓશ્રી એક
કdય બનાવતા બળવતા જીવનને ધન્ય બનાવી પછી એક જે કાર્ય કરી ગયા છે તે અવલો/એ
ચાલ્યા ગયા. એવી જ બીજી મહાન વિભૂતિ ગમેતો જરૂર આપણાથી બેલ જવાશે કે
કારક આચાર્ય સાગરાનંદેસરીશ્વરજી, “જેનાગને એક અબુધ કામગીની જેમ તેઓશીની ઉદાર” છે તેઓશ્રીને કુવન-મંત્ર હતું, જ્ઞાનઅવિરત ) કર્તવ્યના પંથે સતત ચાલુ જ રહી ભરોમાં ગેવાઈને પડેલા અને તેઓશ્રીએ છે. તેઓશ્રી શક્યા રોકાયા નથી,
અમિતપણે અભ્યાસ કર્યો. અને પવિત્ર આગનો
જે સમાજ સમક્ષ ખુલ્લા મૂક્યા. પાલીતાણા ખાતે * ૪૩ 16.
For Private And Personal Use Only
Page #24
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનં પ્રકાશ
આરસની સિલામાં તે સુરત ખાતે તામ્રપત્રમાં કર્વી એ પણ માધુઓ માટે એક જાતના દેવ તમામ આસમાને કોતરાવી ભયે આગમ-મંદિર સમાન મનાતું એટલે કે ના સુખદુઃખને, માનવબંધાવ્યા અને એ રીતે જે પાગમની અપૂર્વ સેના વજનના ઉત્કર્ષના કે લેકકલ્યાણને વિચાર સાધુસમાજ બજાવતા બજાવતા જીવનને ન્ય કરી તેઓથી આપણું કરી શકતા ન હતા. આરંભ-સમારંભની મર્યાદા વચ્ચેથી ચાલતા થયા.
તેમાં આડે આવતી હતી એમ છતાં સુટે તે યુથઅને એ સમયને આપણા ત્રીજે નિધ
ધમને ઓળખી સમાજના લાભાલ, મને વિચાર કરી
: આચાર્ય વિજયવલ્લભસુરીશ્વરજી, “યુગદષ્ટિ એ
આયળ ચાતા જાય છે. એ અધૂતની સુય કી તેઓશ્રીને જીવનમંત્ર હ. ૧૯પરમાં પંજાબને
શકતી નથી, સ્વ-રકથાણાથે કુરબાનીને માર્ગે
એક મહા સૈનિકની માફક અડગ આત્મશ્રદ્ધા, અપૂર્વ ઉકાર કરતા કરતા આચાર્ય વિનંદસૂરીશ્વરજી જયારે જીવનને કેદ કાર લઈ રહ્યા હતા ત્યારે વાયોલીસ ને અપ્રમત્તમાને આગળ ધપતા જાય છે. તેઓશ્રીએ 'વીર વલમ પંજાબનું સુકાન ખું, ૪ ૪ x અને “સમયને સંદેશ આપે. વીર વૃક્ષ - ગુરુદેવની આજ્ઞા પ્રમાણે યુવીરનું' એં પ્રથમ આજ્ઞા શિર પર ચઢાવી, અને કર્તવ્યના પગે પડ્યું. કર્તવ્ય પંજાબને સંભાળી લેવાનું હતું. પંજાબમાં
જૈન-સંસ્કૃતિની વિજયપતાકા ફરકાવવાનું હતું, પંજાબ વતા પ્રવાહને અનુરૂપ કતવ્ય-ક્ષેત્ર નક્કી કરવું
આ સમયે ધાર્તિક મતમતાંતરોના ઝમકાથી ખદબદી એ એક વાત છે અને “યુગદષ્ટિ” ઓળખી એ દષ્ટિ તરફ સમાજને લઈ જવાનું જ કતરા ની શું હતું, આર્યસમાજી, સનાતની અને સ્થાનકકરવું તે જુદી વાત છે. બંને સે એક નહિ તે વરણીઓના વે. જે સમાજ સામે સતત પ્રકાશ બીજી રીતે લોકકથાની ભાવનાથી ભર્યા છે, છતાં ચાલુ જ હતા. યુગનીર વિચાર્યું કે "જેનસંસ્કૃતિનું પહેલે પંથ ડે સરલ છે તે બીજો જ વિષમ છે.
સાચું જ્ઞાન હજુ પંજાબને મળ્યું નથી. એટલે હર
મેરા આવા વિતંડાવાદ ચાલુ જ રહે છે. આ યુગવીને કતપંથ એ રીતે જરૂર વામ હવે, અતાન દુર કરવા એક તરફી ૩પમી સાહિ૧ તૈયાર ભૂતકાળના વહેતા આવતા પ્રવાહમાંથી શ્રેય તને કરી પ્રેમ કરવાને કાઈ ઘર તઓશ્રીને તારવવાના હતા, વત્ત માન ફાળમાંથી પણ જરૂર જણાઈ ત્યા વિવાદમાએ માછ વાદી તરીકે લેકકલ્યાણનું સત્ય તારવવાનું હતું અને જરી દીધું. તેઓ ઊભા રહા માંડ્યા અને તેમાં સફળતા મળી. દષ્ટિએ વિચારી અવિષ્યના આદેશને પણ સાતક જૈનસંસ્કૃતિના અજ્ઞાનનું વાદળ વીખરાયું, વિતંડાદષ્ટિએ અપનાવવાને વિચાર કરવાને હતો અને દેશના આવ્યો. આમ ત્રણે કાળન પ્રવાહનું મંથન કરી મધ્યસ્થ તેનું બીજું કાર્ય પંજાબને જેનસંરકારથી દઇ સમાજ સામે મૂકવા હતી અને એ દૃષ્ટિએ ચિરંજીવી બનાવવાનું. આ માટે જયાં જયાં જરૂર લાગી સમાજ રચના કરવાની હતી, એટ જજૂનવાણું અને ત્યાં ત્યાં તેઓશ્રીએ જનેલા ઊભા કરાવ્યા, ઉપાશ્રય કાતિના સમન્વય સાધી એક ન જ મધ્યસ્થ અને નાનક્ષાળાની સ્થાપના કરવી અને સારાએ બિયાપ્રવાહ જનતા સમક્ષ વતિ સૂકવાનું હતું અને પાકને ભય પ્રતિ માસે, ભજનમંડળીઓની સમય પણ યુવીરની કટ માગી રહ્યું તો હ. ધુમ મચાવતા દબદબાભવ વરઘોડા અને ઉપાશ્રયેથી
સાધુ-ધગની વ્યાખ્યા પણ તે સમયે મર્યાદિત મા જતુ કરી મૂકયું અને પંજાબ દીર્ધકાળ સુધી જેને હતી. આ મકાણુ અને ન પરોકના લાભા- સંસ્કાર, આચારધર્મી ઓતપ્રેત રહી શકે તે માટે લાજની વારમાં જ જાણે સાધુધર્મ સમાઈ જ છે અને સ્થળ ઊીમાં ફરેર જિનાલ અને મિયાદને હોય તેમ તે સમયે માનવજાતના કલ્યાણની શતે દીકળ ટી રહે તે રીતે પગભર પણ કયી.
For Private And Personal Use Only
Page #25
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એક અબધૂત ચાયે જાય
આ રીતે આ તે ઉભી કરવામાં આવી આપી વિજયાનંદસૂરિશ્વરજીએ જે જૈનશાસ્ત્રના અં બહાર સનાતના જરૂરિાત, પરંતુ ગુરદેવ તે યુગદણ હતા. પાડ્યા છે તે બેટા હોવાનું અને તેની સાથે શાસ્ત્રાર્થ જૈન સમાજના ઉર્ષની દીર્ધ વિચારણા તેઓશ્રીના કરવાનું સનાતની-સ્થાનકવાસી આદિએ બંડ જગાવ્યું દિલમાં ચાલુ જ હતી, તેઓશ્રીને લાગ્યું કે શિબુન છે અને તરતમાં જ તેઓ શાસ્ત્રાર્થ જવા માગે છે. ક્ષેત્રમાં કુમ આગે બઢતી જાય છે તે જૈન સમાજ બસ, સંદેશ મળતાં જ તેઓશ્રી દીલના તાર દુનિયાની સાથે સાથે ગ્નિ માં આગળ નહિ ધે
સઝઝુવા માંડ્યા. ગુરુદેવના સાહિત્યને સિદ્ધ કરી તે તે પાછો પડી જશે. તેનું સ્થાન નહિવત બની
બતાવવાની તાલાવેલી દલમાં લાગી. તે માટેના જશે એટલે સમાજમાં શિક્ષસુસંસ્થાઓ ઉભી કરવી
મુરાએ તૈયાર કરી તરત ગુજરાવાલા મેલી આપ્યા એ. માં જૈન બાળકે આધુનિક શિક્ષગુ પ્રાપ્ત પરંતુ આટલાથી જ એમના મનને સંતોષ ન થા. કરે, સાથોસાથ જૈનધર્મને પણું અભ્યાસ કરતા રહે પાંચ સે નાઈલનું અંતર કાપીને તરન ત્યાં પહોંચવાનું અને એ યુમ અબધૂને શિક્ષણ સંસ્થાઓના સ્થાપન મહેલ હતું. એક તરફ જેઠ માસના પ્રખર તાપતરક ય કરી. જોતજોતામાં પંજાબમાં જૈવિદ્યાલય, ધરી ધણી રહી હતી. પણ યુગવીને તે હતું કે જ્ઞાનાય વગેરેની સ્થાપના કરી. પંજાબના ગુરુકુળ જે પ હ તે ઉડીને પહોંચું. તરત તેઓશ્રીએ જૈન બાળકેથી ગાજવા માંડ્યા. સમય જતાં આજે ઉગ્ર વિહાર શરૂ કર્યો. પગમાં ચાઠા પડતા જાય, દેવ તે પંજાબ ન કોલેજની સ્થાપના કરવા સુધી નીચેવા જાય પરંતુ તેઓશ્રીને તે અડગ નિશ્ચય શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં આગળ વધી શકયું.
હતા કે શરીર શરીરનું ર્ય કર્યું જાય, આત્મા આમ સૌપ્રથમ પંજાને દેવ, ગુરુ અને ધર્મથી
આપાતું કાર્ય બજાવે જાય. સતત વિહાર કરીને
નિશ્ચિત સમયે ગુજરાધા પહેચવું એ મારો નિશ્ચય એકરસ કરવામાં આવ્યું. જૈન સંસ્કૃતિનું જ્ઞાન સર્વત્ર
કે, અડગ આત્મબળથી તેઓશ્રી એક અબધૂતની ફેલાવવામાં આવ્યું અને એ જિનાલ, ધર્મસ્થાનને
માફક આગળ ચાલ્યા જાય છે. કેડના રાકથા રોકાતા સંભાળી રાખવા, શ્રાવક સમાજને સમૃદ્ધ કરવાની
નથી. આખરે ગુજરાંવાલા નજીક કાલીના કિનારે જરૂર જણાત જ્ઞાનપર સ્થળે સ્થળે જવવામાં આવી,
તેઓ બી પધારે છે ત્યાં સંદેશ મળે છે કે માયાથે. આ રીતે પંજાબને જૈનસંસ્કૃતિમાં ગાજતું કરવામાં
દેવના પુતકે સિદ્ધ થયા છે, વાદીઓએ જગાને યુવીરને અનેક પરિવાર પણું સહન કરવા માટે તારૂ દલાઈ ગયું છે. “ નર્મને વિજયધ્વજ
મુદતના વિરહ પછી આગરા બે સ સુધી ગુજરાંવાલામાં ફરક થા છે.” અને વિજય દેસ પંજાબમાં જ સતત વિહાર કરી તેથી અઠીંતર્લી સાંભળી તેઓશ્રીએ આમતે અનુભવ્યો. પંજાબના ઘમ્યા. માર્ગમાં કોઈ ‘જેન સાધુ’ તરીકેની જીત પાટનગર સમા ગુજરાલાએ સતત શ્રમ વેડી સરને કારણે, શ્રમયુક્ત લાંબા વિહાર પછી પાંચ મીનિટ: પિતાના અાંગણે આવતા “વીર-વલ્લભ'નું સ્વાગત ના આરામ માટે પુષ્ય સ્થાન ન મળતું, તે કંઈ કરવાની વિનતિ કરી, પરંતુ તેઓશ્રી જગા છે કે વખત મુલાકાના કલાકે બેચરી વિના ચલાવી લેવા પૂજા કમળમૂરિજી જેવા મડામાએ જ્યાં બિરાજમાન પડતા, પરંતુ ‘સાધુ' વન માટે તેઓશ્રી એ હોય છે. તેઓશ્રીની સાનિધ્યમાં મારું સ્વાગત ન સામાન્ય પરિષદે સમજતા અને અડગ નિશ્ચયથી શોભે, ગુરુદેવના સત્ય ને સત્ય બતાવવા એ રિપત વદને પેને પિતાના પંથે આગળ ચાલ્યા જતા. મારી ફરજ હતી, એ માટે હું તો આવતા હતા.
