________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રાચીન ગુજરાતી સાહિત્ય
3
પ્રાકૃતમાં પાઈઅલછીનામમાલા, શ્રાવકવિધિ અને ટીકા વગર આ દેહરા સમજવા મુશ્કેલ છે. અપભ્રંશમાં બીજા કેટલાક ગ્રંથો રચ્યા છે. સરસ્વતીકઠાભરણકાર ભાજદેવે ગુજરાતીઓ સંસ્કૃતમાં તીલકમંજરીને ગદ્ય ગ્રંથ, કાદંબરીની વિષે કહ્યું છે કેપદ્ધતિ ઉપર રચે છે. એ મહાન વિદ્વાન હતા. જાગ્રંશેન સુન્તિ ન નાજેન ગુર્જરી
સંવત ૧૯૮૦માં શ્રી બુદ્ધિસાગરે સંસ્કૃત ગુર્જર લેકે પોતાના અપભ્રંશથી પ્રસન્ન છે. અને પ્રાકત શબ્દની સિદ્ધિ માટે વ્યાકરણ બીજી અપભ્રંશ ભાષાથી નહિ. બનાવ્યું છે. એણે પણ અનેક ગ્રંથો રચ્યા છે. માર્કંડેય ત્રણ અપભ્રંશેના પ્રકાર નીચે આબુ ઉપર આરસના મહાન જિનાલય બાંધનાર પ્રમાણે સ્વીકારે છે દંડનાયક વિમલશાહના સમયમાં એ થઈ ગયા. ના ત્રાજકોકનારોતિ તે ત્રા
આ સમય એટલે ૧૧મી સદીના જેનસાધુઓ શપદ્માદ રે ભૂમેલા પૃથwar | સંસ્કૃત, પ્રાકૃત અને અપભ્રંશ એમ ત્રણે
“આમનાગર” “ઉપનાગર ” તેમજ “ગ્રાચડ’ ભાષામાં ગ્રંથ લખતા હતા. અભયદેવસૂરિ,
આ ત્રણ મૂળ અપભ્રંશ છે. બાકીમાં તે ખાસ નીમીસૂરિ અને હેમચંદ્રસૂરિએ, તેમજ યશ
ભેદ જ નથી એટલે એમની ગણતરી પણ લીધેલા દેવસૂરિ, વિનયચંદ્રસૂરિ, વાદિદેવસૂરિ, એમણે
જ નથી. અપભ્રંશના આમ તો પ્રાંતભેદે ૨૭ ભેદે અનેક ગ્રંથે ત્રણે ભાષામાં બનાવ્યો છે. છે તેમાં ચાવીશમી ગર્જર એટલે ગુજરાતી
મહાવિદ્વાન યુગાચાર્ય જેવા શ્રી હેમચંદ્રા- અપભ્રંશ હતી. ચાર્યો સરસ્વતી દેવીનું વ્યાપક અને વિશાળ મહારાષ્ટ્રિય પ્રાકૃત અને શેરસેનીમાંથી આરાધન કર્યું છે. હેમચંદ્રસૂરિની સાહિત્ય નાગર અપભ્રંશ નીકળવાનું માર્કડેય માને છે. તે પ્રવૃત્તિ અનેક દેશીય અને સંપ્રદાય, જ્ઞાતિ પ્રથમ અપભ્રંશ કહેવાય છે. એમાંથી “ગ્રાચડ’ અને વાડાથી પર હતી. હેમચંદ્રસૂરિએ પ્રાકૃત, અપભ્રંશ સિંધમાં થઈ હતી. હેમચંદ્રસૂરિએ શોરસેની, માગધી, પિશાચી, અપભ્રંશ વગેરેના તો માત્ર અપભ્રંશ સિવાય બીજું જુદું નામ વ્યાકરણ “સિદ્ધહેમ માં આપ્યા છે. “સિદ્ધ- આપ્યું જ નથી. હેમીના આઠમા અધ્યાયમાં વધારે પ્રમાણમાં ભેજદેવ, લાટવાસીઓ (ભરૂચની આસપાસ) આપેલ છે. તેમાં અપભ્રંશ સાહિત્યમાંથી સંખ્યા વિશેની ભાષા વિષે અગિયારમી સદીમાં લખે બંધ અવતરણો આપ્યા છે. એ અવતરણ છે કે-પ્રસંગ પડે બધી ભાષાઓને વાપરવી એમણે વધારે પ્રાચીન ગ્રંથમાંથી લીધા છે. પણ લાટવાસીઓને સંસ્કૃત પ્રત્યે દ્વેષ છે. તેઓને અપભ્રંશ ભાષા એ ગુજરાતીની માતા છે. તો સુંદર ભાષા પ્રાકૃત ગમે અપભ્રંશનો ગેજર “સિદ્ધહેમ'માંથી અપભ્રંશના ઉદાહરણ તરીકે નામે ચોવીશમો ભેદ એ ગુજરાતી ભાષા છે. બે દેહા નીચે ઉતારેલ છે.
ગૌર્જર અપભ્રંશ નીચે પ્રમાણે પ્રાકૃત ઢોલા મેં તટલારિયા, મા કર દિહ માણું પીંગળમાં આપવામાં આવી છે. વિણગામાહ, રતડી, દબહેઈ બિહાણું ગજજઉ મેહ કિ અબર શામર બિલ્લભયા જુ મારિયા, બાહિણ મારા કન્ત હાબઉ ણીવ હિ ભમ્મઉ ભમ્મર બજે જતુ વારગત હં,
એકલી થવ પાહિણું અમ્માદિદ જઈ ભગાદાર અખ્ત છે કીલઉ પાઉશ કીલઉ વહદ
For Private And Personal Use Only
