________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
[ ૩૩૮ ]
શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ
આવે છે. ભય અને દુ:ખભાવ ( ચિંતા ) એ શરીરમાં વિષરૂપ છે એમ પશ્ચિમના કેટલાક મહાન તબીબે અને વૈજ્ઞાનિકે હવે માનવા લાગ્યા છે. ભય અને દુઃખથી એવા વ્યાધિઓ ઉત્પન્ન થાય છે જેનુ નિવારણ કષ્ટસાધ્ય અને છે. રક્તવાહિનીઓને ચિતાથી જ ક્ષય પ-િ ણમે છે. કુવિચારોથી કુરૂપતા પ્રાપ્ત થાય છે. મહાન પુરુષે। કુવિચારોથી પર રહેવાના સદૈવ
છે. કોઇ શરીરને મૃત્યુ બાદ સુંદર આસને કે સુંદૂર વસ્ત્રોની ઈચ્છા નથી થતી. તાત્પય એ છે કે આત્મા જ સુખ-દુઃખના ભાક્તા છે, આત્મા જ ઇષ્ટ-અનિષ્ટના કર્તા અને ભક્તા છે. આથી જ કેઈ શ્રી પ્રત્યે વિકારી દૃષ્ટિથી જોવામાં લગભગ દુરાચાર જેવું જ પાપ થાય છે. વિકારી દૃષ્ટિથી અનિષ્ટ આં નાના આવિર્ભાવ જરૂર થાય છે. એ આંદો એધ આપે છે એનું રહસ્ય એ છે કેઃ કવિ-લના પાપરૂપ છે. અત્યંત પવિત્ર વિચાર ચારેાથી મનુષ્યનુ સથા નિકંદન થાય છે. વિના, વિકાર કે દુરાચારનાં પાપી આંદોલનસુવિચારની છાપ મનુષ્યનાં મુખ, ચક્ષુ આદિનું નિવારણ નથી થતું. ઉપર કઈ ને કઈ રીતે જરૂર પડે છે. મનુષ્યના કુવિચાર। કાઈ ને કઇ રીતે વહેલામેાડા પ્રત્યક્ષ થાય છે. કુવિચારાથી આત્માનું ઘેાર અધઃપતન થતું હેાવાથી, કુવિચાર। સદા પરિહાય છે. કુવિચાર। અવશ્ય અનિષ્ટ ફલદાયી હેાવાથી સ થા તિલાંજલીને પાત્ર છે.
આજના અધ ભૌતિકવાદના જમાનામાં, આત્મજ્ઞાન જેવી સથી મહત્ત્વની વસ્તુની ઉપેક્ષા થયાથી, જનતાનું સર્વ રીતે અધઃપતન થયુ છે. શરીર આદિ ભૌતિક વસ્તુઓને જ પ્રાધાન્ય અપાય થી, આત્મજ્ઞાન સાવ વિસારે પડયું છે. લાકે શરીરનાં જ સુખ અને શરીરની જ સગવડના વિચાર કરે છે. આત્મા
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મનુષ્ય શરીરથી દુરાચાર કરે તે તેના પાપમાં એક પાપના વધારા થાય છે. દરેક સુવિચાર કે કુવિચાર, દરેક સુકૃત્ય કે કુકૃત્ય માટે મનુષ્યને લાભ કે શિક્ષા અવશ્ય થાય છે. સુવિચાર કે સુકૃત્યથી પુણ્ય અને કુવિચાર કે કુકૃત્યથી પાપની નિષ્પત્તિ જરૂર થાય છે. પુણ્ય કે પાપનાં ફળ આ લેાકમાં કે પરલેાકમાં અવશ્ય ભાગવવાં પડે છે. આ પ્રમાણે મનુષ્ય વાવે તેવું લણે છે. પુણ્ય કરે તે સુસ્થિતિ, બુદ્ધિ, બળ આદિ પ્રાપ્ત થાય છે. પાપથી દુર્દશા, દૌલ્ય આદિ પરિણમે છે. પાપની શિક્ષા ખરેખર મૃત્યુરૂપ છે એમ કહી શકાય.
ઈચ્છાઓના પરિત્યાગ (સન્યાસ) એ પર
નાં અનેરાં સુખને ભાગ્યે જ કાઇને વિચાર માત્માનાં અધિરાજ્યની પ્રાપ્તિના એકજ મા
જો
થાય છે. આત્મારૂપી ભક્તાને ભૂલી જઈ, જીવતા શરીરને ભેાતા માની બેઠેલ છે. શરીરભાતા કેવી રીતે હોઇ શકે ? શરીર ભાક્તા જ હોય તે મૃત્યુ બાદ શરીરને સુખ-દુઃખનો અનુભવ જરૂર થાય, પણ વસ્તુતઃ તેમ કદાપિ નથી થતું. આથી શરીર ભતા છે એ માન્યતા સ્વયંમેવ અસત્ય ડરે
* “ પાપી મનુષ્ય પોતાનાં કાર્યોથી સ`ક્ષાભમાં પડે છે. તેનાં વિવિધ કાર્યોથી અનીતિમાં વધારા જ થાય છે.” આચારાંગ સૂત્ર.
''
“ પાપી કૃત્યથી શરીરને નુકસાન થાય છે. એમ ઉપરાત કથનના સંબંધમાં ટીકા કરતાં ટીકાકારે સ્પષ્ટ જણાવ્યું છે.
For Private And Personal Use Only