એક સમય ગુજરીવાલાથી લગભગ પાંચ સે મારી ફરજથી વિશેષ આમાં કંઈ ન હતું. માઈલ દર બીનવાઈ ગામે તેમની સ્થિર હતી, ત્યાં ગુજરવાવાથી સંદેશ આવ્યો કે મ્રાચાર્ય પંજાબમાં જૈન મુકુળાની સ્થાપના કરવી એ
For Private And Personal Use Only
Page #26
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
સામાન્ય પ્રશ્ન ન હતું. પંજાબમાં ગદેવ તરફ થાય તે પાઠશાળામાં લઈ જવાનો નિર્ણય લેવરાવ્યો અપૂર્વે શ્રદ્ધા હતી, અજોડ ભક્તિ હતી, ગુરુદેવના અને એ રીતે પાઠશાળાઓને સમૃદ્ધ કરવામાં આવી. એક એક વચનને પંજાબ સર્વસ્વના ભોગે પણ
એક સમયે તેઓશ્રી પાલનપુર પધાર્યા, ત્યાં અપનાવતું પરંતુ ગુરુકુળને પ્રશ્ન ઉપાડી હશે તેટલી ઢાકની તપશ્ચર્યા કરનારે ફરજીયાત જમણ કરાવવું શ્રીમંતાઈ પંજાબમાં ન હતી. યુવીરના દિલમાં ગુરુ- જોઇએ એ ઠરાવ હો, પરિણામે ઘણા ભાવિક કાનું સ્વપ્ન સિદ્ધ કરવાની તાલાવેલી હતી. એટલે ભાવના હોવા છતાં અાઈ કરી શકતા ન હતા. જયાં સુધી ગુરુકુળ ન થાય ત્યાં સુધી મને ન તપશ્ચર્યાને આવું વ્યવહારિક બંધન હોવું તે ઉચિત લેવાને તેઓશ્રીએ નિશ્ચય કર્યો. તેઓશ્રીના નિશ્ચય બળે
ન જણાયું. એટલે તેઓશ્રીએ અઠ્ઠાઈ પ્રસંગે જમણજોર કર્યું. મુંબઈના એક વૈશ્નવ ગૃહરથે ગુદૈવને વારને જે કર હતા તે બંધ કરાવ્યો અને તપસ્વીઆ સાદ સાંભળે અને ગુરુદેવને તારથી વિનતિ કરી
એની ભાવનાને વેગ આપે. કે “ગુરુકુળ માટેના ફાળામાં જેટલી રકમ ખૂટતી હોય તે પૂરું કરવાને લાભ આ સેવકને આપ.” ગરદેવે
પંજાબ-મારવાડ-મેવાડ અને ગુજરાતના પિતાના તાર વાં. શાસનદેવની પરમ કૃપાનો આનંદ વિહાર દરમિયાન તેઓશ્રી એ જયાં જયાં જરૂર જણાઈ તેઓશ્રીના મુખ પર ઝળકી રહ્યો અને મુંબઈના ત્યાં આવી અનેક સુધારાઓ કરાવ્યા છે અને સમયજૈનેતર દાનવીર શેઠ વિઠ્ઠલદાસ ઠાકરદાસે રૂ. ૩૨૦૦૦ ની કુમ આગે બઢાળે રાખી છે. ની રકમ આપી યુગરીરની પ્રતિજ્ઞા પૂ કરાવી.
x x
x સમય જતાં શેઠ વિઠ્ઠલદાસ પણ ગુરુકુળના આત્મા એક વિશાળ દૃષ્ટા તરીકે તેઓશ્રી હંમેશા વિશાળ સમાન બની ગયા. ગુરુકુળની ઉન્નતિને તેમાંથી દુનિયામાં જ વિચરતા, માત્ર વણિકામાં જ તેઓશ્રીપિતાની ઉન્નતિ જ માનતા રહ્યા.
નું જૈન-જગત આવી જતું ન હતું, તેઓશ્રી માત્ર x x x
જૈનેના જ નહી પરંતુ સૌના પ્યારા, જગ-વલભ એક સમયજ્ઞની જેમ જ્યારે જયારે જે વસ્તુની બનીને જીવ્યા હતા. જરૂરીયાત તેઓશ્રીને લાગતી તે મુજબ સમયની નાડ પિતાના વિહાર દરમિયાન કેટલાક સ્થળો એવા પારખીને તેઓશ્રી કાર્ય કર્યું જતાં.
પણ આવતા કે જયાં જેનોનું એક પણ ઘર ન હોય, જરૂર લાગી ત્યારે ભવ્ય પ્રતિષ્ઠા મહેસ પણ માંસ-મદિરામાં આસક્ત રહેનાર વર્ગ, મોટા ભાગે તેઓશ્રીએ અનેક સ્થળોએ ઉજવ્યા છે, ભજન વસતાં હોય, એવા સ્થળોએ તેઓશ્રી જતાં અને મંડળીઓની ધૂમ મચાવતા દબદબાભર્યા વરધોડાથી પિતાની પ્રભાથી સોને પોતાના કરી લેતા. કઈ વખત જનતાને જૈન ધર્મ તરફ ખેંચવાની જરૂર લાગી તે આવા સ્થળોએ, સામાન આગ્રહને વશ થઈ ત્રણત્યારે તેમ પણ કર્યું છે, અને જયારે મંદિરના પૂજક. ત્રણ ચાર–ચાર દિવસની સ્થિરતા કરવી પડતી હતી ને સમૃદ્ધ કરવાની અગત્ય દેખાણી ત્યારે તે તરફ અને એ સમય દરમિયાન જાણે ત્યાં જેન–સંસ્કારનું પિતાની ઉપદેશ ધારા વિના–સંકેચે વહેતી મૂકી છે. વાતાવરણ ગુંજી રહ્યું હોય તેમ એ અજ્ઞાન જનતાને જિનાલથોની પુષ્ટિ માટે પંજાબમાં લગ્ન પ્રસંગે જેને
જેન–સંસ્કારથી રંગી દેતા, ઈદ્રિયોને જીત-જીતવાની રૂા. પાંચ લેવામાં આવતા, જ્યારે તેઓશ્રીને એમ
ભાવના કેળવે તે “જૈન” એ તેઓશ્રીની વ્યાખ્યા હતી. લાગ્યું કે હવે જિનાલયો પગભર થઈ ગયા છે ત્યારે જિનાલય ફંડમાં લગ્ન પ્રસંગે લેવાતા રૂા. પાંચ જૈન પંજાબમાં શીયાળકેટથી બે માઈલ દૂર આવેલ પાઠશાળા કુંડમાં લેવરાવવાનો ઠરાવ કરાશેવધુમાં શીખ ભાઈઓના ગુરદ્વારમાં એક સમયે તેઓશ્રીએ પર્યુષણમાં કહપસૂત્રની અને જ્ઞાનપૂજનની જે આવક સ્થિરતા કરી. ગુસ્વારને એક ભાગ વરસાદથી ભાંગી
For Private And Personal Use Only
Page #27
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એક અબધૂત ચાલ્યા જાય
૪૭ ગયે હો, મંદિર જીર્ણોદ્ધાર માગી રહેલ, તેથી- પણ જૈન શાસ્ત્રોને અભ્યાસ કરશે, એટલે તે માટે ના દિલમાં આ ગુસ્વારનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવી આપ- યોગ્ય કરવા તેઓશ્રીએ પ્રયાસ શરૂ કર્યો. શેઠ આ. વામાં આવે તો સારું એવી ભાવના થઈ અને તે ક. ની પેઢીને પણ આ માટે ભલામણ કરી. ત્યારે માટે પોતાની ભાવભરી વાણીમાં ઉપદેશ આપ્યો, પેઢીને જૈનેતર વિદ્યાર્થીઓ આ જૈન સંસ્થાને લાભ આ ઉપદેશમાં તેઓશ્રીની વિશાળ દષ્ટિનું સહજ છે તે એક જૈન સંસ્થા સાર્વજનિક સંસ્થા બની દર્શન થાય છે. તેઓશ્રીના શબ્દો આ પ્રમાણે હતાઃ- જશે તે ભય લાગ્યો. અને એ દૃષ્ટિએ સંસ્થાને “આજે જે સ્થાનમાં આપણે મુકામ કર્યો છે
3 પિષણ ન આપી શકી. પેઢીના આ જવાબથી આચાર્ય
દેવના દિલમાં આપણી ટુંકી દ્રષ્ટિ માટે જરૂર દુ:ખ તે પણ એક ધર્મસ્થાન છે. ઉપાશ્રય જેમ આપણું
થયું. તેને યોગ્ય શબ્દોમાં પ્રત્યુતર પાઠવ્યો અને એ ધર્મસ્થાન ગણાય તેમ શીખ ભાઈઓનું ધર્મસ્થાન
વિદ્યાલયને પગભર કરવા પિતે બનતું કરી છૂટ્યાં. ગુરૂદાર છે. અમારે તે ઘણી વખત ગુરૂદ્વારમાં સ્થિરતા કરવી પડે છે. શીખ સરદારો અમારું આદર
લોકકલ્યાણુની કઈ પણ પ્રવૃત્તિને તેઓશ્રી હંમેશા પૂર્વક સન્માન કરે છે અને કથા-વાર્તા સાંભળી અપનાવતાં જ રહેતા, એટલે એક વિશાળ દ્રષ્ટા આનંદ અનુભવે છે. આ ગુરૂદારને એક ભાગ વર - 1
તરીકેના અનેક પ્રસંગે તેઓશ્રીના જીવન સાથે સાદની મોસમમાં પડી ગણે છે. સાધુ-સંતને ઉતર- ગુંથાએલ પડ્યા છે. પણ તેને શબ્દદેહ આપવા વાના પવિત્ર સ્થાન માટે અહીં આવેલા ભાઈને જેટલે અને અવકાશ નથી. થોડી થોડી મદદ કરે તો એક પંથ અને દો કાજ
થઇ જાયધમાં દાનનો મહિમા છે. બત્રીસ-બત્રીશ ચાતુર્માસ પંજાબમાં કરી, સતત છે તે તમે જાણો છે, મહામંત્રીશ્વર વસ્તુપાળ તેજ
, કાકીવાત પ્રયાસ, પ્રાણ પાથરીને પંજા ને જેનતથી નવપાળે ભવ્ય મંદિર બંધાવ્યા હતા તેમ મજીદ પણ
પલવિત કરવા પછી એક વખત એ જ પંજાબના બંધાવી હતી. અમારું કામ ઉપદે કરવાનું છે. આવા ટુન્ડા વેલાની ઉમર
ઢડા થવાનો દુ:ખદ પ્રસંગ આવ્યા. પિતાના દેહના કાર્યમાં સહાયતા કરવી એ એક કર્તવ્ય છે.” ટુકડા થાય છે જે શ્યથા થાય તે કરતા પણું કાતીલ
વેદના પંજાબના આ ટુકડા થતી વખતે ગુરુદેવના યુમવીરનો ઉપદેશ તરત ઝીલી લેવામાં આવ્યા દિલમાં થતી હતી. કમનસીબે “હિન્દુ-મુરલીમ” ના અને એ ગુરદ્વારની ધારને તે જ સમયે
પ્રશ્નો ઉકેલ હિન્દના બે ટુકડા કરવામાં આવ્યા. પ્રબંધ થઈ ગયો.
