Book Title: Atmanand Prakash Pustak 025 Ank 04
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 24
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પકાશ. સામાં કે વર્તમાન પરિસ્થિતિ. શા FિFFFFFFFFFFFFER - પણ જેને સમાજની વેતાંબર સંપ્રદાયની સુષુપ્તાવસ્થા ક્યારે દૂર થશે? અરે એની ગાઢ મૂછ ઉતારનાર કોઈ ધનવંતરી ક્યારે પ્રગટશે ? મિ પર એનો પ્રત્યુત્તરતો કોઈ વિશિષ્ટ જ્ઞાની આપે તે વિના લબ્ધ થઈ શકે તેમ નથી જ, છતાં વર્તમાન પરિસ્થિતિ પરથી ઉદભવતા નીચેના બને જરૂર આજે, કાલે કે પાંચ વરસે વિચાર્યા વગર હવે નહીં જ ચાલે. જાતે નિદ્રા નહિ તજાય તો ફરજીયાત છોડવી પડશે. આ રહ્યા એ પ્રશ્નો તે પણ વળી સામાન્ય પ્રકારની નહિં પણ જેને જીવન મરણની કક્ષામાં મૂકવામાં આવે છે તેવા વળી એકાદ બે નહિં પણ સંખ્યાબંધ. તેનો ઉકેલ આણવા સારૂ અથવા તો તેને વ્યવસ્થિત કરવા સારૂ, એકાદ શહેરને સંઘ નહીં જ ચાલી શકે, ગમે તેવી એકાદ વિદ્વાન વ્યક્તિ પછી તે સાધુ હોય કિંવા ગૃહસ્થ તે પણ શકિતવાનું નહીં થઈ શકે. એમાં તે સારાયે ફિરકાનું બળ ઈશું “પંક્તિ: વાર્થ દિવા' અથૉત્ “ઝાઝા હાથ રળિયામણું” એ ઉક્તિનું પાલન કરવું પડશે. એમાં ધનવાન, વિદ્વાન અને સેવા અપનાર રૂપ ત્રિપુટીને યોગ સધાવો જોઈશે. ધન અને જ્ઞાન છતાં ક્રિયામાં મુકનાર વિના કાર્ય ક્યાની કિંમત શૂન્યવત્ સમજી લેવી. હવે એ પ્રશ્નો તરફ દ્રષ્ટિ દેડાવીયે. ૧ તીર્થોની તેમજ તેના હક્કોની સલામતી–શ્રી શત્રુંજયતીર્થની તેમજ શ્રી કેશરીયાજી. મક્ષીજી, તારંગાજી અને પાવાપુરી આદિના કજીયાથી એટલું તે જરૂર સમજી રાખવું ઘટે કે એ સંબંધી પૂર્ણ પણે ઉહાપોહ કરી, એક બળથી કમર કસવામાં નહીં આવે છે અને અત્યારસુધી જેમ થતું આવ્યું છે, તેમ મુગલાક રીતથી એટલે કે થતા હે હોતા હે એ રીતે કામ ચાલશે તે ખચીત માનવું કે એક સામટા નહિતે કકડે બચકે આપણે અત્યારે જે હકકો ભેગવી રહ્યા છીએ તે પણ ગુમાવીશું અને કાયમને માટે પોતાના જ સ્થાનમાં પરાયી સત્તાને અંકુશ સ્વહસ્તે વહારી લઇશું. ગમે તેવી એક સંસ્થા મોટી હોય તેથી શું થયું ? જ્યાં લગી તેને સારીયે જનતાને હાર્દિક ટેકે ન હોય, અથવાતે સંચાલકોમાં પુરતી અવકાશ સાથેનો આંતર પ્રેમ ન હોય, અગરતે અનુભવી સલાહકારોની યોગ્ય સૂચનાઓ પ્રસંગોપાત મળતી રહેતી ન હોય, ત્યાં લગી છુટા હાથે ધન ભલેને વેરાતું હોય કે લાંબી લખાપટી ચાલતી હોય તેથી શું વળવાનું ! કદાચ ફળ આવે તો તે “આખીરાત દળી કુળડમાં વાવ્યા સરખું હોવાનું. જૂદા જૂદા સંઘે યાને વહીવટ કર્તાએ જુદી રીતે, પિતે માની લીધેલા ખલાને વરસોનાં વરસ સુધી લડયા For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36