Book Title: Atmanand Prakash Pustak 048 Ank 05
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 28
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir “સંપૂર્ણ બ્રહ્મચર્ય વિના પ્રભુપ્રાપ્તિ અશકય છે.” કોઈ પણ ઈદ્રિયને ઈદ્રિયના સુખના માટે ઉપયોગ તેલ હાય, વાટ હોય, પણ દીવો એ સાંભથાય તે સમજવું કે તે તેટલો બ્રહ્મચર્ય થી દૂર છે. જો નથી, અને સળગાવવાને ચિનગારી જોઈએ, જેનું સુખ માત્ર બ્રહ્માનંદ છે તે જ સાચો ચિનગારી ભલે પછી સળગી દૂર હડી જાય, પણ બ્રહ્મચારી છે, તે બીજી કઈ વસ્તુની પૃહા રાખતે એક વાર પ્રજવલિત બનેલી જોત બુઝાતી નથી. નથી. કારણ કે બધું જ તેની પાસે છે. આવી ચેતનની ચિનગારી એ જ સાચા ગુરુ. જે નથી તે ઘણું જ ઊતરતું છે. જ્ઞાન તમારી અંદર છે. સદગુરુ અને સાચા સત્ય અંતરમાં છે. બહારનાં કર્મો માત્ર ઝગારો છે. પુસ્તકે અંગારા ઉપરની રાખ ઉડાડી આગને જે તેને માટે જીવે છે તેનાથી તે દૂર નથી. જે પ્રજવલિત કરે છે. પિતાને માટે જીવે છે. તેની અંદર તે હોવા છતાં દીપક જલતે હોય પણ આપણો અનુભવ છે કે તેને તેની ઝાંખી થતી નથી. જો–સકરનાર ન હોય તે દીપ બુઝાઈ જવાને, ગુરુ તમારી સર્વ શકિત તેને ચરણે ધરો, તમે આંધળા સંકરણું બની પ્રત્યેક ક્ષણે વાટને સંકરે છે. હશો તે તમારો ચહ્ન બની તમેને દેરશે, તમે સશુરુ પ્રાપ્તિ એ અડધો આત્મસાક્ષાત્કાર છે. અપંગ હશે તો તમારા પાય બની ઉઠાવશે, તમે તમારો પુરુષાર્થ તે પૂર્ણ કરશે. બધિર હશો તે તમારા કાન બની તે સાંભળશે. જે કેઈથી બીતે નથી, જેનાથી કોઈ બીતું જ્યાં સુધી કંઈ કરવાની ઇચ્છા છે ત્યાં સુધી નથી તે જ સાચા અભયી છે. સુખ અને દુઃખ છે. કર્મનું શુભ પરિણામ આવતાં તમે મધ્ય રાત્રિએ શમશાનમાં ફરી શક્તા હે, સુખને અનુભવ થશે. અશુભ આવતાં દુઃખ. ગમે તેવું સાહસનું કાર્ય કરી શકતા હે. એથી એમ જ્યાં સુધી અહમ છે ત્યાં સુધી કઈ ને કોઈ ન માનતા કે તમે અભયી છે. ઘણીવાર ટેવ અને કરવાની વૃતિ રહેવાની જ. આવેગથી તમે ભય પર જય મેળવી શકે છે. સાચે જ્ઞાન પ્રકાશ છે–અજ્ઞાન અંધકાર છે. અભયી તે છે કે જેને આવતી ક્ષણની ચિંતા નથી, જ્ઞાન મુક્તિ છે-અજ્ઞાન બંધન છે. જે પરિગ્રહી છે તે અભયી હોઈ શકે જ નહી. જ્ઞાન વગર કર્મ નિસ્તેજ છે. કમ ગમે તેટલા કાલને જેને ડર છે તેજ પરિગ્રહ કરવા પ્રેરાય છે. શુભ કાં ન હોય પણ જે તે જ્ઞાનપૂર્વકનાં નહીં જેણે આત્મ સ્વરૂપને અનુભવ કર્યો છે, તે એક હોય તે તે બંધન રૂપજ છે. માત્ર સાચે અભયી છે. જે જગતને જેતે નથી, પણ પ્રભુને જુએ છે વિશ્વ પ્રેમ અનુભવ કરે છે તે જગતને તે જ સાચે ભક્ત છે. જે જગત માટે જીવતે નથી આમ દષ્ટિથી ચાહે, તે અમુક છે, માટે નહી તે પણ પ્રભુ માટે જીવે છે. તે જ સાચો ભક્ત છે. આ છે માટે ચાહે. મિત્ર છે માટે નહિ પણ તે - જ્ઞાન અંધકાર પંથે પ્રકાશ કમ તમારામાં આત્મા છે માટે ચાહે. રહેલી શક્તિ છે. ભક્તિ આનંદનું અમી ઝરણું છે. તમારી આંખની કીકી કાળી છે ત સ કુચિત ગુરૂ તમારો ઉદ્ધાર કરવાને અશક્ત છે. શકય છે તેની દૃષ્ટિ પણ પર્યાપ્ત છે, તો તમે સ્થલ ચક્ષ હેત તે કયારને ય કરી દીધું હોત. તમારે તમારે બંધ કરી જ્ઞાન ચક્ષુથી જગતને જોવાનો પ્રયત્ન કરો. ઉદ્ધાર તમારી જાતે જ કરવાનું છે. ત્યાં તમને મનુષ્ય પ્રાણી પાષાણુ કે પહાડો નહિ ગુરૂ તમારા અંધકાર પંથે દી૫ક છે. એ તમને દેખાય. સર્વત્ર ઉદધિ તરંગે નતંતું ચેતન સ્વરૂપ જ માર્ગ બતાવશે. આંગળી ચીંધશે. પણ ડગલા તે નજરે પડશે. તમારે જ દેવાનાં છે. (શ્રીમતી કમળાબહેન સુતરીયા સંગ્રહીત.) For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 26 27 28 29 30