પાકીસ્તાનની રચના કરવામાં આવી. પંજાબમાં વસતા
જૈન ભાઈઓને આ નિર્ણયથી જમ્બર આંચકો અજમેર પાસે કકડી ગામે શ્રી જે. કતાર લાગે. ગુરુદેવનું ભવ્ય સમાધિમંદિર, આમાનંદ જેન ચાઠાદ મહાવિદ્યાલય ચાલતી હતી. વિદ્યાલયમાં જૈન ગુરુકુળ, જૈન વિદ્યાલય, જૈન કન્યાશાળા વગેરે અભ્યાસ કરતા જૈન વિદ્યાર્થીઓ માટે પંડિત રોક સંસ્થાઓથી પંજાબમાં અગ્રસ્થાને ભેગવંતું ગુજરવામાં આવતા અને સર્વે અભ્યાસ કરતા. યુમવીરની વાલા, અને જૈન વરલીવાળા લાહોર, સયાલકોટ, દષ્ટિ આ વિદ્યાલય તરફ પડી, સંસ્થાની સ્થિતિ આર્થિક મુલતાન, આદિ બીજા ગામ પાકીસ્તાનમાં જતાં હતા. દષ્ટિએ કંઇક વિચારણી બનતી આવતી હતી. તેમ ગુંડાઓની ગુંડાગીરીના એ ભોગ બન્યા. જૈન સંસ્કૃતિની વિદ્યાલયમાં જેન વિદ્યાર્થીઓ એછી સંખ્યામાં આવતા ત્યાં નામ-નિબ્રાન ન રહ્યું. હતા. યુગવીરને લાગ્યું કે જયારે પંડિત તો રોકવામાં મુંડાઓનું તાંડવ આમ પાકીસ્તાનમાં ચાલી રહ્યું જ આવે છે તે નેતા જિજ્ઞાસુઓને આ વિદ્યાલયમાં હતું ત્યારે યુગવીર ગુજરાંવાલામાં જ હતા. પિતાના અભ્યાસ કરવા શા માટે થાન ન આપવું ? તેઓ સમુદાયની રક્ષા માટે આચાર્યદેવે જે કર્તવ્યનિષ્ઠા
For Private And Personal Use Only
Page #28
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૪૮
દાખવી છે, તે પંજાબીએના દિલમાં સદા અંકિત રહે તેવી હતી. કેવી મુશ્કેલીએ ચુરુદેવ અને સાથે સમુદાય બચવા પામ્યા તે કરુણુ કયા તે સુવિખ્યાત છે. પરંતુ આ બનાવમાંથી “ પંજાબ અને ગુરુદેવ ’’ વચ્ચેના ક્રવા ગાઢ સંબંધ છે, પંજાબીએના દિલમાં કેવી ગાઢ ગુરુભક્તિ ભરી પડી છે અને પંજાબને માટે યુવીરનુ દીલ દેવું તલસી રહ્યું છે તેનેા વાસ્તવિક ખ્યાલ આ કટાકટાના કરુણુ પ્રસંગમાંથી
આવી શકે છે.
ભયંકર કલેઆમ જ્યારે પાકીસ્તાનમાં ચેામેર ચાલી રહેલ છે ત્યારે પેાતાના સમાન ધર્મીઓની રક્ષાની ચિન્તા કરતા કરતા યુગવીર પોતાના પ્રિય પાખીને આ તાંડવમાંથી બચી જવા માટે ફરમાવે છે કે “અમારી સ ંભાળ તે અધિષ્ઠાતા રાખશે પણ અમારા માટે તમે બધા મુશ્કેલીમાં મૂકાયાં તે ખરાખર નથી. જેમ જેમ અનુકૂળતા આવે તેમ સહીસલામત સ્થળે ચાયા જવું સારું છે. ''
ત્યારે ગુરુદેવના આ આદેશને ભક્તિભાવે પાત્ર જવાબ આપે છે કે ‘ ગુરુદેવ ! અમે તે એવા નિષ્ણુય કર્યા છે કે અમે બધા સગઠીત રીતે અદ્રિ (ગુજરાં વાલામાં ભયંકર તાફાન વચ્ચે ) આપની સેવામાં જ રહીશું. જિનેશ્વર ભગવાનની પણ રક્ષા થશે. આપની
સેવાના લાભ મળશે.’
ઉભયના ઉદ્ગારા જ પરસ્પરના પ્રેમ અને ભક્તિના સાક્ષાકાર કરાવવાને માટે બસ છે.
અને ગુરુદેવના રંગે પંજાબ કેટલુ રંગાયું છે, પંજાબીઓના દિલમાં ગુરુભક્તિ કેવી લેછલ ભરી છે અને જૈન શાસનની ભક્તિથી તે પંજાબીએના દિલ દેવા ઉછળી રહ્યા છે તેને પ્રયા ખ્યાલ આચાર્ય દેવ છેલ્લા છેલ્લા તીથ ધામ પાલીતાણામાં પધાર્યા ત્યારે તેઓશ્રીના કરવામાં આવેલ ભાવભીના સ્વાગત સમયે આવી શકે તેમ હતા.
એકના ખંભા ઉપર ખીજાતે ઉચકી, રાસ મંડળની ધૂન મચાવતું પંજાબી ભજન મંડળીનું જુથ કલા। સુધી સ્વાગત-સરધસમાં પાલીતાણાતે ભક્તિના
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
ર'ગથી રંગી રહ્યું હતું. અને દૂર દૂરથી એ માળા ભવ્ય રથ જિનાિતા અપૂર્વ ભાવ દર્શાવતાં જ્યારે એ ગુરુદેવના સ્વાગત-સરધસમાં ચાલ્યા જતા તે ત્યારે હજારા પ્રેક્ષકા સદ્ઘજભાવે ખેલી જતાં. ધન્ય એ ગુરુભક્તિ, ધન્ય એ પજાણીએ. અને આગે બઢ જતા એ યુગવીર-અબધૂતની કિંગ'તમાં ગાજી રહી હતી.
યશગાથા
જ્યારે એ અબધૂતના દિલમાં તે। મથન ચાલી રઘુ` હતુ`.
દ
સમાજના સુખ-શાંતિ અને સંગઠનનું ”
*
*
*
ખત્રીશ ચાતુર્માસના સતત પ્રયાસથી પંજાને જૈનત્વથી રંગ્યુ. ત્યાં તેઓશ્રીની ષ્ટિ પડી મારવાડ ઉપર. અજ્ઞાનતિમિરમાં અટવાતા મારવાડમાં તેઓશ્રીએ જ્ઞાન પરખે બાંધી, મારવાડ જેવા શિક્ષણ-પછાત પ્રદેશમાં આજે જૈત કાલેજ અસ્તિત્વ ધરાવે, સ્થળે સ્થળે જ્ઞાનાલયોમાં આપણા બાળકો શિક્ષણ લઇ રહ્યા હોય તે પ્રતાપ આપણા યુગવીરને જ કહી શકાય.
લખ્તે ગુજરાતમાં વિચરે છે, પાલનપુર પધારી સધમાં પછી તેા તેઓ શિક્ષણ અને સગઠનને દેશ વખવાદ હતા તે ફતેહપૂર્વક સમાન્યે અને પચીશ હારની કેળવણી ફંડની સ્થાપના કરી. તે ક્’ડ લગભગ એક લાખ સુધી પહુોંચાડયું, વડેદરામાં આચાય' વિયાન દસૂરીશ્વરજી મહારાજના સાધુ સમુદાયનું સમેલન મેળવવામાં અગ્નમાગ ભજવી સાંધાડાને એકમથી વધુ બળવાન બનાવ્યા.
મારવાડ અને ગુજરાતના વિદ્વાર દરમિયાન તેઓશ્રીને લાગ્યું' કે સધમાં-જ્ઞાતિમાં કે ભાઇ-ભાઇ વચ્ચે નાના નાના મતભેદો કલેશના ઊંડા મૂળ નાખતા જાય છે તેના પરિણામે સમાજહિતના અનેક શુભ કાર્યાં ગુંગળાતા પડ્યા છે, જૈન સમાજનેા વિકાસ અટકી પડે છે, તેઓશ્રી જ્યાં જ્યાં જતાં ત્યાં શાન્તિ અને સોંપતી સાધના માટે સૌ પ્રથમ કાળજી રાખતા. પરિણામે ધણુાં સ્થળેના જૂના ક્લેશને પ્રેમ-પૂર્વક ઉકેલ લાવ્યા, ક્ તેહપૂર્વક સત્ર ઐયનું વાતાવરણુ
For Private And Personal Use Only
Page #29
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એક અબધૂત ચાલ્યા જાય
સજર્યું અને જયાં અનુકૂળતા મળી ત્યાં જ્ઞાન-પરબ અતિ મહત્તવની વસ્તુ છે. શ્રાવક-શ્રાવક વચ્ચે સંગપણ સ્થાપતા ગયા.
ઠન સાધો, દિલભર દિલ મિલાવે અને પછી શાસન
ક૯યાણનાં માર્ગો પડે, અમારા સાધુ સમાજે પણ સં. ૧૯૬૯માં મુંબઈના શ્રેષ્ટિએ તેઓશ્રીને એકતાનું આ મંગળસૂત્ર સર્વસ્વના ભોગે અપનાવી મુંબઈમાં નેતયાં, વધતા જતા શિક્ષણ પ્રચારની સાથે લેવું જોઇએ, પૂજ્ય ગુરુદેવ શ્રીમદ્ વિજયાનંદ સુરીજૈન સમાજને ઊભા રાખવા માટે ઉચ્ચ શિક્ષણ પ્રાપ્ત શ્વરજી મહારાજનો સમુદાય આજે વિપુલ સંખ્યામાં કરવાની સગવડવાળી એક જૈન વિદ્યાલયની જરૂરી છે. તે જ સંગઠન સાધે અને એ રીતે સમય સાધુથાત તેઓશ્રાને લાગી. અને મુંબઈના શ્રેષ્ઠીઓ પાસે સમાજ સંગઠન સાથે તે કેવું મંગળ પ્રભાત આપણે તે વાત મૂકી એ માટે ભેખ લીધે. પરિણામે હજાર માણીએ આ કાર્ય સાધવામાં જરૂર પડે તે હું યુવાનને ઉચ્ચ શિક્ષણ આપી તેઓને ઉચ્ચ કક્ષાએ મારું “ આચાર્ય પદ” છોડી દેવા તૈયાર છું " મકનાર “ શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલય"ને જન્મ શાંતિ, પ્રગતિ અને એકતાને માટે સદા તલસતા થયે. ઝંઝાવાતે વચ્ચે પણ તેને ઉછેરવામાં આવી,
હૈયાના આ ઉત મારો હતા. આજે તે એ વિદ્યાલય પોતાની શાખાઓ દ્વારા આવી જ ઝંખનાને ખ્યાલ તેઓશ્રીના પાલીપુના, અમદાવાદ અને વડોદરામાં પણ પિતાનું સ્થાન તાણુના ચાતુર્માસ સમયે આપણને આવે છે. ૧૯૯૯ જમાવી શકે છે, અને મુંબઈના તેઓશ્રીના છેલ્લા માં અમદાવાદખાતે ઐતિહાસિક સાધુ-સંમેલનની ચાતુર્માસ દરમિયાન પાંચ લાખની ઉમદા સખાવતથી સફળતામાં પણ તેઓશ્રીને મહત્વનો ફાળો હતે. વિદ્યાલયને તેથી વધુ સમૃદ્ધ બનાવી “વિશ્વ. સવા-સવા માસ સુધી આ સંમેલન ચાલ્યું, ઘણા વિદ્યાલય” નું સ્વપ્ન સેવતા સેવતા તેઓ ચાય પ્રશ્નો ચર્ચાયા, કોઈ વખત વાતાવરણ ઉગ્ર પણ બનતું ગયા છે.
