Book Title: Atmanand Prakash Pustak 022 Ank 10
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 20
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. કરાવનારા સુજ્ઞ સાધમિભાઈઓને ભેજન કરાવવું તેથી પણ ઉત્તમ ફળની પ્રાપ્તિ થાય છે. “જન કરાવવાની રીત --પ્રભાતમાં, સંધ્યા વખતે અને રાત્રિએ ભજન ન કરવું. તેમજ સડી ગયેલું, વાશી અન્ન કે ચલિત રસવાળી ચીજો ન ખાવી. તેમજ જમણું પગપર હાથ રાખીને, કે હાથ ઉપર રાખીને, કે ખુલ્લા આકાશમાં કે તડકામાં બેસીને, કે અંધારામાં કે વૃક્ષને તળે બેસીને કે ટચલી આંગળી ઉંચી રાખીને કદાપિ ન ખાવું. નગ્ન શરીરે કે હાથ, પગ, મુખ વગેરે ધોયા વગર મેલે વહે, કે ડાબે હાથે ખાવું નહિ. ભીને વસે કે મસ્તક લપેટીને કે અપવિત્રપમાં કે વ્યગ્ર ચિત્તે કે તદ્દન જમીન ઉપર બેસીને કે ખાટલા વગેરે ઉપર બેસીને કે ઈશાનાદિક ખુણા તરફ મૂખ રાખીને કે ચંડાલ વગેરેના દેખતાં, કુટેલા પાત્રમાં કે મેલાં પાત્રમાં ખાવું નહિ. તેમજ રજસ્વલા સ્ત્રીએ અડેલી વસ્તુ તેમજ ગાયે કે ધાને સુ ઘેલી વસ્તુ તથા અજાણી વસ્તુ અને અભક્ષ્ય વસ્તુ કદાપિ ખાવી નહિ. તેમજ ખાતાં ખાતાં બચબચાટ શ દ કર નહિ. પણ દેવનું અને ગુરૂનું સ્મરણ કરીને તથા સમઆસન ઉપર બેસીને, ઘરનાં સર્વ સ્વજનેને નોતરીને તથા ઘરનાં ઢેર, ઢાંખર, પશુ, પંખી વગેરે સર્વની ભેજનાદિકની ખબર અંતર પૂછીને અને પોતાના નિયમને સંભારીને શરીરને માફક આવે એવું નિય મસર પથ્થજન કરવું. ભેજન કરતાં કદિપણુ કલેશ કરવો જ નહિ. એ વગેરે ભજનવિધિ વિવેકથી સાચવવી. ધામક કેળવણીની આવશ્યક્તા. ( લેખક નરાતમ. બી. શાહ.) વ્યવહારિક કેળવણીના પ્રચારાર્થ કાંઈ જે પ્રયાસ કરવામાં આવે છે તે સંબંધમાં કોઈ પણ ઠેકાણેથી એમ માનવામાં આવતું હોય કે ધાર્મિક શિક્ષણમાં ઉપેક્ષા બતાવી વ્યવહારિક કેળવણી તરફ જ ધ્યાન ખેંચવામાં આવે છે તે તે સં. બંધી કેળવણીના પ્રચારાર્થે લખવામાં આવતા લેખને અંગે કાંઈ પણ ગેર સમજુતી જાહેર વાંચનારાઓને ઉન્ન ન થાય તેટલા સારૂ ખુલાસો કરવાની જરૂર પડે છે કે, મારા તરફથી આજ:માસિકના આગલા અંકમાં ધાર્મિક શિક્ષણની ન્યૂનતાને લીધે કેટલું સેસવું પડે છે તે દર્શાવ્યું છે તે વાંચવાથી ખાતરી થશે. ધાર્મિક શિક્ષણની આવશ્યકતામાં ભાગ્યેજ બે મત હોઈ શકે. પણ અફસસકારક બીના તો એ પડી છે કે જાહેર હિતના અને કેળવણીના કાર્યમાં ભાગ લેનારાઓ કઈ કઈ પણ બંધારણપૂર્વક સંસ્થા મારફતે કોઈ પણ કાર્ય કરવાની પદ્ધતિ સ્વીકાયાં For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36