________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
કપ્રિય થવાની કળા.
૧૮૫ ગણી છે. તે એક મહાન શક્તિ છે. જે તમારે લોકપ્રિય થવાની ઈચ્છા હોય તે લકોને રૂચિકર અને અનુકૂળ થાય તેવી વૃત્તિ ધારણ કરવી જોઈએ. અને વિનેદી અને ચિત્તરંજક સ્વભાવના થવું જોઈએ. તમારા સહવાસથી લોકોને આનંદ નહિ થાય તો તેઓ તમારાથી દૂર રહેવા યત્ન કરશે. પરંતુ જો તમારો સ્વભાવ માયાળુ અને આનંદી હશે, જે તમે દરેક દિશામાં પ્રકાશ પ્રસરાવી શકતા હશે કે જેથી કરીને લોકો તમારાથી દૂર નાસી જવાને બદલે તમારા મેળાપને માટે અવિચ્છિન્ન યત્ન કરશે, તો લોકપ્રિય થવાનું કાર્ય તમને લેશ પણ મુશ્કેલી ભર્યું જણાશે નહિ. લોકોને તમારા પ્રતિ આકર્ષવાનો સૌથી સરલ અને ઉત્તમ માર્ગ એ છે કે તમે તેઓમાં અને તેઓનાં કણોમાં ઉલ્લાસથી રસ છે એમ તેઓને ખાતરી કરાવવી જોઈએ. આ કાર્ય તમારે ખરા અંત:કરણપૂર્વક કરવું જોઈએ, નહિંતે તેઓ તમારા દંભ અને છલકપટને સત્વર શોધી શકશે. એક યુવક જે કાંઈ કરે છે અને ભવિષ્યમાં કરવા ધારે છે તેમાં તમને ખરેખર રસ પડે છે એમ ખાતરી કરાવવાથી તેનું હૃદય તમે જેવું જીતી શકે છે તેવું બીજા કશાથી થવું અશક્ય છે. તમે લેકેથી દૂર રહેશો તે તેઓ તમારાથી દૂર રહેશે એમાં જરા પણ સંદેહ નથી. તેમજ જે તમે હમેશાં તમારા પોતાના વિશે અને તમારા અદભૂત કા વિષે વાતો કરશો તો તમે જોશો કે લેકે તમારાથી દૂર રહેવા યત્ન કરશે. આનું કારણ એ છે કે તેમ કરવાથી તમે તેઓને ખુશી કરતા નથી. તમે તેઓના કાર્યોમાં રસ લેવાનું અને તેઓના વિષે વાત કરવાનું શરૂ કરો એમ તેઓની આશા અને ઇચ્છા હોય છે.
જે તમે સદા શગીયો ઢેરે ધારણ કરશે, જે તમારા સ્વભાવ અહીડી હશે તો તમારા સેવકવર્ગમાં અને અન્ય જનોમાં પ્રિય નથી થઈ પડતા તેથી તમારે આશ્ચર્ય પામવા જેવું નથી. પ્રત્યેક માણસને આનંદી ચહેરે પસંદ છે. આપણને હમેશાં પ્રકાશમાં રહેવું જ ગમે છે અને આપણે અંધકારમાંથી નાસી જવા ઈચ્છીએ છીએ.
ઘણા માણસે એમ ધારે છે કે ખરેખરી કેળવણી અને સંસ્કૃતિને માટે ભાગ કેવળ દંભ અને ઢગજ હોય છે, તેઓ એવી દલીલ કરે છે કે જે કોઈ માણસ પ્રમાણિક હોય અને જે તે શ્રેષ્ઠ ગુણોથી અલંકૃત અને સત્યનિષ્ટ હોય છે તેના બાહ્ય વિરૂપ દેખવાની ગણના કર્યા વગર કે તેને માન આપશે અને તે કપ્રિય થઈ પડશે આ દલીલ અમુક અંશે સાચી છે. અનાવિદ્ધ અને અસંસ્કૃત રત્નના વિષયમાં જે સત્ય લાગુ પડે છે તે અસંસ્કૃત મનુષ્યના વિષયમાં પણ લાગુ પડે છે. રત્નનું મૂલ્ય ગમે તેટલું હોય તો પણ કોઈ માણસને અસંસ્કૃત રત્ન ધારણ કરવા ગમશેજ નહિ. કોઈ માણસ પાસે આવા ર લાખ રૂપિયાની કિંમતના હોય તો પણ જ્યાં સુધી તે સ કૃત અને સ્વચ્છ થયેલા નહિ હોય ત્યાં સુધી કે તેની કિંમત કરશે નહિ. બીન અનુભવી દ્રષ્ટિ આવા રત્નો અને પત્થરના કટકાને ભેદ જોઈ શકશે
For Private And Personal Use Only