તે કઈ વખત સંમેલન નિષ્ફળ જશે તેવો ભય પણ
રહે. આવી કટોકટીના સમયે કોઈ પણ વિષમ પ્રતિજ્ઞાનોપાસનાની જેટલી જ તમન્ના તેઓશ્રીના પાદન કરવાની યુગવીરની શાન્તૌલિ અનોખી પ્રભા દિલમાં “ સંગઠન” અને “ મધ્યમવર્ગના ઉકઈ ". પાથરતી. સંમેલનની સફળતાનો યશના ભાગીદાર ની હતી, સમાજમાં ચાલતા મતમતાંતર તેઓશ્રીને ઓચાર્યશ્રી વિજયનેમિસૂરીશ્વરજી આદિ જે હતા શળની જેમ સાલતા. ભારતમાં જ્યારે નવવિધાન તેટલો જ યશ યુગવીરના ફાળે પણ નોંધાયા હતા. થઈ રહ્યું હોય ત્યારે આપણો સમાજ અંદર-અંદર પણ સમયના પ્રવાહની સાથે સાધુ-સંમેલનનું કલેશમાં જ સબ રહે તે તેઓશ્રીના મનમાં ભારે સંગઠિત બળ ઢીલું પડવા લાગ્યું, દિલના ઐક્યતાના દુઃખનો વિષય હતું, અને એ માટે તેઓશ્રીના દિલમાં રંગ ઓસરતા આવ્યા, સમગ્ર સાધુસમાજ અગાઢ ઊંડું મથન હરહંમેશ ચાલુ જ રહેતું, સુષુપ્ત દશા માં શક્તિનો એક સરવાળો કરી, જે ગૌરવભર્યા શાસનબેઠેલ કોન્ફરન્સને આ બે પ્રશ્ન માટે તેઓશ્રીએ જાગૃત હિતના કાર્યો કરવાના હતા તે સ્વમ સરતું જતું હોય કરી, ફાલના મુકામે તેનું અધિવેશન યોજાવ્યું અને તેમ લાગ્યું. યુગવીરને મન આ પરિસ્થિતિ સાલતી કોઈ પણ પક્ષાપક્ષીના ભેદભાવ વિના જૈન સમાજ- હતી. સમાજને દિવસ-રાત કેરી ખાતે મત-મતની એકતા સાધવા માટે સર્વ પક્ષોને પ્રેમભાવે આનં- તરન ભવાડ નાશ પામે તે સારું એ એમના દિલની ત્રણ અપાયા. સૌ એકત્ર થયા, હજારોની માન- ભાવના હતી. પાલીતાણાના ચાતુર્માસ દરમિયાન મેદની વચ્ચે ક્યને સંદેશ આપતા તેઓશ્રીન દિલ સાધુ-સંમેલનની એકવાકયતાને મંગળ સૂર તેઓશ્રીએ જવી રહ્યું હતું. તેઓ કહેતા ગયા “ ચતુર્વિધ સંઘ- ઉપસ્થિત કર્યો હતે, એ દિશામાં થોડી કાર્યવાહી
એકતા એ જૈન શાસનની ઉન્નતિ માટે આજે પણ ચાલી હતી. કાર્ય આગળ ધપતું આવતું હતું,
For Private And Personal Use Only
Page #30
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૫૦
""
પશુ કાઇ અમંગળ ચોધડીએ એ વાત પડી ભાંગી. સાધુ–સમાજના સ ંગઠન ''ની શુભ ભાવના સ્વપ્નવત્ નીવડી. એમ છતાં યુગવીર-અવધૂતની કૂચ તે એ દિશામાં ચાલુ જ હતી. ‘'સાધુ-સમાજના સંગઠનનું મથન તે। તેઓશ્રીના દિલમાં ચાલુ હતુ. '
""
”
૬૮-૬૮ વરસના નિર્મૂળ ચારિત્ર પછી, વૃદ્ધાવસ્થા પાકતી આવે છે, પરંતુ આકક્ષાએને અંત આવતો નથી. એક એક કાર્ય થતું આવે છે તે ખીજુ નવુ કંઇ ને કંઇ કરવાની તમન્ના જાગે છે. મધ્યમ વ માટે ક્રાન્ફ્રન્સને પગભર કરી પાંચ લાખનું ફંડ કરાવી આપ્યું, તેા એમના દિલમાં “ વિશ્વ-વિદ્યાલય નું સ્વપ્ન સિદ્ધ કરવાની તમન્ના જાગી. પંજાબને જૈનત્વના ગાઢ રંગે રંગવાના કાડ જાગ્યા, વિદેશમાં અને જૈનેતામાં જૈન–સંસ્કૃતિના પ્રચાર કરવા માટે યુગને અનુકૂળ જૈન-સાહિત્ય તૈયાર કરી તેને ખહેાળા હાથે પ્રચાર કરવાનું મહામથન કરવા તેઓશ્રી મુબઇના શ્રેષ્ઠીઓને નાતરે છે. જીવનના તાગ આવે પણુ આકાંક્ષાઓનેા તાગ આવતા જ નથી. એ અધૂત તા પોતાના મનારથેની દુનિયામાં આગળ ને આગળ ચાલ્યે! જ જાય છે. કાઇ તેઓશ્રીને થાક ખાવાની વિનંતી કરે છે. કાઇ તેઓશ્રીને વૃદ્ધાવસ્થાને અગે ઘડીભર થંભી જવા વિનવે છે. પશુ એ ચાદ્દો રાકયા રાકાતા નથી. એમની ભાવના જ્વલંત છે. તેઓશ્રી એક યુવાન યાદ્દાની માફક જવાબ આપે છે કે
“ ભાગ્યશાળીએ ! તમે મારી વૃદ્ધાવસ્થા જોઈને મને આરામ લેવા વિનવી રહ્યા છે ને ? પણ
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
અમારે સાધુને ગરમી કે શરદી-ટાઢ કે તડકા શું? આ શરીર શા માટે છે? અને વૃદ્ધ દેહમાં યુવાન જીવંત આત્મા બેઠો છે તે ભૂલી ગયા ! સંસારના ત્યાગ કરી આ વેશ પહેરી અમારે
ભગવાન મહાવીરની જેમ અમારા જીવનની પળે પળના હિસાબ આપવાના છે. આત્માર્થાન્ત અને આત્મશુદ્ધિ તા મળતાં મળશે; પણ સમાજ, ધર્મ અને દેશના ઉદ્યોતમાં આ જીવનમાં જે કઈ ફાળો આપી શકાય તે આપવાનું કર્તવ્ય કેમ ભૂલાય ? આ શરીર તે માટે જ છે, તેા છેવટની સુધી તેને ઉપયાગ કરી લેવા જોઈએ ને ? જે ક્ષણભગુર હોવાથી એક દિવસ તા જવાનું, તા ત્યાં સુધી શાસનકાર્યો થઈ જાય તે કરી લેવા જોઈએ. જ્યાં સુધી આ નાડીમાં લેાહી ફરે છે, હૃદયમાં ધબકારા ચાલે છે ત્યાં સુધી એક સ્થળે બેસવાના નથી. ’’
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આમ જીવનની પળે પળને હિસાબ લેતા એ અવધૂત આગળ તે આગળ ચાલ્યે જાય છે.
પંજા” જૈનવથી લીલુંછમ બને છે, મરુધરમાં અજ્ઞાન-તિમિર દૂર થાય છે. મુંબઇમાં વિદ્યાલય સ્થપાય છે.
સગઠન અને મધ્યમ વર્ગના ઉત્કર્ષના નાદ સમાજમાં ગાજતે થાય છે.
તા પણ એ અબધૂતનું દીલ સમજ્યું સમજાતું નથી. એમની આકાંક્ષાએ મપાતી નથી.
સમયને સદેશ આપતાં આપતાં એ જયાતિધર આખરે અનત જયાતમાં ભળી જાય છે.
ધન્ય એ યુગવીર ધન્ય એ અવધૂત,
જીવનમાં ઉતારવાનાં અને કાઇ પણું
આપણે આચાર્યશ્રીએ આપેલાં ખેાયતા આપણુા સાંપ્રદાયિક ભેદભાવ સિવાય અન્ય ભામ્હેતાનાં જીવનમાં ઉતરાવવાના પ્રયત્ન કરવા જ રહ્યો, '' નાણા, દારૂબ’ધી અને ઉદ્યોગપ્રધાન શ્રી જીવરાજ મહેતા
kk
• જૈન સાધુએમાં એમના જેવા સમયના પ્રવાહને એળખીને ધર્મતત્ત્વને સમજાવનારા ઘણા ઓછા ડ્રાય છે. ''
મજૂર અને આરોગ્યખાતાના પ્રધાન શ્રી શાંતિલાલ શાહ
For Private And Personal Use Only
Page #31
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
विश्ववन्ध जनमानसकमलदिवाकर, ज्ञानविज्ञानवाचस्पति, आतंत्राणपरायण
नवयुगप्रवर्तक भारतगौरव आचार्यदेव श्री श्री १००८ श्रीमद् विजयवल्लभसूरीश्वरजी महाराज के देवलोक प्रस्थान करने पर शोकसन्तप्त हृदय से समर्पित
श्रद्धाञ्जलि। भारत माता पूछ रही मेरा वल्लभ गया कहाँ ? जो मेरी गोदी में आकर प्रथम हास से किया विभो ? जिसने शैशव प्रथम चरण में पाई थी ज्योती अणमोल, प्रस्त व्यथित माता के दुःख से उद्वेलित था सदा यहाँ, व्यथित बना हा मुझ को प्यारा मेरा वल्लभ गया कहाँ ॥ भारत० ॥१॥ तुम बोलो नगराज ! तपस्वी अचल तुम्हारे जैसा था, तुम तो हो पाषाण दया का रूप मनोहर वल्लभ था, सत्य अहिंसा मूर्ति रूप वह दुःखियों का अवलम्ब महा, मेरा प्यारा प्रेम दुलारा बोलो वल्लभ गया कहाँ ॥ भारत० ॥२॥ एक वार गङ्गे तुम बोलो तव समान जो निर्मल था, कितने को उद्धार किया वह पावन रूप महाबल था, करती थी वचनामृत धारा जिस के मुख से प्रबल वहाँ, सत्यं और शिवं सुन्दरं ही प्रगट हुआ था गया कहाँ ॥ भारत० ॥ ३ ॥ हे सूर्य देव हे चन्द्र देव करुणा पयोधि वल्लभ सदैव, बतला दो वह गया कहाँ हे इन्द्र देव हे वरुण देव, शिक्षा धर्म विकास हेतु जो अपर भगीरथ बना रहा, लौटा दो कह मां रोती है कहती वल्लभ गया कहाँ ॥ भारत० ॥ ४ ॥ हे काल महाकाल क्यों वल्लभ मुझ से छीन लिया, जिसे देख प्रमुदित रहती भै हा तुम उसको उठा लिया, धर्मद्रोहीयों से अव बोलो कौन बचाये मुझे यहाँ, रे निष्ठुर निर्दयी विधाता वल्लभ को ले गया कहाँ ॥ भारत० ॥ ५॥ बलभ ! तेरे दुसह विरह में रोता वह पन्जाब प्रान्त, देखो खोज रहा तुम कोही व्यथित बना बंबई अशान्त, सौराष्ट्र तथा गुजरात देश नयनों से आंसु बहा रहा, मरुधर विलख रहा है कहता वल्लभ मेरा गया कहाँ ।। भारत० ॥ ६ ॥ जाओ वल्लभ जन्मभूमि हा तुम्हें नहीं विसरायेगी, जैन समाज ऋणी तेरा है तारी याद कलायेगी, श्रद्धाञ्जलि अर्पित करते हैं जन जन आंसु धार वहा, विलख विलख कर यह कहते हैं गुरुवर वल्लभ गये कहाँ ।। भारत०॥७॥ जैन भवन-कलकत्ता
समर्पक दिनाङ्क २६-९-१९५४
व्यथित दिनेश मिश्र पंडित (५)
For Private And Personal Use Only
Page #32
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એવા ધર્મગુરુ આપણને ક્યારે મળે ?
