________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સંગ્રહણી.
હણીને ઉલ્લેખ કર્યો છે એટલું જ નહિ પણ એક મલયગિરિરિકૃત ટીકા સહિત આ મૂળ કૃતિ “જૈન અવતરણ પણું આપ્યું છે.
આત્માનંદ સભા” તરફથી વિ. સં. ૧૯૭૩ માં ચિરંતનાચાયત સિત્તરિની ગુણિશ( પત્ર ૬૧ પ્રકાશિત થઈ છે. આ કૃતિની ૭૩ મી ગાથાની ટીકા આ, ૬૨ આ, ૬૩ આ, ૬૪ આ અને ૬૫ અ )માં માં મલયગિરિસૂરિએ આ કૃતિના મૂલ ટીકાકાર તરીકે કમ્મપડિ સંગહણી એના નામ નિર્દેશપૂર્વક પ્રાં હરિભદ્રસૂરિને સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ કર્યો છે એટલે એ વાત ગોપાત્ત બાબતે જોવા માટે એની ભલામણ કરાય છે. ફલિત થાય છે કે આ સંગહણ ઉપર હરિભદ્ર
સૂરિએ ટીકા રચી હતી અને એ ટીકા મલયગિરિસરિસંગ્રહણી ગાથા વિયાહપત્તિમાં કેટલીક
ને મળી હતી. “જેસલમેર–જેન ભાંડાગારીય ગ્રંથ વાર પદ્યો જોવાય છે. દા. ત. સ. ૧, ઉ. ૧, સુ.
સૂચિપત્ર'(પૃ. ૩૪)માં જે ૧૪૦ પત્રની ‘હારિભદી’ ૧૪ ના અંતમાં વંધોથી શરૂ થતી ગાથા છે.
સંગ્રહણવૃત્તિ નોંધાયેલી છે તે યાકિની મહત્તરાના અભયદેવસૂરિએ આની ટીકા( પત્ર ૨૮ અ )માં
ધર્મપુત્ર હરિભદ્રસૂરિની નહિ, પરંતુ વિ. સં. ૧૧૮૫માં આને “સંગ્રહણી ગાથા ” કહી .
પ્રશમરતિની વૃત્તિના કર્તા તેમજ મુનિ પતિચરિત આ વિયાહપણુત્તિમાં કયા સયામાં કેટલા
વગેરેના પ્રણેતા હરિભદ્રસૂરિ સંભવે છે એમ આ સૂચિઉદ્દેસ (સં. ઉસક) છે અને એ દરેકને વિષય
પત્રના પરિચય(પૃ. ૩૪)માં ઉલ્લેખ છે. આ હકીક્ત શો છે તેને લગતાં પઘો નજરે પડે છે. જેમકે
સત્ય હેય તે આપણે સુપ્રસિદ્ધ હરિભદ્રસૂરિની વૃત્તિ બીજા સયમના પ્રારંભમાં એક ગાથા છે. એ દ્વારા ગુમાવી છે એટલે એની અન્યત્ર તપાસ થવી ઘટે. આ સમગના દસ ઉગના અધિકારોનું સૂચન છે.
શ્રી ચન્દ્રીય સંગહણ યાને સંગહણરયણ આ પ્રકારની ગાથાઓ પણ “સંગ્રહણી ગાથા'
એ મૂળ કૃતિ ભીમસી માણેકે ઈ. સ. ૧૯૦૩માં ગણાય. પણણવણું પય પ૬ ની શરૂઆતની ગાથાને
છપાવી છે. આ મુળ દેવભદ્રકૃત વૃત્તિ સહિત દે. ‘ સંગ્રહણી–ગાથા ' કહી છે.
લા. જૈ. પુ. સંસ્થા તરફથી ઈસ. ૧૯૧૫માં પ્રકાશને-આ પ્રમાણે અહીં જે વિવિધ
છપાયું છે. દેવભદ્ર વૃત્તિમાં જે ગ્રંથકારોને ઉલ્લેખ સંગહણી ગણાવાઈ છે તે પૈકી ઘણીખરી પ્રસિદ્ધ કર્યો છે તેના નામ પ્રો. વેલણકરે BBRASના થયેલી છે. જેમકે જિનભદ્રીય સંગહણી માનચંદ એમના સચિપત્ર(ક્રમાંક ૧૬૮૨)માં આવ્યા છે. વેલચંદે સુરતથી વિસં. ૧૯૭૨માં છપાવી છે. આ મૂળ કૃતિ સંરકૃત છાયા તેમજ ગુજરાતી
૧ આ રહ્યું એ અવતરણ “માદાજ તથ. શબ્દાર્થ, ગાથાર્થ અને વિશેષાર્થ સહિત “ મુકિતજરા મન્ના ” આ કમ્મપડિના “સત્તા” કમલ જૈન મેહનમાલા ” તરફથી ઇ. સ. ૧૯૩૯ અધિકારના નવમાં પદ્યના ઉત્તરાર્ધને પ્રારંભિક માં છપાવાઈ છે. અનુવાદક તરીકે મુનિ શ્રી યશોભાગ છે. સયગ અને સાથે સાથે સિત્તરિના સંપાદક વિજયનું નામ છે. “શ્રી બૃહત્સગ્રહણ સૂત્રમ ” અથવા મહાશયે આ અવતરણના મૂળનો નિર્દેશ કર્યો નથી. જેને ખગોળ આ નામથી છપાયેલ આ પુસ્તકમાં એનું શું કારણ શું કમ્મપથતિ તે જ કર્મપ્રકૃતિ ૭૦ રંગબેરંગી ચિત્રો છે. વળી એમાં અનેક યાત્રા સંગ્રહણી જ છે એ એમની જાણ બહાર હશે ? શું છે. અંતમાં ગુજરાતી ભાવાર્થ સહિત મૂળ છે. કમ્મપયડીથી એઓ પૂરેપૂરા પરિચિત નહિ હશે ? ત્યાર બાદ વંશ એમ ત્રણ નાગરી મોટા અક્ષર
૨ મુકતાબાઈ જ્ઞાનમંદિર (ડભોઈ) તરફથી કે જેનાં માથાં લીટીમાં બાંગ્યા છે એમાં લાલ વિ. સં. ૧૯૯૯માં આ સુવિણુ મૂળ તેમજ અંત- શાહીમાં ગજ સારત દંડગપયરણ અપાયું છે. રભાસ(અંતર્ભાષ્ય ) સહિત છપાવાઈ છે.
દંડગપયરણ મૂળ ભીમસી માણકે લઘુપ્રકરણ
For Private And Personal Use Only
