________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આધ્યાત્મિક જીવન
- ૫ કમે હતાં જેઓએ આધ્યાત્મિક જીવન પ્રાપ્ત કર્યું છે તે માટે જ દિવ્ય કર્મ કરવાનું સંભવિત છે. સઘળા લોકે એ દિવ્ય જીવન, દિવ્ય કર્મના અધિકારી નથી હોતા, અને અધિકારી સિવાય બીજાને એનું શિક્ષણ આપવું એ વિપત્તિજનક છે. એ જ ભારતની લાંબા વખતની નીતિ છે, પરંતુ એ કારણથી સાધારણ મન-બુદ્ધિના જીવનને જ અધ્યાત્મજીવન અને સાધારણ રાજસિક કર્મને જ કર્મયોગ માનવું એ ભૂલભરેલું છે. સાધારણ લોકોને બુદ્ધિભેદ ન થાય એટલા માટે સ્વામી વિવેકાનન્દ જે કર્મ જીવનને ઉપદેશ આપતા હતા તેનાથી આપણી અંદર અંદર અનેક લોકોને બુદ્ધિભેદ થઈ ગ છે, આપણે સેવાધર્મને જ અધ્યાત્મ જીવનની પરાકાષ્ઠા માનતા શીખી ગયા છીએ.
જે અધ્યાત્મજીવન લાભ કરી ચૂકેલ છે તે કમ નહિ કરવા એ નથી. સંસારના જેટલા આવશ્યક કર્મ છે એ સર્વ તેઓ કરી શકે છે કારણ.
જિ’ પરંતુ એ કર્મ કરતાં છતાં તેઓને સાધારણ મનુષ્યની માપક અજ્ઞાનવશ બનીને, અહંકારદ્વારા ચાલીને પગલે પગલે ભૂલવું કે ભટકવું નથી, પણ તે સમયે તેઓ પોતાની જ્ઞાનદૃષ્ટિથી જોઈ શકે છે કે કયારે કર્યું કયું કર્મ કરવું પડશે, કયા રૂપમાં કરવું પડશે, તેનું લાલ શું થશે. ભગવત્ શકિતના સંજ્ઞાના યંત્રના રૂપમાં તે જગતમાં ભગવાનની ઈચ્છા પૂરી કરે છે અને એ જ કર્મનું વાસ્તવિક કૌશલ છે. “થોઃ કર્મશૌશત્તમ્ પરંતુ એ કૌશલને અધિકારમાં લાવવાનું સહેલું નથી. રાજા જનક કર્મગીનું દૃષ્ટાંત છે. શ્રી રામકૃષ્ણ કહ્યા કરતા હતા કે અકસ્માતથી કઈ રાજા જનક નથી બની શકતે. રાજા જનકે નિર્જન સ્થાનમાં આકરી તપશ્ચર્યા કરી હતી. બે દિવસ સાધના કરીને અથવા કેઈ જાતની અધ્યાત્મ સાધના, એગ સાધના કર્યા વગર જે લેકે મહાપુરૂષ બની બેઠા છે તેઓએ અધ્યાત્મ જીવનની એક દિલગી માની લીધી છે. સંસારમાં શુદ્ધ વસ્તુ માત્રનું અનુકરણ કરવામાં આવે છે પરંતુ એટલા માટે આપણે જે શુદ્ધ વસ્તુને આદર કરતા ન શીખીએ તો તે આપણું પરમ દુર્ભાગ્ય છે. શુદ્ધ આધ્યાત્મિક જીવન કેવી રીતે પમાય તે શ્રીરામકૃષ્ણ બતાવી ગયેલ છે તેઓ પોતાના દિવ્ય જીવન અને ઉપદેશદ્વારા આપણું હાથમાં આધ્યાત્મિક જીવનની કસોટી આપી ગયેલ છે.
For Private And Personal Use Only