મુંબઈના સુવિખ્યાત દૈનિક “ મુંબઈ સમાચાર” માં " પારસી તારી આરસી”ની એક લેખમાળા નિયમિત આવે છે જેમાં પારસી સમાજના પ્રશ્નોની સમીક્ષા કરવામાં આવે છે. તા. ૫-૧૧-૫૪ ને મુંબઈ સમાચારની આ લેખમાળામાં આચાર્ય વિજયવલભસૂરીશ્વરજીને પારસી સમાજ કઈ દ્રષ્ટિએ આવકારે છે તેને એક ભાવભીને લેખ પ્રગટ થયો છે. જે આચાર્યદેવને જૈનેતર સમાજમાં કેટલે આદરભાવ હતો તે દર્શાવે છે. આ લેખમાળાનો કેટલેક ભાગ નીચે રજૂ કરવામાં આવે છે,
જેનોના અતિપ્રિય અને મહાવિદ્વાન ને તેટલા દરતુર અવાજ રાજદરબારમાં અને પ્રજામાં પણ જ ઉચ્ચ ચારિત્રશાળી સદગુરુ પૂજય શ્રી જૈનાચાર્ય ઈશ્વરી સંદેશ જેમ જ સન્માન પામત. વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી હમણું જ અવસાન પામ્યા. આ જ રીતે આચાર્યશ્રી વિજયવલ્લભસૂરિએ એક તે પ્રસંગને ઉલેખ કરતાં નવસારી ખાતે વસતા સંથા. એક સમાજ કે એક પ્રાંતિય સરકાર પણ એક કાબેલ તેટલા જ આદર્શ ચારિત્રશીલ અથર- ન કરી શકે એવું અદભૂત કાર્ય પિતાની જેમ કામ નાન ભાઈ એરવદ એરચશાહ એદલજી કરકરિયા માટે કરી બતાવી, જૈન સમાજ અને જૈન ધર્મને એક ટંકે પણ ઘણે વિચારવંત ૫ત્ર મને લખે છે. એક સાથે જ મહાન બનાવ્યાં છે. ભારત અને શ્રી. “૫ રૂષી”
આર્ય સંસ્કૃતિ માટે આચાર્યશ્રી ભારે ગૌરવરૂપ - પૂજ્ય જૈનાચાર્ય શ્રી. વિજયવલ્લભસુરીશ્વરજી લેખાઈ યુગવીરના બિસ્ક્રને ઈચઇલાયક પુરવાર મહારાજના અવસાનથી જેના કામને થયેલા ભારે થયાં છે. આઘાત સમજી શકાય એવે છે જ; પરંતુ અન્ય પુજ્ય આચાર્યશ્રીના અમર જીવન ઉપરથી મારે કોમોમાં પણ તેઓશ્રી તરફ એટલે બધા આદર જેવાને તે આજકાલ એક જ ખ્યાલ આવી શકે છે અને પ્રભાવ હતો કે જૈનેતરાને પણ જૈન સમાજ કે હિંદની એક લાખની પારસી જરથોસ્તી કામની જેટલું જ દુઃખ થયું છે. આ સંસ્કૃતિના ઉક ધાર્મિક, સામાજિક અને આર્થિક કટોકટી નિવારવા માટે ભારતની તવારિખમાં જે મહાપુરુષ થઈ ગયા અને એક ધર્મગુરુ પારસી કેમમાં હોય છે ? તેમની નામાવલીમાં આચાર્ય શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિનું કામમાં ધમગઓની તંગી તે ન કહેવાય ! રીતસર નામ પણ યાદગાર જ રહેશે.
નીમાયેલા ક્રે બની બેઠેલા, લાયકાતવાળા કે તે વગરના, પૂજ્ય આચાર્યશ્રીનું જવલંત જીવન અને કાર વડા દસ્તુસાહેબ કામમાં આગળ પણ હતા, આજે કિર્દિ ઉપરથી આપણા અસલ ઇરાનમાંના સાસાન પણ છે જ, પરંતુ કોઈક માનવંત અપવાદ બાદ જમાનામાં મહાને જરથોસ્તી દસ્તુર (ધર્મગુઓ )- કરતાં હક્ક ઇલાકાની તકરાર અને અંગત ઝગડાઓ ની કીર્તિવંત કારકીર્દીનું મેટે ભાગે સ્મરણ થયું છે, વચ્ચે જ તેની કારકિદને અંત આવે છે. કે જે સમયના મહાન ઈરાની દરતુ ધમ, રાજકા- સાસન જમાનાના તે મહાને દસ્તુરે, જેમાં રાજ્ય રણ અને પ્રજા ઉત્કર્ષ માટે બહુ મહત્વનો ભાગ અને પ્રજા ઉપર એક્યÈ પ્રભાવ પાડી શક્તા, ભજવી જતા. દુનિયાદારીને મેહ ધરાવ્યા વિના જ્યારે હાલની એક લાખની પારસી વસ્તી ઉપર ઉચ્ચ પ્રકારના ધાર્મિક જીવન જીવતા તે દસ્તુર પિતાનો પ્રભાવ પાડી શકે એવી આત્મિક લાયકાત મહાવદ્વાન હતા. તેમના આમિક બળને પર ધરાવનાર એક પણ વડા દસ્તુર આપણી વચ્ચે જાહેર સમગ્ર ઇરાની પ્રજા ઉપર પ્રભાવ પાયરતે અને તેવા રમાં નથી, એ શું એાછું ખેદજનક છે ? હાલના
[ પર ]e.
For Private And Personal Use Only
Page #33
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
એવા ધર્મગુરુ આપણને કયારે મળે ?
ધાર્મિક રાહબરના ઢંગધડા માટે આપશ્રીએ આપની રહેવાની ચીવટાઈ, સાથે જ સ્વાર્થ ત્યાગ અને નિરાલોકપ્રિય કટાર દ્વારા ગયે અઠવાડિયે જ જે ટીકા ભિમાની જે ધર્મ, જે સમાજમાં આવી સમાન કીધી છે એની સચ્ચાઈ વિષે કેને શંકા હોય? લાયકાતવાળા ધર્મગુરુઓ હોય, એ ધર્મ, સમાજ - પૂજ્ય જૈનાચાર્ય મહારાજશ્રી વિજય વલ્લભ. મહત્તાની ઉચ્ચ કેચે પુગે છે જ, સૂરિજીએ એમના લાખા અનુયાયીઓ ઉપર એક પૂજય આચાર્યશ્રીના પુનીત આત્માને વંદન કરતાં ચ શાસન કર્ય" અને લાખોના હદયમાં પુ એટલું જ પ્રાર્થીએ કે આવા આર્યદ્રષ્ટિના સંતપુરુ સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું. એમાં તેઓશ્રીની ઉચ્ચ દુન્યવી દરેક ધર્મોમાં યુગે યુગે પાકે, જેથી આત્મા મુક્તિ અને ધાર્મિક લાયકાત, ઉત્તમ ચારિત્ર, ધર્મ અને અને સાચી માનવતા માટેના ખુદાઈ માર્ગમાં પ્રકાશ સમાજ ઉત્કર્ષની ઊંડી ધગશ, સત્ય અને ન્યાયપ્રિય- પાથરતી જ્યાત વધુ અને વધુ પ્રકાશિત રહો ! તાને ખાતર ગમે તે સંજોગોમાં ઝઝુમવા અને ટકી
લી. એચ એ, કરકરીયા
સ્વ શ્રી વિજયવલ્લભસુરીશ્વરજીને – ભક્તિ અંજલી –
(ગઝલ) ધર્મના ધોરી વિજયવલ્લભ અહા ચાલ્યા ગયા, અજવાળી જૈનાલમ પંથે ગુરુ ચાલી ગયા; જેણે ગુસ્કુલે પાઠશાલા વરદ વિદ્યાલય વળી, સ્થાપ્યા, વહાવે જ્ઞાનગંગા સ્થાપીને ચાલ્યા ગયા;
જ્યાં જ્યાં નઝર નાખું બધે વલ્લભસૂરિ જ જણાય છે, એ જ્ઞાનમૂતિ કરી અા કર્તવ્યને ચાલી ગયા; હૈયે ચઢી આવે વિજયવલ્લભ અને હૈયું રડે, ને આંસુધારે યાદ વલ્લભ આજ આવી જાય છે, જ્યાં હો-હજો તમ આમને સંપૂર્ણ શાશ્વત શાંતિને, ભક્તિ હીરાદીલહાર અર્પણ એજ અંજલિ અર્પાય છે.
હીરાલાલ જુઠાલાલ શાહ
આધુનિક જમાનાની જરૂરિયાતોને લક્ષમાં રાખીને જીવન જીવનાર અને ધર્મોપદેશ કરનાર ગણ્યાંગાંડ્યા વિદ્વાન અને ત્યાગી સંતપુરુષો પૈકી એ એક હતા. આ પ્રગતિના જમાનામાં એમની ખેટ સૌને ચાલશે. એમણે ચીંધેલા ત્યાગ, સેવા અને જીવનની પવિત્રતાના માર્ગે ચાલવાની શક્તિ આપણને એમના ગયા પછી પણ મળ્યા કરશે તે એમને પ્રયાસ સાર્થક થય ગણાશે.
શ્રી બાબુભાઈ જસાભાઈ ડેપ્યુટી મિનિસ્ટર
તે ઉપરાંત મુંબઈ સરકારના સીવીલ સપ્લાઈઝ મિનિસ્ટર શ્રી યશવંત બી. ચવાણ, રીહેબીલીટેશન અને હાઉસીંગના મિનિસ્ટર શ્રી જી. ડી. તપાસ, દારૂબંધીના ડેપ્યુટી મિનિસ્ટર ડે, ટી. આર. નરવાણે, મુંબઈ ધારાસભાના અધ્યક્ષ શ્રી ડી. કે. કુત અને ચીફ વહીપ શ્રી એસ.એલ, સીલમના સંદેશા મળેલ છે.
For Private And Personal Use Only
Page #34
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પંજાબ-કેસરી યુગવીર આચાર્યની અંતિમ યાત્રા “લાખના લાડીલાને લાખોની મેદનીએ અપેલ ભાવભીની અંજલિ” પિતાની નાદુરસ્ત તબીયતને અંગે આચાર્ય આચાર્ય વિજયામૃતસૂરીશ્વરજી, ઉપાધ્યાય વિનયશ્રીમદ્દ વિયવલભસુરીશ્વરજી મહારાજે મુંબઈ શ્રી સાગરજી, મુનિવર્ય શ્રી ગુલાબમુનિ, સેવાપ્રેમી શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યાલયમાં સ્થિરતા કરી હતી. પર્યુષણ શુભવિજયજી આદિ સાધુ સાધ્વીછંદ આચાર્યદેવને પર્વની આરાધનાના સમયે તેઓશ્રી મરીનડાઈવ અંતિમ દર્શન માટે આવ્યા હતા. પર શ્રી કાન્તિલાલ ઈશ્વરલાલના બંગલે પધાર્યા. શહેરમાં શેર બજાર, સેનું, ચાંદી, ઝવેરાત, ૫ જામના કુશળ વઘ મા વિનાયકરાવ દા આશાનો એરંડા, ૩, કાપડ, દવા વગેરે મુખ્ય મુખ્ય તમામ સારવાર શરૂ કરી, મુંબઈના ભકત અને શિષ્યને બજારે ગુરુદેવના માનમાં બંધ રાખવામાં આવ્યા આચાર્યદેવની શુશ્રષા કરી રહ્યા હતા. ત્યાં ભાદરવા
હતા. શહેરભરમાં ભક્તિભર્યું ગમગીન વાતાવરણ વદિ ૧૦ ના રાત્રિના ઉલટીને એક હળવા હલેા પ્રસયુ" હતું. કુદરતે પણ આકાશમાં મેઘધનુષ્ય તેઓશ્રીને થશે, અને એ પ્રાણધાતક નિવડ્યો. આળેખી ગુદેવને અંજલિ સમર્પી હતી.
