________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
[ ૨૨૬ ]
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
અને પ્રેમમાં સવૃત્તિ આચારરૂપે પ્રત્યક્ષ વૃત્તિને સગડ પણ મળવું મુશ્કેલ છે, કારણ થાય છે જેનામાં સદુવૃત્તિના પાતાળકૂવાની ત્યાં વિશ્વાસનું પ્રફુલિત, નિર્ભય, વાતાવરણ સરવાણુઓ ફૂટે છે તે સવૃત્તિ પ્રમાણે જ જ જામતું નથી. સારી વૃત્તિવાળા માણસને આચરણ કરવા પ્રેરાય છે. તેને લાભ અલાભ, જ સૌ ઇતબાર કરે છે. તેના આગળ તેઓ જય અજય, લોકોની સ્તુતિ કે નિંદાની હદયના કબાટ ઉઘાડે છે. તેને જ જીવનનાં મુદ્દલ પરવા નથી. લોકોની તાળીઓને ગડ- અમૂલ્ય કિંમતી રતન જવાહિરો સેપે છે. ગડાટ તેનું ધ્યેયબિન્દુ નથી, પણ અંતકરણ- આમ જીવનના વ્યવહારના કાર્યોમાં વિશ્વાસની ના નાદને વશ રહેવું તે છે.
ખાસ જરૂર ડગલે ને પગલે જણાય છે. જે જેનામાં સદવૃત્તિ છે તે માણસે મન, અવિશ્વાસની ગંધ ફેરે તે ત્યાં વહેમના કમ અને વાણી ત્રણેમાં સરખી રીતે કલ્યાણ- વમળ ઘૂમરી ખાઈને ઘૂમી વળે છે અને મય અમૃતથી ભરેલાં હોય છે. તેમની ઉપ- સર્વત્ર શંકાની દષ્ટિઓના ઉંદરડા દેડાદોડ કારવૃત્તિ, પરમાર્થવૃત્તિ, લોકોની સેવામાં મચાવી મૂકે છે. નિમગ્ન બની રહે છે અને લોકોને પ્રસન્ન સવૃત્તિવાળો જીવનની સ્પર્ધામાં પહેલે કરે છે. તે પારકાનાં છિદ્રને નાના રાઈના આવે છે અને જીવે છે, તે જ સ્નેહ અને માન દાણા જેવડા કરે છે. બલકે છિદ્રો તરફ ધ્યાન ખાટી જાય છે; જીવનકાર્ય સફળતાથી બજાવી આપતા જ નથી. તે પારકાના ગુણેને પર્વત જાય છે અને જગતને પિતા ઉપરથી કંઈ જેવડા કરી બતાવે છે.
બોધપાઠ ભણાવતે જાય છે. સવૃત્તિવાળે સદવૃત્તિએ એક વાર મનમાં વાસ કર્યો માણસ આદર્શ—અરિસે–ગણાય છે. તેનામાંથી કે પછી એ ખસતી નથી, તે કદી વિસારે પ્રેરણા અને માર્ગદર્શન મળી રહે છે. લોકો પડતી નથી. તે બીજાને પ્રાણ-ચેતન આપે એની વીરપૂજા તરફ ઢળે છે. છે. સવૃત્તિ એટલે મનુષ્યને અમર દેવી અંશ. બુદ્ધિથી જ જીત મળે છે એવું નથી. જગતમાં વિશ્વાસ પ્રસરાવનારું તે એકમાત્ર બદ્ધિવાન સામાને પ્રેમ જીતી શકતો નથી. તત્તવ છે, શક્તિ છે, કળ છે. મનની મલિનતા બુદ્ધિ-બુદ્ધિકુશળતા–એ મનની કસરત છે. ધોઈને સાફ કરી નાખે, દુર્ગુણેને જડમૂળથી પણ વૃત્તિને પ્રેમ મેળવનાર જાદૂઈ ચીજ ઉખેડી નાખે, વક્રદષ્ટિને-દોષદષ્ટિને સદંતર છે. કુશળતાને લોકે “વાહ! વાહ!' થી ત્યાગ કરે, જગતની ઉજળી બાજુ હમેશાં વધાવશે, પણ સવૃત્તિવાળાના તે તેઓ જેવા યત્ન કરે, મનની સંકુચિતતા, સ્વાર્થી જીવનભર ગુલામ થઈ રહેવા તૈયાર બને છે. ધતા, ઈર્ષ્યાખોરીના અસુરને દેશનિકાલ કરે, બુદ્ધિ, વિદ્યા, કુશળતા, ધનસંચય, પાંડિત્ય, એટલે તરત સવૃત્તિના દિવ્ય ફિરસ્તાને સત્તા વગેરે સવૃત્તિ વગરનાં ભૂલાં પાંગળાં પરિચય-સાક્ષાત્કાર–આપોઆપ જ થશે.મનમાં છે; સવૃત્તિ હોય તે જ એ સૌ શોભે છે રજમાત્ર પણ દુષ્ટતા ઘર કરી ગઈ તો સદ્ અને જગતને લાભરૂપ છે.
For Private And Personal Use Only