________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir છપાઇ બહાર પડયેા છે. ( ગુર્જર ભાષાંતર) શ્રીભગવ૮ી સર. ( પ્રથમગુરછ ) કિંમત રૂા. 2-8-0 ટપાલખચ જુદુ આ સૂત્રના વાંચન વખતે સોનામાહારાની પ્રભાવનાએ થઇ છે, જ્યારે શુ તમારા ઘરમાં તેના સંગ્રહ ન જોઇએ ? શ્રીજૈનધર્મનું ખરું જીવન સર્વજ્ઞ પ્રણીત સત્રા છે. આ ભારતવર્ષ ઉપર વિજય ધ્વજ ફરક કાવનાર આખા જૈન ધર્મની ઈમારત સૂત્રેાના પાયા ઉપરજ લખાણી છે. ભગવાન શ્રીજિનપ્રભની નીતિમય અને પવિત્ર આજ્ઞાએ, ઉંડા રહષ્યા, અને સક્ષમ તત્ત્વજ્ઞાન જાણવાના મુખ્ય સાધન તેમના પવિત્ર સૂાજ છે. ભગવાન શ્રી મહાવીર પ્રભુની વાણીની એક અક્ષર માત્રથી અનેક અમય શીક્ષાઓના પ્રવાહા એ સૂત્રેામાંથી છટે છેતે સત્રામાં ઉપદેશના સંગ ભરેલાં છે, અને તેમના દરેક વાકય, દરેક શબ્દ અને દરેક અક્ષર જ્ઞાનામૃતથી ભરપૂર છે. | સાંપ્રતકાલે જેનાના પીસ્તાળીશ આગને કહેવાય તેની અંદર આ પાંચમાં અગરૂપે ભગવતી સૂત્રની એક મહાન આગમ તરીકેની ગણના થાય છે. અા મહાન સત્રમાં સ્થળે સ્થળે ઉત્તમ તત્ત્વજ્ઞાન ધર્મોપદેશ અને અધ્યાત્મ વિદ્યાના મૂળ તત્વનુ યથાર્થ પ્રતિપાદન કરેલું છે, મનુષ્ય જન્મમાં આવશ્ય પ્રાપ્તવ્ય અને જ્ઞાતવ્ય શી વસ્તુ છે તેને બોધ કરનાર આ એક સર્વેત્તમ ગ્રંથ ગણાવે છે. પૂર્વાચાર્યોના કેટલાએક લેખામાં કહ્યું છે કે, શ્રી મહાવીરપ્રભુ અને ગૌતમ સ્વામીના પ્ર”નોત્તરરૂપે ગ્રંથિત કરેલા ભગવતીસૂત્રમાંથી કમ પ્રકૃતિના સ્વરૂપ, તાત્વિક સિદ્ધાંતા, આચારધર્મો અને વિવિધ રહસ્યના બધા મળી શકે છે; તેથી આ મહાન ગ્રંથ સ સારસાગરથી તરવાને ઉત્તમ નૌકારૂપ, જૈન સંવેગી મહાત્માઓને વિશ્રાંતિને માટે માનસરોવરરૂપ અખંડ આત્મિક આનંદનો અનુભવ કરવાને ક૯પવૃક્ષરૂપ અને અનાદિકાળના અજ્ઞાનરૂપ ગજેન્દ્રને દૂર કરવામાં કેસરીસિંહરૂપ કહેવાય છે. તેમજ તે સાધુ સાધ્વી, શ્રાવક અને શ્રાવિકા એ ચતુવિધ સંધના સર્વસ્વ ધનના મેટા ખજાના છે. આ પંચમાંગરૂપ ભગવતીસૂત્રમાં એકસાથી અધિક - શતક છે. તેની અંદર દશ હજાર ઉદેશ છે. જે ઉદ્દેશાની અંદર એકદર છત્રીસ હજાર પ્રશ્નના આવે છે. પ્રત્યેક શતકની અંદર દશ દશ ઉદ્દેશા આવે છે. આ પ્રથમ રાતકના પહેલા ઉદ્દેશમાં કર્મના ચલનને વિષય આવે છે તેની અંદર તે વિષે નવ પ્ર”ના કરવામાં આવ્યા છે. બીજો ઉદ્દેશ દુઃખ વિષયના છે, જેનાં જીવ પોતે કરેલા દુઃખને નંદલા સ બ ધી ગ*નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યેા છે. ત્રીજો ઉદ્દેશ કક્ષા પ્રદેશના છે જેમાં જીને કરેલાં કાંક્ષામાહનીય ક્રમના પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે, ચોથા પ્રકૃતિના ઉદ્દેશ છેજેમાં કમની પ્રકૃતિ-ભેદના પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. પાંચમા ઉદેશ પૃથ્વી સંબંધી છે, જેમાં 1 પૃથ્વીએ કેટલી છે ? " એ મનને નિણું ય કરવામાં આવ્યું છે, છઠો યાવત ઉદેષ છે, તેની અંદર કેટલા અવકાશને અતરે સુર્ય રહેલા છે તે સંબંધી નિર્ણય કરવામાં આવ્યો છે. સાતમા નૈરયિક ઉદેશમાં નરકને વિષે ઉસન્ન થતાં નારકી સંબંધી નિર્ણય કરવામાં આળ્યા છે. આઠમાં બાલ નામના ઉદ્દેશમાં જ મનુષ્ય એકાંત બાલક છે કે કેમ ? ? એ પ્રશ્નનું નિરાકરણ કરવામાં આવ્યું છે. નવમાં ગુરૂત્વના ઉદ્દેશમાં '' જીવન કેવી રીતે ગુરૂત્વ-ભારેપણાને પામે છે.” ? ઇત્યાદિ પ્રશ્નના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે અને દશમાં ચલનાદિ ઉદ્દેશામાં ચાલતુ' છે, તે અચલિત છે. ચાલતું નથી” ઈત્યાદિ પ્રશ્નોના નિર્ણય કરવામાં આવ્યા છે. પુરૂ પાત્તમ ગીગાભાઈ શાહ, ભાવનગર For Private And Personal Use Only
