Book Title: Atmanand Prakash Pustak 026 Ank 11 Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar View full book textPage 8
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org ૨૭૦ શ્રી માત્માના પ્રકાશ. દ્રવ્યવ્યયથી સમાજના પુનરૂદ્ધાર કે ઉન્નતિની આશા શીરીતે રાખી શકાય ? કંઇક શાન્તચિત્તથી વિચારી જોતાં તેમને સમયેાચિત સ્વક વ્યની આછી ઝાંખી થઇ શકશે ? કેટલાએક વર્ષો થયાં કાંઇક શાસન પ્રેમી સેવા રસિક જના હૃદયની ઊંડી લાગણીથી આપણા શ્વે. જૈન સમાજની પડતી સ્થિતિનુ દ્વીધ અવલેાકન કરતાં રહી તેની હૃદય ભેદક વ્યવહારિક, નૈતિક તથા ધાર્મિક, અવનતિ સ્વ નજરે નિહાળી, તેનાં વાસ્તવિક કારણાની તપાસ કરી, તાત્કાલિક તેનાં ચાંપતા ઇલાજ લેવા માટે પાકારી પાકારી અનેકશ: લેખા દ્વારા કે પત્રા દ્વારા સ્પષ્ટ જાહેર કરતા આવ્યા છે; પરંતુ જાણ્યે હજી કઇ સમાજની અવનતિ થવામાં બાકી રહી હૈાય તે પૂરી થાય ત્યાં સુધી ઘણા ખરા વે॰ શ્રીમ ંતા તેના અમલ કરવાની ભયંકર ઉપેક્ષા કરતા રહ્યા છે, એ ભારે ખેદ્ન ને શરમની વાત છે. અન્ય જૈન અને જૈનેતર સમાજોની કેળવણી પ્રમુખ પરત્વે થઇ રહેલી સતત પ્રગતિ જોતાં આપણ્ણા શ્વેતામ્બર સમાજ તેમાં કેટલા મધે પાછળ પડી ગયા છે તેના વ્યાજબી ખ્યાલ કાઈક વિરલ સંશા ધકનેજ આવતા હશે. આવી ભયંકર ઉપેક્ષાનું પરિણામ પણ એવુ જ ભયંકર આવવા સંભવિત છે, એથીજ હજી પણ કુંભકર્ણની જેવી ઘેાર નિદ્રામાંથી કંઇક જાગ્રત થઈને આંખો ખાલીને જોવાય અને તેને યાગ્ય પ્રતિકાર ( ઇલાજ ) કરાય કરી લેવાય તા વધારે સારૂ એમ મારૂં માનવુ છે. જો આપણા વે॰ સમાજને ટકાવી રાખો જૈન શાસનને Àાભાવવા દીપાવવાની ખરી ઇચ્છા અભિલાષાજ હાય તા હવે સવેળા ચેતીને મિથ્યા ભ્રમવશ થયેલી અને થતી આપણી સેંકડા ભૂલે સમજી સુધાર્યે જ છૂટકા. ઉન્નતિની ખરી દિશાને એાળખી પૂરતી શ્રદ્ધાને હિમ્મ તથી સાચામાર્ગે સંચરવાથીજ આપણેા પુનરે દ્વાર થવા પામશે, આપણી ભાવી સંતતિને સાચા માર્ગદર્શક થવાને આપણેજ સાચા માર્ગ દ્રઢતાથી આદરશુ ત્યારે ને ત્યારેજ આપણી મુકિત છે. 0000 E કષાય= કષ+આય ). I Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કષ=સંસાર, તેને આયલાભ-વૃદ્ધિ કરે તે. ક્યાય–ક્રોધ, માન, માયાને લાભ એ ચાર પ્રકારના છે તે દરેકનું પ્રશમરતિકાર નીચે મુજબ વર્ણન કરે છે. ક્રોધ-કષાય સહુને પરિતાપ કરનાર ઉદ્વેગ કરનાર અને વેર-વિરાધ ઉપજાવનાર છે એટલુ જ નહીં પર ંતુ તે ભવિષ્યમાં થનારી સારી ગતિને પણ અટકાવે છે. માન–જ્ઞાન, આચાર અને વિનયને લેાપનાર ધર્મ અને કામમાં અંત For Private And Personal Use OnlyPage Navigation
1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33