નવકાર મંત્રનો જાપ જપતા, રાત્રિના ૨-૩૨ રેડીદાર પ્રભાતે જ આ દુઃખદ સમાચાર મિનિટે તેઓશ્રી સમાધિપૂર્વક કાળધર્મ પામ્યા. બ્રેડકાસ્ટ કરવામાં આવતા હિન્દભરમાં સર્વત્ર શાકની સારુંય મુંબઈ આ સમાચાર જાણી શકમગ્ન બન્યું, લાગણી પ્રસરી જવા પામી હતી. ગુરુદેવને અંતિમ ભાવિની માનવ-મેદની મરીનડ્રાઈવ તરફ ઉભરાવા અંજલિ આપવા માટે પંજાબીઓએ ખાસ વિમાન લાગી. પ્રાતઃકાળ થતા જ આચાર્ય વિજયસમુદ્રસૂરિજી, દ્વારા મુંબઈ પહોંચવાનો પ્રબંધ કર્યો. સુરત, વડોદરા, ઉપાધ્યાય શ્રી પૂર્ણાનંદવિજયજી આદિ શિષ્યવૃંદ લાલ- અમદાવાદ, આદિ પહોંચી શકાય તેવા શક્ય સ્થળોબાગના ઉપાશ્રયેથી આવી પહોંચ્યું અને ગુરુદેવને એથી હજારો ભક્તો રેવે દ્વારા આવી પહોંચ્યા, અને મૃતદેહ એક ડાળીમાં બિરાજમાન કરી, ગેડીજીના રૂ. ૨૦૦૧ના આદેશથી શેઠ માણેકલાલ ચુનીલાલે ઉપાશ્રયે લાવવામાં આવ્યો.
પાલખી ઊપાડી, અને “ જય જય નંદા, જય જય
ભદ્રા”ના શેકમિશ્રિત ભક્તિભર્યા બુલંદ અવાજે ૬૮ વરસના પૂનીત દીક્ષા પર્યાયથી પિતાની ૮૪ વરસની જીવનયાત્રાને યશસ્વી બનાવી ધન્ય જીવન વચ્ચે એક વાગે ગુરુદેવની સ્મશાનયાત્રા લાખનો
- માનવ મેદની વચ્ચેથી નીકળી. જીવનાર આચાર્યદેવને નિર્વાણ મહોત્સવ ઉજવવાનું મુંબઇને સદ્દભાગ્ય સાંપડે એ જેમ મુંબઇને મન આચાર્યદેવ માત્ર છે. જૈન સમાજના ન હતા, વિરલ પ્રસંગ હતું, તેમ સંપ, સંગઠ્ઠન અને માનવ- ચારે ફીરકાની એકતાના તેઓશ્રી પ્રાણ હતા. હજારો તાને મહાન પૂજારી યુગવીર જોતિર્ધર ખરા સમયે જૈનેતર વિદ્વાન અને સંસ્કારપ્રેમી જનતાએ તેઓ પોતાના વચ્ચેથી ચાલી નીકળ્યો તેનું દુઃખ પણ શ્રીને પિતાના હૃદયમાં ગુરુદેવ તરીકે સ્થાપ્યા હતા. મુંબઈને હતું. આમ હર્ષ અને શેકની મિશ્ર લાગણી જ્યારે પાયધુનીથી આ ભય સ્મશાનયાત્રા ભાયઓથી ઉભરાતી ભાવિકોની વિપુલ માનવમેદની ખાલા તરફ અંતિમ પ્રયાણ કરી રહેલ ત્યારે લાખોની આચાર્યદેવના અંતિમ દર્શન માટે ગોડીજીના ઉપાશ્રયે માનવ મેદનીમાં તમામ સંપ્રદાયના શ્રાવકે, તમામ ઉભરાણી, પાયધુનીને વિશાળ ચોક અટારીઓ અને કામના ભાવિકો અને વિદ્યા અજબ નયને નજરે રસ્તાઓ ભકતોથી ઉભરાઈ જતાં ઘડીભર ટ્રાફીકને પડતા હતા ત્યારે રહેજે બેલી જવાતું હતું કે વહેવાર થંભી ગયે.
ગુરુદેવના દિલમાં એકતાને જે દિવ્ય નાદ માજી ૭ ૫૪ ]©
For Private And Personal Use Only
Page #35
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આચાર્યદેવની રમશાનયાત્રામાં લાખો જેન અને જૈનેતર
ભાવિકોએ સામેલ રહી ભાવભીની અંજલી અર્પી હતી : ઉપરની તસવીરમાં લાખોના માનવમહેરામણ વરચે પૂ. આચાર્યદેવની શિબિકા નજરે પડે છે.
For Private And Personal Use Only
Page #36
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અંતિમ-દર્શન મુંબઈ નગરીના ભાયખલા-શેઠ મોતીશાહ પાર્કમાં, પિતાના સુકૃત્યની સુવાસ મુકી જ્યારે
આચાર્યદેવના નશ્વર દેહે આખરી વિસામો લીધે તે સમયે લેવાએલ તસ્વીર.
For Private And Personal Use Only
Page #37
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આચાર્યદેવની ભવ્ય સમશાનયાત્રા જયારે ભાયખલા આવી ત્યારે લેવાએલ તસ્વીર ઃ
જેમાં આચાર્ય વિના મુખ પરની ક્રાન્તિ આબે બ ઝળહળી રહેલ છે.
For Private And Personal Use Only
Page #38
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૫ જામકેસરીની અંતિમ યાત્રા
રહ્યો હતેા, તેની પ્રતીતિ આજની રમશાનયાત્રામાં થઇ રહી છે.
માગમાં શેરીએ અને અટારીઓમાં મધપુડાની જેમ ઊમટી પડેલ માનવ મેદની ગુરુદેવને અક્ષત, ગુલાલ અને નાણાથો વધાવી રહી હતી, અને પોતાના પૂજ્ય ગુરુદેવના ચરણેતરના પ્રેમ અને ભક્તિપૂર્ણાંક અંજલિ આપતું આ દૃશ્ય જૈનેની અપૂર્વ “ ગુરુભક્તિ ”ના ઉચ્ચ ખ્યાલ આપી રહ્યું હતું. મુબની તવારીખમાં આ સ્મશાનયાત્રા હતી–લબ્ધ હતી.
ગુરુદેવને અંજલિ અર્પવા માટે શ્રી જૈન વેતામ્બર ફ્રાન્ફરન્સ તથા ૧૬૦ જૈટલી અન્ય સસ્થાએ તરફથી તા. ૨૬ મી સપ્ટેમ્બરના રાજ આઝાદ મેદાનમાં સર પરસેાતમદાસ ઠાકારદાસના પ્રમુખપણા નીચે જાહેર સભા યોજવામાં આવી હતી. જ્યારે શ્રી કાન્તિલાલ ઇશ્વરલાલ, શ્રી ગણપતિશ ંકર દેસાઇ, અપૂર્વમુનિય་શ્રી જનકવિજયજી, માલેકાટડાનિવાસી શ્રી ખેરાતીલાલ આદિએ ગુરુદેવની અનેકવિધ સેવા સબંધી મનનીય વિવેચને કર્યા હતા. અને આચાયદેવના અધૂરાં રહેલાં કાર્યાંને અપનાવી લેવા માટે વિનતી કરી હતી.
માખરે જૈન સ્વયંસેવક બેન્ડ અને બીજા સાત આઠ મેન્ડે તથા જુદી જુદી સંસ્થાના એ હાર સ્વયંસેવકા અને દાઢ સેા જેટલા પોલીસ ક્રાન્સ્ટેબલે અને પેાલીસ ઉપરીએ સ્મશાનયાત્રાની વ્યવસ્થા જાળવી રહ્યા હતા. અને માર્ગોમાં ગરબાને ટપલા મેઢે અનાજ, રેકર્ડ અપાઇ રહ્યું હતું. આ રીતનો ભવ્ય રમશાનયાત્રા ઝવેરી બજાર, પ્રીસેસ સ્ટ્રીટ, કાલબાદેવી, ગુલાલવાડી, ડંકનાડ આદિ મુખ્ય લત્તાઓમાં થઇ અઢી કલાકે માતીશાના પાકમાં આવી હતી.
ભાયખલાના મે।તીક્ષા પાકમાં સવા પાંચે ચંદનની ચિત્તા રચવામાં આવી આચાય'દેવને પૂનીત દેહ તેના પર પધરાવવામાં આવ્યે. હારા માનવીના નયના અશ્રુથી ભીંજાયા, અને શેઠ સકરચંદ મેાતીલાલે રૂા. ૨૧૦૦૧) થી આદેશ લઇ આચાર્ય દેવના દેહને અગ્નિ-સસ્કાર કર્યાં. સૌના ધબકતા હૈયા ઊંડી વેનાથી ઉભરાયા. વાતાવર્ગૢ વધુ ગમગીન બન્યું અને ગુરુદેવની જીવનન્ત્યાત, અનત જ્યેાતમાં મળી ગઇ.
ગુરુદેવનું સ્મારક કરવા માટે આ પ્રસગે ભકતમાં વિચાર આવતા તે સમયે જ રૂપિયા પચીસ હજાર નોંધાવા પામ્યા હતા.
બીજી બાજુ આચાર્યદેવના પટ્ટધર આ. વિજય
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ય
સમુદ્રસુરીશ્વરજીના નેતૃત્વ નીચે દેવવંદન કરવામાં આવેલ.
આ સિવાય મુંબ′ મ્યુનિસિપાલીટી, મહાવીર જૈન વિદ્યાલય, મુંબઇ શહેર તેમ જ પરાની ઘણી સંસ્થાએ જાહેર સભા મેળવી શાકાંલિ અર્પી હતી, તથા મ્યુનિસિપાલીટીએ આયાદેવના માનમાં એક દ્વિસ પેાતાનું કામકાજ બંધ રાખ્યું હતું.
આ દુઃખદ સમાચાર હિન્દભરમાં પહેાંચતા, ચેામેરથી શાકાંજિલ અપતા સેકડે સંદેશાઓ અને ઠરાવેા કરવામાં આવ્યાના સમાચાર મુંબઇખાતે આવી રહ્યા હતા. જેમાંના કલકત્તા, અમદાવાદ, વડેદરા, સુરત, ભરૂચ, રંગુન, ખંભાત, નવસારી, મારશ્રી, બરાડા, જુનાગઢ, તળાજા, આદિ અનેક રથળાના ઠરાવા અમાને પ્રકાશનાથે મળ્યા છે. જે સ્થળ-સક્રાયને અંગે અમેા પ્રગટ કરી શકયા નથી, તે બદ્દલ દિલગીર છીએ.
કાઇ પણ ગુરુદેવના સ્વર્ગવાસ સમયે આટલુ માન ભાગ્યેજ મળ્યું હોય, તેમ અનેક મહાન પુરુષોએ પણ ગુરુદેવને પેાતાની અંજલિ અર્પી છે. આ તમામ દુષ્ટીકતને વ્યસ્થિત સંગ્રહ ભવિષ્યમાં પ્રગટ કરવામાં આવે તે સારું' એમ અમેને લાગે છે.
