________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૫૪ ન્યાયવિશારદ ન્યાયાચા
સમય વીતાવ્યે નિવન ન્યાયગ્રંથલેખનમાં, ઉડાવી પ્રખળ ઝુંબેશ, અટકાવવા શિથિલાચાર અને આર્યાં પ્રચાર સરિત્રને ઉત્તર જીવન વીત્યું એ વાચકવર્યનું, સવિશેષ અધ્યાત્મ જ્ઞાનના પિરશીલનમાં. રચ્યા આધ્યાત્મિક ગ્રંથા, આત્માને સંબોધ્યા આનદઘન રૂપે, સ્તુતિ કરી આત્મદેવની અષ્ટપદી રચીને आनंदघनको आनंदसु जश ही गावत || વદે છે બહુમતિ જનતા નીકે, મધુર વાણી શ્રીમદ્ યશેોવિજયજીની; કર્યાં છે અનુવાદ કાઈ કોઇ સ્થળે એ લઘુ ઝુરિભદ્રે શ્રી હરિભદ્રસૂરિજીના ગ્રંથાના પદે પદે સુગમતા ને નવીનતાનાં દર્શન કરાવ્યાં છે એ કૃતિએ માં વ્યવહાર ને નિશ્ચય દૃષ્ટિ સાચવીને, એ હતા સ ંસ્કૃત પ્રાકૃત ને હિન્દીના અને ગુજરી ભાષાના કવિવર; દૃષ્ટિએ પડે છે. મધુરતા ને શ્રેષ્ઠતા એ ગુર્જર કવિના કાન્યામાં, જૈન શાસનની ઉન્નતિ માટે તત્પર હતા આત્મભાગ દેવાને; હતા જૈનશાસનના રક્ષક ને પ્રવક હૃદય જેનું સદ્ગુરગે રંગાયેલું; અંતરમાં ધમ અર્થે ઊંડી દાઝ, જૈન ધર્મના પ્રચાર કરતા પણ સ્વાદ દૃદ્ધિબળે, વિશાળ જેની દૃષ્ટિ અને ભાવના, વૈરાગ્યપથૈ વિત્તુરતા નિશદિન; મહાપુરુષાને અનુસરી જીવતા જીવન શર્ાર્યશાસનાતર: ચતુનો તે, वाङ्मयं श्रुतिधनस्य चकास्ति चक्षुः।
પ્રકાશ
શ્રીમદ્ યવિજયજીને
किन्वस्ति यद्वचसि वस्तु नवं सदुक्तिसन्दर्भिणां धुरि तस्य गिरः पवित्राः ॥ १ ॥ પ્રત્યેક કવનમાં છે ગહનતા ને નવીનતા, એવા એ ગીતા શ્રીમદ્ યશેવિજયજી, પ્રાકૃત ગુર્જર ને સંસ્કૃત ભાષામાં રચી છે જેણે કૃતિ કુદરતમાં લીન એ સાધુવ ગાયાં છે સ્થળે સ્થળે કુદરતનાં ચેતનવ'તાં કના રચ્યા છે જેણે વિવિધ રાસા; યુદ્ધ, ગિરિ, નદી પર્યંતનાં, રચ્યા છે વિવિધ કાન્યા. ગાયાં છે જેના પ્રેમ ગીતા ચેગીવર શ્રી આનંદઘનજીએ પણ आनंदघन करे जस सुनों बातां येही मिले तो मेरो फेरो टले निरंजन यार मोपे कैसे मिलेंगे || निरं० અષ્ટાત્તર શત ગ્રંથ રચ્યા ને ધર્યાં ભારતભૂમિ ચરણે, સ્વર્ગવાસ પામ્યા ડભેાઇમાં
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
स
સંવત ૧૭૪૩ની સાલમાં; સ્વર્ગવાસ દિને ઉદ્ભવે છે જાણે ન્યાયની ચર્ચા સમાધિસ્થળથી, એમ લાગતુ જનતાને. ( સુજસવેલીભાસ ) નમન હૈ કૅટિશ:
ન્યાવિશારદ ન્યાયાચાય
મહેાપાધ્યાય શ્રી યાવિજયજીના પુનીત ચરણે. विद्वानाईतदशेने सुचरितामप्रेसरो धार्मिकः, सद्विद्यागमधर्मशास्त्रनिपुखस्तत्त्वार्थवेत्ता स्वयम् । प्राच्यन्यायविशारदः सरसता साहित्य सम्पादकः, श्रीमान् सुखदो यशोविजय इत्यस्ति પ્રસિદ્ગુણત્તામ્ ।। ? !!
For Private And Personal Use Only
17
