________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ
૫
ણા
સરખા જીવને નિરસ લાગે તે હોવાથી અત્રે એ પછી આત્મા અનંતાનુબંધી પાની ચેકડીમાં એટલે કહી સંતોષ માનીએ કે ધર્મના કામે જ્યારે ધકેલાઈ જાય છે, તેથી પરસ્પર ખમાવાન, કર્યાને પણ કરાય છે ત્યારે કલ્યાણુકર બને છે. આજે પણ ખાસ મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે. રાઈ અ દેવસી જાની રીતે એ પર્વનું આરાધન કરનારા છે. આ પ્રતિક્રમણ એ દરરોજનાં પાપ આલેચવા ના છે. પર્વના આગલા દિનને અતરવાયણ અને પાછલા દિનને પંદર દિન માટે પાક્ષિક અને ચાર માસ માટે ચકાસી પારણ દિન કહેવાય છે. શ્રા. વ. ૧૨ ઉપવાસ દિન, પ્રતિક્રમણની ગોઠવણ છે. એ બધામાં પણ કારણ શ્રા. વ. ૧૪ યથાશક્તિ બતકરણદિન. પ્રથમના આ વાત જેનો ફાળે ન ભરાયો હોય અથવા તો ત્રણ દિવસમાં અઢાઈને લગતા વ્યાખ્યાને વંચાય જેનાથી એ ચારેને લાભ ન લેવાયો હોય તે સર્વ છે. પૂજા, પ્રભાવનાને પ્રતિક્રમણ સવિશેષ થાય છે. માટે આ સંવત્સરી પ્રતિક્રમણ એ છેવટની તકરૂપ ઉપાશ્રયે ભર્યાભ્ય રહે છે. આત્મામાં કુદરતી રીતે છે. એ વેળા અવસ્ય પશ્ચાત્તાપઠારા એણે પાપભારથી શમનવૃત્તિ ને આરંભ સમારંભથા પીછે હઠ ઉભવે મુક્ત થવું જરૂરી છે. સાચા હૃદયથી એ સમજછે. સામાન્યતઃ ઉપાશ્રયનું દર્શન નહીં કરનારા પણ પૂર્વક એ સર્વ ક્રિયા થાય તો જ એ સાચું “મિચ્છામિ આ દિવસમાં ત્યાં દેખા દે છે. શ્રા. વ. ૦)) એ કહ્યુ- દુક્કડમ્ ' છે. આ ઉપરાંત અમારિ પ્રવર્તન અર્થાત ધરને દિન, કપટુત્ર કે જેની પવિત્રતા ને માહાસ્ય અભયદાન ને જીવદયાના કાચ, આરંભ સમારંભથી માટે બે મત જેવું છે નહીં એની પૂજા ( જ્ઞાનની પૂજા ) નિરોત્ત અને ચૈત્યપરિપાટી આદિ કાર્યો પણ આચરવાના ભણાવી વાંચન શરૂ થાય છે. સવાર સાંજ બે વાર હોય છે.આઠે દિવસના ઉપવાસ કરનાર ને સદા પs
ધમાં રહેનાર આત્માએ પણ આ દિવસમાં મળી રહે છે, વ્યાખ્યાન ચાલે છે. પ્રથમ શ્રી વીરચરિત્ર ટૂંકા
કેટલાક આઠ ઉપવાસ કરી અફાઈ કરે છે. કેટલાક આ ણમાં શરૂ થાય છે. એ છ વ્યાખ્યાન સુધી ચાલે
પર્વ આવતાં પહેલાં બે મહિના, મહિના, પંદર દિનથી છે. ભા. શુ એકમ એ શ્રી વીરજન્મશ્રણ દિન છે
ઉપવાસ આદરે છે. આમ આના માહાતમ્ય અનેરાં છે. કેમકે ચોથા વ્યાખ્યાનને પ્રાંત જન્મ થયાને અધિકાર આવે છે. સ્વ-ન ઉતારવાની વિધિ થાય છે,
૧૭-૧૮. આયંબિલની ઓળી યાને નવપદ આરા
ધના પર્વ—ઉપરના પર્વની માફક આ પણ એક દિનથી પારણું ઝુલાવાય છે, રાત્રિ જાગરણ કરાય છે અને
અધિકનું એટલે નવ દિનનું પર્વ છે. વળી એની વિશેમિષ્ટાન્ન ઉડાવાય છે. ભાદ્રપદ શુ. ૨ ( તેલાધર ).
પતા એ છે કે તે વર્ષમાં બે વાર આવે છે. ચિત્ર ઉપસર્ગો સંબંધીને નિર્વાણને લગતા વ્યાખ્યાન. ભા.
શુદ ૭ થી ૧૫ અને આસો સુદ ૭ થી ૧૫, વળી શુ. ૩ (તેલાધર) સવારમાં વેવીશ જિન સંબંધી
આ પર્વ શાશ્વતું પણ છે કેમ કે એ દિવસે માં અવને સાંજના સ્થવિરો સંબંધી વ્યાખ્યાન, ભાદ. શુ. ૪
ર્ણનીય વૈભવશાળી દેવતાઓ પણ આનંદવિલાસને સંવત્સરી, મૂળ કલ્પસૂત્ર યાને બારસાં સૂત્ર (૧૨૦૦
છેડી દઈ નંદીશ્વરદીપે જાય છે અને ત્યાં નવ દિન શોકપ્રમાણ ઉપરાંત થોડાક) વિધિયુક્ત શ્રવણ સુધી વિવિધ વાછાને ગાન-તાન ને નૃત્ય યુક્ત કરાય છે. એ દિને ભાગ્યે જ કોઈ ઉપવાસ વગરનો અહંત પ્રતિમાની પૂજામાં મગ્ન રહે છે. આ પર્વમાં રહે છે. આ વાર્ષિક પર્વ તરિકે પણ ઓળખાય છે. ખાસ કરી સિદ્ધચક્રજી યાને નવપદની ક્રમશઃ “ રાકેટલાકે તો તેલાધરથી સંવત્સરી સુધીનો અઠ્ઠમ કરે છે. ધના કરવામાં આવે છે. આયંબિલનો તપ એ લે કે પર્યુષણ પર્વના પાંચ કાર્યોમાંનું એમ પણ એક છે. કેવળ લખું ભજન. માત્ર એક વાર લઈ નવ દિન સુધી
આ દિવસે વર્ષ સુધીમાં ક્ષમા નહિ કરાયેલા કિવા એ તપ સંબંધી વિધવિધાન અને " . દિમાં મિથ્યા નહિં કરાયેલા પાપ અને દેજે અવશ્ય સાથે સમય પસાર કરવામાં આવે છે. ખાસ કરી સંભારી તેનાથી પાછા હઠવું જ જોઈએ, નહિં તે આ તપના પ્રભાવથી જેમનો કોઢ રેગ નષ્ટ
For Private And Personal Use Only