For Private And Personal Use Only
Page #39
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માન પ્રકાશ
થયા છીએ એવા સમયે ગુરુદેવને શિક્ષ-પ્રેમ ભાવનગરની અંજલિ
ધ્યાનમાં રાખીને આપણે ભાવનગરમાં જૈન વિદ્યાર્થીઆચાર્યદેવના સ્વર્ગવાસના સમાચાર રેડીયે અને 3
એ માટે પૂરતી સગવડ ધરાવતું એક શિક્ષકેન્દ્ર તારધારા અત્રે આવતા શહેરનું વાતાવરણ ગમગીન
સજવાની જરૂર છે. બન્યું હતું. અને તરત જ કાપડબજાર, ઉંડીવખાર,
ત્યારબાદ પ્રમુખસ્થાનેથી શ્રીયુત જમનાદાસભાઈદાણાપીઠ, સુખડીયા બજાર વગેરે મુખ્ય બજારમાં
એ ગુરુદેવના વિદ્યાપ્રેમ, સંગઠ્ઠનપ્રેમ, અને સંસ્કારપાખી પાળવામાં આવી હતી. તથા શ્રી જૈન આત્મા
પ્રેમને પરિચય કરાવી નીચેને ઠરાવ રજૂ કર્યો હતો, નંદ જેન સભા તરફથી ઢોરોને લીલોચારો નખાવવામાં
જે સમસ્ત સભાએ ઊભા થઈ નવકાર મંત્રના આવ્યું હતું, તેમ જ પૂજા ભણાવવામાં આવી હતી.
સ્મરણપૂર્વક પસાર કર્યો હતો. આચાર્યદેવને અંજલિ અર્પવા માટે ગોહિલવાડ
શ્રી ભાવનગર જૈન વેતામ્બર મૂર્તિપૂજક તપા વિભાગના મે. કલેકટર સાહેબ શ્રીયુત જમનાદાસ
સંધની આજ તા. ૨૨-૯-૫૪ ના રોજ મળેલી ભાઈના પ્રમુખપણું નીચે ભાવનગર જૈન સંધની જાહેર
સભા પરમ ઉપકારી પંજાબકેસરી યુગવીર આચાર્ય સભા મોટા દેરાસરજીના ચોકમાં રાત્રીના સાડાઆઠ વાગે
શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજી મહારાજ મુંબઈ શહેરમાં મળતાં માનવમેદની સારા પ્રમાણમાં એકત્ર થઈ હતી.
આજરોજ પ્રાતઃકાળે કાળધર્મ પામ્યા છે, તે બાબત આરંભમાં શ્રી ચત્રભુજ જેચંદ શાહે નિવેદન
શ્રી સંધ અત્યંત દિલગીરી દર્શાવે છે. તેઓશ્રીના રજા કરવા બાદ શ્રીયુત જગજીવનદાસ શિવલાલ કાળધર્મ પામવાથી સમસ્ત હિન્દનાં જૈન સંઘને પરીખે સૂરિજીના જીવનનો પરિચય કરાવતા જણાવ્યું પરી શકાય નહિ તેવી મહાન ખોટ પડી છે, તેમ
-દનિયામાં ત્રણ પ્રકારના માનવીએ છે; ક્રાન્તિકારી, આ સંધ માને છે. આધુનિક કાળમાં જૈન ધર્મને સ્થિતિચુત અને મધ્યસ્થ. આ મધ્યસ્થ વર્ગને જૂના ઉદ્યોત તથા જૈન સંઘની ઉન્નતિ માટે તેમણે એક ને નવાને સારાસાર તારવીને સત્ય તને તાર- પ્રભાવિક યુગવીર આચાર્ય તરીકે કરેલાં ઘણી વાનું હોય છે અને જનતાને એ માર્ગે દોરવાની
પ્રશંસનીય કાર્યો પ્રત્યે આ સંધ ઘણાં માન સાથે હોય છે. આ કાર્ય વિષમ છે. પૂ. આચાર્યદેવ મધ્યસ્થ- ભક્તિભાવ દર્શાવે છે. અને સ્વર્ગરથ આચાર્યશ્રીના માર્ગો હતા, તેઓશ્રીને આધુનિક શિક્ષણને પ્રચાર આત્માને શાંતિ અર્થે પ્રાર્થના કરે છે. કરવા જરૂરી લાગ્યો અને શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યા- બીજા દિવસે ગુરૂવારે શ્રી જનધર્મ પ્રસારક સભા, લય આદિ અનેક શિક્ષણ સંસ્થાને જન્મ આપ્યો. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા તથા શ્રી યશોવિજયજી સંગઠન, મધ્યસ્થ વર્ગના ઉત્કર્ષ અને એવા કાર્યો
- જૈન ગ્રંથમાળાના આશ્રય નીચે રાત્રિના આઠ કલાકે
છે. . જરૂરી લાગ્યા અને એ માટે બનતું કર્યું. આવા જૈનો જાહેર સભા શ્રી આત્માનંદ સભાના શેઠ અનેક શુભ કાર્યોના સંસ્મરણો આપણી સમક્ષ ભોગીલાલ મગનલાલ લેકચર હેલમાં લેકસેવક તેઓશ્રી મૂકતા ગયા છે.
શ્રીયુત જગજીવનદાસ શિવલાલ પરીખના પ્રમુખપણા ભાવનગરને માટે મારે આ પ્રસંગે કહેવું જોઈએ નીચે મળતા શ્રી ચત્રભુજ જેચંદ શાહે નિવેદન કર્યું. કે તેનું સ્થાન સંસ્કાર અને શિક્ષણપ્રેમી તરીકે શ્રીયુત વલ્લભદાસ ત્રિભુવનદાસ ગાંધીએ ગુરુદેવના આગળ પડતું છે. આજે સૌરાષ્ટ્રમાં વધુ વિદ્યાલય જીવનને પરિચય કરાવ્યો ( જે અન્યત્ર લેખરૂપે ભાવનગરમાં છે, પણ તેની સામે આપણે જેને આપેલ છે.) ગુરુદેવની વિધવિધ સેવાઓને ખ્યાલ વિદ્યાર્થીઓ માટે અભ્યાસ કરવાની પૂરતી સગવડ- આપતા, ગુરુદેવના અધૂરા રહેલ કાર્યોને અપનાવી વાળી જૈન શિક્ષણ સંસ્થા ઉપરથત કરી શકયા લેવા તથા ભાવનગર ખાતે બેડીંગને વિકસિત કરવાની નથી. ગુરુદેવને અંજલિ અર્પવા માટે આપણે એકત્ર જે વાત ગઈ કાલની સંધની સભામાં રજુ કરવામાં
For Private And Personal Use Only
Page #40
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ભાવનગરની અંજલિ
પs.
આવી છે તેને માટે યોગ્ય સૂચન કર્યું હતું. બાદ આદિ પ્રદેશમાં શિક્ષણ-સંસ્થાઓ ઉપસ્થિત કરવામાં પ્રમુખસ્થાનેથી શ્રીયુત જગુભાઈએ ગુરુદેવના જીવન એક સતત શિક્ષણ પ્રેમી તરીકે તેઓશ્રીને સુંદર ફાળો પ્રદેશ ઉપર મનનીય પ્રકાશ પાડતા જનતરોમાં જન કદી ન ભૂલાય તે છે. શ્રી જૈન છે. કેન્ફરંસને સાહિત્યનો પ્રચાર કરવા માટે ગુરુદેવના દિલમાં છેલ્લો નવું જીવન આપી સમાજમાં સંગઠન અને બધાય છેલ્લી જે ભાવના રમી રહી હતી તેનો ખ્યાલ આપી વર્ગનાં ઉકર્ષનું ઉગ્ય આ દેલન ઉપસ્થિત કરવાનો જેની સમક્ષ આપણે જૈન સાહિત્ય મકવા માગીએ અવિરત ભાવના તેઓશ્રીના દિલમાં નિરન્તર વહેતી છીએ તે જનતાની રુચીને અભ્યાસ કરી તેઓને હતી. રાષ્ટ્રવિધાન, શાસનોઠાર, સાહિત્યોહાર અને ગમે તેવા રૂપમાં આપણું સાહિત્ય તૈયાર કરવા તથા માનવતાના સર્જન માટે તેઓશ્રી હરહંમેશ જાગૃત ભાવનગર જૈન બોર્ડીગના વિકાસ માટે યોગ્ય કરવા રહેતા હતા. આવા એક પ્રતિભાશાળી, મધ્યસ્થ અને સર્વેનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. છેવટ નવકાર મંત્રના નીડર યુગવીરની જૈન સમાજને ખરે વખતે જે બેટ સ્મરણપૂર્વક નીચેનો ઠરાવ કરવામાં આવ્યો હતો. પડી છે તે કદી ન પુરાય તેવી છે. ઠરાવ
આ સંયુક્ત સભા રવર્ગસ્થના આત્માને પરમપંજાબ દેશદ્ધારક યુગવીર આચાર્ય શ્રીમદ્દ , વિજયવલભસૂરીશ્વરજી મહારાજ, મુંબઈ ખાતે ભાદ્ર:
જે શાંતિ પ્રાપ્ત થાઓ એમ નમ્રભાવે પ્રાર્થે છે. પદ વદિ અગિયારશ બુધવારે સમાધિપૂર્વક કાળધર્મ આ ઉપરાંત શ્રી સંઘ, મહિલા મંડળ, વડવાપામ્યાના સમાચારની નેધ લેતા આજરોજ મળેલ જૈન સમુદાય, દાદા સાહેબ સમુદાય તરફથી જુદા ભાવનગર શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા, શ્રી જૈન જુદા દિવસે વિવિધ પૂજાઓ ભણાવવામાં આવી આમાનંદ સભા તેમજ શ્રી યશવિજયજી જેન હતી. તેમજ આચાર્ય વિજયપ્રતાપસૂરીશ્વરજી મહાગ્રંથમાળાની સંયુક્ત સભા પોતાની ઊંડી સમદના રાજના નેતૃત્વ નીચે દેવ વાંદવામાં આવ્યા હતા. વ્યકત કરે છે. પંજાબમાં જૈન શિક્ષણ અને સંસ્કારનું અને ઉપાધ્યાય શ્રી ધર્મવિજયજી મહારાજે વડવા ઘડતર કરવામાં એક કુશળ ઘડવૈયા તરીકે તેઓશ્રીએ ખ તે વ્યાખ્યાન સમયે ગુરુદેવના જીવનને પરિચય અદ્વિતીય સેવા બજાવી છે, શ્રી મહાવીર જૈન વિદ્યા અંગે વિવેચન કર્યું હતું તેમજ આ સમયે શ્રી લયની સ્થાપના અને તેના ઉત્થાનમાં તેમજ મારવાડ ગુલાબચંદ લલુભાઈએ ગુરુદેવને પરિચય કરાવ્યો હતો.
આભાર, આ. વિજયવલ્લભસૂરીશ્વરજીના સ્વર્ગવાસ અંગે આ અંક શ્રદ્ધાંજલિરૂપે પ્રગટ કરવાનું વિચારવામાં આવતાં જ ઘણા વિદ્વાનોનાં લેખે, કા વગેરે અમોને મળેલ છે. જે તમામને ન્યાય આપવા જેટલી અમારી પાસે જગ્યા ન હોવાથી તેમાંના કેટલાક કાવ્ય-લેખો અને શ્રીયુત કેરાએ ખાસ શ્રમ લઈને પાઠવેલ ઘણા સંધના ઠરાવને અમે આ અંકમાં સ્થાન આપી શકયા નથી તે માટે દિલગીર છીએ અને જે ભાઈઓએ લેખસામગ્રી મોકલી છે તે સૌનો આ તકે આભાર માનીએ છીએ. તંત્રીમંડળ.
