________________
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ૐ શ્રી સિદ્ધસ્તોત્ર. 0 96 =
રચનાર અને વિવેચક : 3. ભગવાનદાસ મનસુખભાઈ મહેતા, એમ. બી. બી, એસ.
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૨૦૮ થી શરુ ) તે કર્મ પણ દેહમાં સ્થિતિ કરીને ખપાવ્યા તે બતાવે છે –
| વસંતતિલકા– દેહે કરી સ્થિતિ સ્વકર્મ અનંત વામ્યા, ને દેશભાવથી વિદેહ મહા જ પામ્યા; સિદ્ધિ પ્રયોજન કરી લઇ દેહધારે, તે સિદ્ધના ચરણું હે શરણું અમારે. ૧૩
શબ્દાર્થ –દેહમાં સ્થિતિ કરી જેણે પિતાના અનંત કર્મ વમી નાખ્યા, ને દેહદારા સિદ્ધિ પ્રયજન સાધી લઈ જે ભાવથી મહાવિદેહ દેશને પામ્યા છે, તે સિદ્ધનાં ચરણનું અમને શરણ હે!
વિવેચન ભગવાને જે અનંત કર્મનો નાશ કર્યો તે દેહમાં સ્થિતિ કરીને કર્યો છે. દેહ એ કર્મનું પ્રગટ સ્વરૂપ છે, છતાં તે કર્મરૂપ દેહથી જ કર્મને ક્ષય કર્યો, કર્મરાવીને તેના પિતાના હથિયારથી જ હો, એ આશ્ચર્યકારક છે. જો કે દેવ નિઃસાર છે, તો પણ તેમાંથી આત્મતત્વરૂપ સાર-સવ ખેંચી કાઢી નિજ કાર્યની સિદ્ધિ કરી લેવી એ પુરુષની ચતુરાઈ છે. બનવાની લાયકાત ધરાવે છે તે તે સાધનો અધ્યાત્મના માર્ગની સન્મુખ હોવું જોઈએ. સેવવાને ચોગ્ય છે. ૪૫.
એમ જો ન હોય તો તે કલ્યાણના સાધક થઈ શ્રી જૈન દર્શનમાં અનંતજ્ઞાની પરમાત્માએ શકે નહિ. હમેશાં દરેક પ્રવૃત્તિમાં લય બાંધઆત્માને તરવાના અનેક સાધન બતાવ્યા છે. વાની જરૂર છે. લક્ષ્યને-સાધ્યને સ્થિર કરી તેમાંના જે સાધનથી સાધ્યનું સામીપ્ય થાય. તદનુકૂળ પ્રવૃત્તિ કરવામાં આવે તે જ પ્રવૃત્તિ સાધ્યનું દર્શન થાય અને સ્વ અધિકાર મુજબ સફળ થઈ શકે છે. ૪૮. સમ્યગ નિર્વહન થઈ શકે તે સાધન સાધકને દ્રવ્યપૂજા એ મનના અશુદ્ધ વાતાવરણને ઉપકારક છે. ૪૬.
હઠાવવાનું સાધન છે. એ જ કારણથી ગૃહસ્થને સાધ્યને લક્ષમાં નહિ લીધેલા ધનુર્ધરની
માટે તે ભાવપૂજાનું સાધન માનવામાં આવ્યું
છે. યાદ રાખવું કે સાધનને સાથે માની લેવાની બાણ ફેંકવાની ચેષ્ટા જેમ નિષ્ફળ જાય છે તેમ સાધ્યને સ્થિર કર્યા વગર કરાતી ક્રિયાઓ
ભયંકર ભૂલથી સાવચેત રહેવું. સાધનની ભૂમિકા
ઉચિત રીતે બાંધ્યા પછી સાધ્ય વસ્તુમાં (ભાવનિરર્થક જાય છે. ૩૭.
પૂજા) અધિક ઉદ્યમ રાખવો, ૪૯. ધ્યાન, મન, તપ અને અનુષ્ઠાન એ બધું
(ચાલુ)
For Private And Personal Use Only
