________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ તવાવબોધ ,
૫૦
લેખક : આચાર્ય મહારાજશ્રી વિજયકસ્તૂરસૂરિજી મહારાજ.
(ગતાંક પૃષ્ઠ પર થી ) આપણે શુભાશુભના ઉદયમાં અનુકૂળતા, અહિત કરે તેને શત્રુ તરીકે મોહ સમજાવીને પ્રતિકૂળતા, સુખ-દુઃખ માનવાના જ અર્થાત તેનું વિરૂપ કરવાને પ્રેરણું કરે તો આપણે શુભાશુભના ઉદયથી મેહનીયના દબા- તેને શત્રુ માની દુઃખી કરવાના પ્રયાસો કરવા ણને લઈને રાગ દ્વેષની પરિણતિ થવાની જ. નહિ. આ બધામાં આપણા અશુભ કર્મોને જ આ રાગ દ્વેષની પરિણતિને લઈને આત્મા દેવ જાણ તેમજ આ પણ સાચા શત્રુ કર્મને પિતાનું સ્વરૂપ ભૂલી જવાને, જેથી કરીને સમજવા. રાગદ્વેષને ઓછા કરી નાંખીને સમજડ તથા જડના વિકારેની આત્મા ઉપર ભાવ રાખવાની ટેવ પાડવી અત્યંત અસર થવાથી કાયિક, વાચિક તથા માનસિક ત્રિવિધ તાપથી સંતપ્ત થઈને અનેક પ્રકારની યાતનાઓ ભેગવવાનો, પરંતુ આ આપણે તો વિચાર સંક૯પ માત્ર કરી બધાયે કલેશોની શાંતિ માટે આ કાળમાં શકીએ. બાકી જ્ઞાની પુરુષ-સર્વજ્ઞ ભાવીને આપણે કાંઈક પ્રયાસ કરવો જોઈએ અને તે જાણી શકે છે સમય-સમયમાં થનારી ક્ષેત્રવારંવાર થતા કર્મના હુમલાઓમાંથી બચાવી સ્પર્શનાઓ અને ભાવેને સર્વજ્ઞો સાચી રીતે લે એટલું;અત્યારે બની શકે છે. બાકી કર્મોને જાણે છે. દ્રવ્ય-કાળ-ક્ષેત્ર અને ભાવથી આ નાશ કરવા જેટલું સત્ર સામર્થ્ય આપણામાં આત્માએ અનંતા પુદ્ગલપરાવર્તન કર્યા છે નથી. તેમજ શરીર વગેરે સાધન પણ સારા છતાં કર્માધીન હોવાથી કાંઈ પણ જાણી શકો મળ્યાં નથી.
નથી, તો જે સ્પર્શનાએ થવાની છે તેને તે ક્યાંથી જાણે? આ આત્મા વિભાવ પર્યાયરૂપ
આકૃતિ પ્રકૃતિ અને વિકૃતિઓમાં ભળે આત્માને છેડીને વસ્તુ માત્ર ક્ષણવિનધર તો પણ સ્વરૂપથી ભ્રષ્ટ થયો નથી. એક એક છે, માટે જડ વસ્તુઓના વર્ણ, ગંધ, રસ, પુદ્ગલ અનંતી વખત ફરસ્યું, હવે કેટલી વખત સ્પર્શ આદિ ગુણામાંથી સારા નરસાની ભાવના અને કેટલા કાળ સુધી સ્પર્શવાના છે તે બતાકાઢી નાખી જડ વસ્તુઓમાંથી આસક્તિ ઓછી વનાર જ્ઞાની અત્યારે કેઈ નથી. જે વિભાવ કરી નાખવી. જડ વસ્તુના ભાગે પગની પર્યાયમાં આત્મા અત્યારે વિચારી રહ્યો છે તેણે ઈચ્છાથી રહિત થવા પ્રયાસ કરે. જડ વસ્તુ કેટલું આકાશ ક્ષેત્ર ફરસ્યું અને કેટલું બાકી એમાં સુંદરતા, સુખ-શાંતિ, આનંદ છે એમ છે? આ મનુષ્ય પર્યાયમાંથી બીજી પર્યાયમાં મેહનીય આપણને સમજાવે તો તેના ઉપર પરિવર્તન કયા આકાશપ્રદેશમાં થશે તે બધુંયે શ્રદ્ધા રાખવી નહિ. કેઈ આપણને દુઃખ આપે, અંધારામાં છે. જે જે આકાશ ક્ષેત્રમાં સંસારઆપણી નિંદા કરે, અવર્ણવાદ બોલે, આપણું વાસી પ્રાણીઓ સાથે સાથે ભિન્નભિન્ન સંબંધે
For Private And Personal Use Only
