________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
-
www.kobatirth.org
લાલચ.
લાલચ.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૧
સંસારની ટચે પહેાંચવુ' મહામુશ્કેલ છે. સોંસારી ગૃહસ્થ કે સંન્યાસી જેમ જેમ ઉ ંચે ચઢે છે તેમ તેમ તેની લાલચેાની લીલી હરીયાળી વધુ ને વધુ જામતી જાય છે-આક`તી જાય છે; પરંતુ એજ હરીયાળીને પગ નીચે છુંદી આગળ ધપનાર વીરલા જ છે.
જેમ સમુદ્ર મેટી મોટી નદીએથી ધરાતા નથી તેમ લાલચુ માણુસ માટે લાભ થયા હાય છતાં તેની લાલચ ઘટતી નથી. તથા લાભઃ ” લાપંચમાં લપટાઇને સારા માણુસે ણુ નીચ કા કરતાં ડરતા નથી.
64 થા યથા લાભા તથા
મનુષ્યનાં મનની પ્રમળતા વિલક્ષણ છે. તેની ઉપર વિજય મેળવવા તે ખરેખરૂં શૈાય છે. વઆત્મમળથી લાલચની સાથે સંગ્રામ કરી જય મેળવવા તે મનુષ્યત્વનું સર્વાંત્તમ લક્ષણ છે.
મનની પ્રબળતા સાધ્ય કર્યાં સિવાય મહાન પ્રયાસ કરનારા ગુણી પુરૂષો પણ પેાતાના પ્રયાસનું ફળ મેળવી શકતા નથી.
મનની ચપલતાનુ મુખ્ય કારણ જો શેાધવા બેસીએ તા જણાય તેવું નથી, તથાપિ મનશીલ અને મનેાવિદ્યાના જાણુનારા પુરૂષાએ તેનું કારણુ—— લાલચ શેાધી કાઢ્યું છે. લાલચથી મન ડગે છે અને લાલચ ચપળ મનને ભમાવીને અવ્યવસ્થિત કરી નાંખે છે. મનરૂપી વહાણુ લાલચરૂપી લંગર સાથે ખંધાયેલું છે. ધનની શરીરની કીર્તિ ની-ધર્મોનો લાલચ આમ દરેક સાંસારિક તથા પારલૈાકિક પદાથૅની સાથે લાલચનુ લફરૂ રહેલું છે. આ લાલચને લઇને જ મનુષ્યેા સત્કાર્યા અને દુષ્ટ કાર્ય કરે છે. લાભ, લક્ષ્મી અને ચપળતા એ ત્રણ શબ્દોનાં પહેલાં એકેક અક્ષર લઇને લાલચ શબ્દ બનેલા છે, એ ત્રણ અક્ષરની ત્રિપુટીમાં જ લાલચ શબ્દની સાકતા છે.
For Private And Personal Use Only
દુષ્ટ વાયુ જેમ મેઘના નાશ કરે છે તેમ દ્રવ્યલેાભી મનુષ્ય વિવેક -સત્યસતેાષ-લજજા-પ્રેમ અને દયા પ્રમુખ ગુણાનો નાશ કરે છે.
સગ્રાહક—શા માતીલાલ નરોતમદાસ કાપડીઆ.