*
~
- કાળધર્મ પામ્યા આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયવલભસૂરીશ્વરજી મહારાજના વયોવૃદ્ધ શિષ્યરત્ન મુનિ મહારાજ શ્રી વિચારવિજયજી મહારાજ, તેઓશ્રી દીલ્હી ખાતે મુનિવર્યશ્રી પ્રકાશવિજયજી મહારાજ સાથે ચાતુર્માસ બિરાજમાન હતા તેઓશ્રી એકાએક હૃદય બંધ પડવાથી આસો વદ બીજ બુધવારે કાળધર્મ પામ્યાને દુઃખદ તાર સમાચાર અને મળતા અમે દિલગીરી વ્યક્ત કરીએ છીએ.
તેઓશ્રીને દીક્ષા પર્યાય દી હતે. એક ચારિત્રશીલ, શાત અને વિનયી શિષ્ય તરીકે તેઓશ્રી સુવિખ્યાત હતા. અમે સ્વર્ગસ્થના આત્માની શાંતિ પ્રાર્થીએ છીએ.
For Private And Personal Use Only
Page #41
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
" जीवनभर श्रेष्ठ कार्य करते करते वह चले गये।" " समाज सुधार और शिक्षण को महत्व देनेवाली और उस वास्ते सदैव प्रयत्नशील रहनेवाली उनकी जैसी विभूतिआँ साधु संप्रदाय में क्वचित ही मीलगी।"
"जग जग बड़ी बड़ी शिक्षण संस्था स्थापन करके जैन समाज के मध्यम बर्गमें शिक्षण का प्रचार करने के वास्ते उनोने बहोत परिश्रम उठाया है .यह बात सब कोई जानते हैं। सांप्रदायिक हो कर भी संप्रदाय का अभिमान न रख कर सब के प्रति के समभाव रखते थे।"
“इस वास्ते ही जैन और जैनेतर के मन में उनके प्रति आदर और पूज्यभाव था और ईसी कारण उनके जाने से उनको जाननेवाले हरेक व्यक्ति के मन में दुःख का भाव उत्पन्न हुआ है।"
"जीवनभर श्रेष्ठ कार्य करते करते वह हमारे में से चले गये है । सब को इसका दुःख लगना स्वाभाविक है, तो भी इस समय हमे उनके पवित्र जीवन का और उपदेश का स्मरण करके उनके अपूर्ण कार्य को पूरा करने के वास्ते प्रयत्नशील रहने का निश्चय करना चाहीये ।" ____ " इनके प्रति हमारे मन में आदर और सद्भाव हो उनके पीछे हमारा ये ही कर्तव्य हो जाता है और इस प्रकार का निश्चय ही उनके प्रति सच्ची श्रद्धाञ्जलि है।"
-श्री केदारनाथजी एकता के हामी थे। आज का युग समन्वय धार्मिक सहिष्णुता का युग है। इसके अनुकूल चलना व वैसा ही वातावरण बनाना प्रत्येक व्यक्ति का कर्तव्य है । आचार्य श्री विजयवल्लभसूरिजी समन्वय, सद्भावना और एकता के हामी थे। उन जैसी जैनों की एकता की भावना और प्रयत्न अन्यत्र कम देखने में आता है। पिछले कुछ समय से वे उसके लिये अहर्निश प्रयत्नशील रहे । मेरी उनसे मुलाकात हुई और आधे घन्टा तक उनसे सौहार्दपूर्ण वार्तालाप चला कि जैन एकता के लिए उनके हृदय में तड़प है। उनकी यह समन्वयमूलक भावना मेरे हृदय में और ज्यादा गहरी बनी और उनके प्रति मेरी जो आदर की भावना थी उसमें वृद्धि हुई ! जो समन्वय व नैतिक उत्थान मूलक कार्यक्रम हमारी तरफ से वर्तमान में चले रहे है, उनकी भी वैसे कार्यों में रुचि थी। जैन दर्शन और धर्म की प्रति उनकी भावना प्रगाढ़ गौरवपूर्ण थी। ___ यद्यपि आज उनका स्थूल शरीर यहाँ पर विद्यमान नहीं है लेकिन जनता को उनसे जो एकता और समन्वय की भावना मिली है वह मिटनेवाली नहीं है।
उनका कार्य समन्वय और सद्भावना का था । मुझे आशा है कि उनके शिष्य व अनुयायी उनकी इस भावना को सफल बनाने व आगे बढ़ाने में प्रयत्नशील रहेंगे।
-आचार्यश्री तुलसी [ ५८ ]
For Private And Personal Use Only
Page #42
--------------------------------------------------------------------------
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
અમર અંજલી
( રાગ-આ બાલ્યવયમાં કોઈનાં માતાપિતા મરશે નહિં) એક પહાડ સમ શક્તિ, અમારા સંધની ચાલી ગઈ; યુગવીર આચાર્ય તણી, સમાધિ મુંબઈમાં થઈ. ૧ ગુરુદેવ વિજયાનંદના, પટ્ટધર પંજાબકેસરી; યુગને પિછાણીને, કરી સમાજની સેવા ખરી. ૨ પંજાબને જાગ્રત કર્યો, જૈન ધર્મનાં મેદાનમાં; જાતિ જગાવી વીરની, કરી ગજના ચેગાનમાં. ૩ મહાવીર વિદ્યાલય સમું, મહાધામ મુંબઈ શહેરમાં; અનેક કેલવણી લઈ, શોભી રહ્યા છે સમાજમાં. ૪ આત્માનંદ સભાતણુ, મહામહારથી ચાલ્યા ગયા; મધ્યમ વર્ગનાં મિત્ર સાચા, માજે રે ! ગુમાવીયા. ૫ વીર વલ્લભવિજયની, વાણી મનહર સાંભળી; લાખતણા ફંડો થતા, પરમાર્થનાં કાર્યો મહીં. ૬ તીર્થોદ્ધારક પ્રથમ, બીજા આગમાદ્ધારક ગયા; જ્ઞાનોદ્ધારક સ્થભ ત્રીજા, આજે એ ઉપડી ગયા. ૭. વીર વલ્લભવિજયનાં, કાર્યો આગળ ધપાવજો; અંજલી “ અમર ' તણી, ગુરુદેવ દિલની સ્વીકારજો. ૮
અમરચંદ માવજી શાહ
વિરહ-કાવ્ય
( લલિત છંદ) ગુરુજી માહરા આ૫ તે ગયા, શિષ્ય પ્રશિષ્ય ઝૂરતા રહ્યા; ગુરુજી હવે મારું શું થયે, શંકા સમાધાન કોણ કરશે ? ૧ ગુરુજી મારા પ્રેમથી નમું, મન વચન કરી પાપથી ખમું; દર્શન આપનાં દીલમાં રમે, વિમળ ગુરુજી સર્વને ગમે. ૨ જગત ગુરુસમ જયાં ત્યાં વિચરી, યશ જ્ઞાનની પ્રગટી ઝરી; વણું સર્વને બંધ કરી, લક્ષ લોકને બુઝાવ્યા ફરી. ૩ ભવકૂપમાં કુમત ડૂબતા, શુભ ભાવથી હિંસા સાગતા; રીસ તે નથી કોઈ ઉપરે, જીવ સર્વને આ૫ ઉધરે ૪ કસાઈ લોકને બુઝાવ્યા વળી, લીલા આપની જાય નવ કળી; દેશ પ્રદેશ વિદ્યાલય કરી, ગુરુ વચન શીર તે ધરી. ૫ ઠેર ઠેર તો પાઠશાળા કરી, શિષ્ય પ્રશિષ્ય બોધ તે કરી; કુસંપ હોય ત્યાં ત્યાંય વિચરી, તડ હોય ત્યાં સમાધાન કરી. ૬ કલિકાળમાં પંજાબકેસરી, લક્ષ લેકને બુઝવ્યા કરી; પરમ સ્નેહથી ગુરુ શિર ધરી, તનમનથી પંજાબ વિચરી. ૭ રટું હું નિત્ય વલ્લભસૂરિ, ગાઢ મન, પંજાબકેસરી; યુગ કલિકાલસર્વજ્ઞ ધણી, શશિ સમભાવ દયા કરી ઘણી. ૮ હોઈ તુમ બાળ વિનય વિનવે, વેષ સવ" આ તુમ કૃપા વડે; ગુરુજી માહરા આપ તો ગયા, શિશુ બાળને છાડતા ગયા ૮*
| સાહિત્યપ્રેમી કવિવર્ય વિનયવિજયજી મહારાજ * સાહિત્યપ્રેમી કવિવર્ય વિનયવિજયજી મહારાજે ઉપરનું કાવ્ય શોકસભામાં ભીની આંખે ગાઈ સંભળાવ્યું હતું અને બહુ દિલગીરી દર્શાવી હતી.
For Private And Personal Use Only
Page #43
--------------------------------------------------------------------------
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Reg. No. B. 314 રૂા. 7) જાહેર ખબર આ સભા તરફથી બહાર પાડવામાં આવેલ નીચેના સરકૃત-માગધી ભાષાના મૂળ તથા ટીકાયુક્ત કિંમતી ગ્રંથને સ્ટોક લગભગ ખેલાસ થવા આવ્યા છે, પરંતુ કેટલાક ગ્રંથભંડારો અને સાહિત્યપ્રેમીઓની ખાસ માગણી આવતાં સભાના અનામત રાખવામાં આવતા સ્ટોકમાંથી નીચેના પુસ્તકે તેમાં દર્શાવવામાં આવેલ કિ’મતે આપવાનો નિર્ણય કર્યો છે, તે જેઓને જરૂર હોય તેઓએ તરત મંગાવી લેવા કૃપા કરવી. વેચાણ માટે કાઢવામાં આવેલ આ ગ્રંથ બહુ અહ૫ પ્રમાણમાં છે, જે ખલાસ થવા બાદ તે ગ્રંથ મળી શકશે નહિ. 1. વસુદેવ હિન્ડી: પ્રથમ અંશ - મૂલ્ય રૂા. 7) 2. ,, , દ્વિતીય, ( [ બને ભાગ સાથે આપવામાં આવશે. ] 3. આ. દેવેન્દ્રસૂરિકૃત ટીકાયુક્ત| કર્મગ્રંથ ભાગ 1 લો [ એકથી ચાર ] મૂલ્ય રૂા. 6) ( ભાગ 2 જે [ પાંચથી છ ] 9 J 95 , ) | [ બને ભાગ સાથે આપવામાં આવશે. ] છે 5, બૃહતું ક૯પસૂત્ર ભાગ 2 - મૂલ્ય રૂા. 15) 6, , , ભાગ 3 * રા. 15) | ફૂા. 15) | ભાગ 5 છે ભાગ 6 કે એ 5 રૂા. 16) ઉપરના ગ્રંથો મંગાવનારને કારતક સુ, 15 સુધી કમીશન ટકા 12 આપવામાં આવશે. દરેકનું પોસ્ટેજ અંલગ સમજવું. પુરુતકે રેલ્વે પારસલથી મંગાવવાથી ખર્ચ ઓછા આવશે તે રેલવે રસ્તે મંગાવનારે એની કિંમત અગાઉથી મોકલી આપવા કૃપા કરવી. જે મળેથી પુસ્તકો રેલ્વે-પારસલથી તરત રવાના કરવામાં આવશે. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા-ભાવનગર હવેના અંકમાં સભાનું બંધારણ આવવાનું છે તે અંક 4-5 સંયુક્ત તા. 15-12-54 માગશર વદ 6 બહાર પડશે, 4. 5 0 AM = '' - રૂા. 15) ' મુદ્રક : શાહ ગુલાબચંદ લલુભાઈ શ્રી મહોદય પ્રિન્ટિંગ પ્રેસ, દાણાપીઠ-ભાવનગર. For Private And Personal Use Only