________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શિખરઉપરથી દષ્ટિપાત.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
બાળલગ્ન અને વૃદ્ધ લગ્ન ઉપર સખ્ત અંકુશ મુકવા પડશે તે વિના એ પ્રશ્નને પૂર્ણ નિચોડ નહીજ આવે. પાકી વય સિવાયના લોથી આપણું સંસારની ઘણું ભયંકર પાયમાલી થઈ રહી છે. જે જોડલાંઓ સંસાર વિષે યા પતિ-પત્નીની ફરજે વિષે અજ્ઞાત ભેટે અથવાતો જેના શરીર પૂર્ણપણે હજુ વિકસ્વરપણે નથી થયાં હતાં અગરતો જેમને હજુ અભ્યાસ કરવાનો હોય છે એમના જીવન સાંધી, એમને સંસારની આંટી-ઘૂંટીમાં પરેવી, આપણે સુફળ ચાખવાની આશા ધરીએ છીએ તે તો દૂર રહી પણ તેને બદલે નારીવર્ગમાં સંખ્યાબંધ રોગોનો જન્મ (ખાસ કરી સુવાવડને લગતા) અને પુરૂષ વર્ગમાં આજીવિકાદિની ચિંતાને અંગે વધુ જુવાન મરણે નિરખીએ છીએ.
વૃદ્ધ ઉમરના લગ્નો વિષે તો સૈ કઈ જાણતું થયું છે. જે વય કેવળ પરભવની તેયારી રૂપ ધમ ચિંતનમાં વ્યતીત કરવાની છે, તેમાં ઘોડે ચઢવાના મનોરથે કેમ ઉપજે છે એજ અજાયબી જેવું છે. પરણીને બે પાંચ વરસનું જીવન જીવી પ્રયાણ કરી જનાર વૃદ્ધોની વિધવાઓ આખું જીવન કેવી રીતે ગાળવાની હતી! પવિત્રતાની રક્ષા કેટલી થશે ? ટુંકમાં આવા આવા સંખ્યાબંધ પ્રશ્નો છે. એ બંધ બેસતા ધારાધોરણ ઘડવાની અને તેનો ઈછાપૂર્વક અમલ કરવાની અનિવાર્ય અગત્ય છે જે સંગઠન વિના પાર પડવાની નથી. સંગઠન વિષે હવે પછી વિચારી શું.
- મોહનલાલ દી. ચેકસી.
શિખર પરથી દષ્ટિપાત ?
T
જ્ઞાન પંચમી આ માસમાં એક મહાન દિવસ તરીકે આવી ગયો. આપણે જ્ઞાનનુંજ્ઞાન પંચમીનું સાચું મહામ્ય કયારે શીખીશું? વર્ષમાં એક દિવસ ભંડારનાં પાનાં ઉઘાડવાં, તેને ધૂપ કરવો અથવા તો બહુ થાય તે જાહેર રીતે બહાર મુકી શણગારવા શું આમાંજ આપણી ઈત કર્તવ્યતા છે. આજે એવાં ઘણું ભંડારો છે કે તેનાં સુંદર પ્રાચિન પુસ્તકે ઉધઈનાં ભક્ષ્ય બને છે. પણ સૂર્યના પ્રકાશ નથી પામતાં. જે જેને એકવાર જ્ઞાન લક્ષ્મીના જ ઉપાસક હતા તેઓ આજે માત્ર લક્ષ્મીના જ ઉપાસક બનતા જાય છે. આજે જ્ઞાન માત્ર ઉદર નિર્વાહ અર્થે જ પ્રાપ્ત કરાય છે. જે જ્ઞાન આત્મ વિકાસ ન સાધે, જે વિદ્યા આત્મભાન ન કરાવે તે જ્ઞાન અને તે વિદ્યાથી પણ શું ? આપણામાં આજે ધાર્મિક જ્ઞાનના અભ્યાસીઓ ઓછા થતા જાય છે. આ વીસમી સદીમાંજ એક યુગ એવો હતો કે ઠેર ઠેર પાઠશાળાઓ સ્થપાતી, તેને ઉત્તેજન આપવા ખૂબ પ્રયત્નો થતા તે વખતે અધ્યાપકોની ખામીજ હતી છતાં પાઠશાળાઓ સ્થપાતી અને આપણે આપણું બાળકના ધાર્મિક જ્ઞાનમાં રસ લેતા
For Private And Personal Use Only
