________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૭.
આત્માનંદ પ્રકાશ બંધ કરવામાં જે મનહર સ્ત્રી તેના સંબંધથી વાંઝીઓ છે, તે કારણથી હે વીતરાગ તુંજ આ જગતમાં નિશ્ચયે કરીને પરમદેવ છે, પણ બીજો કેઈ નથી. શિષ્ય–આપે દેવનું સ્વરૂપ કથન કર્યું, તેથી સિદ્ધ થયું કે દેવાધિદેવ વિતરાગ
જિનેશ્વર ભગવાન જ છે પણ તેમની પ્રતિમા પૂજવી તથા તેમની પ્રતિમાને નમસ્કાર કરે, તથા મૂત્તિ મેક્ષદાયક છે એમ સમજવું કે તે મૂર
ખતાનું ચિન્હ છે, કારણ પ્રતિમા તે જડ છે. ગુરૂ–હે શિષ્ય, આપ કેઈ શાસ્ત્રને પરમેશ્વરનાં વચન રૂપ માને છે કે નહીં?
અને શાસ્ત્રને પરમેશ્વરનાં વચન રૂપ માને છે તે તે મોક્ષને આપવાવાળાં માને છે કે નહીં? જે મોક્ષને આપવાવાળા માને છે તે તે શાસ્ત્ર તે શાહી અને કાગળરૂપ હોવાથી જડ છે, છતાં મેક્ષને આપવાવાળા માને
છે તેમ પરમેશ્વરની મૂત્તિને માનવામાં શા માટે શરમાઓ છે ? શિષ્ય-શાસ્ત્રમાં તે અક્ષરની આકૃતિ છે તે વાંચવાથી પરમેશ્વરના વચનને
બંધ થાય છે. ગુરૂ-શાસ્ત્ર વાંચવાથી જેવી રીતે પરમેશ્વરના વચને બંધ થાય છે તેવી જ રીતે
પ્રતિમા દેખવાથી પરમેશ્વરના સ્વરૂપને પણ બંધ થાય છે. શિષ્ય-મૂર્તિના દેખવાથી વીતરાગ દેવનું સ્મરણ થાય છે, પણ તેની ભક્તિ કર
વાથી શું લાભ થાય છે? ગુરુ-શાસ્ત્ર શ્રવણ કરવાથી અથવા વાંચવાથી પરમેશ્વરના વચને બંધ તે
જરૂર થાય છે, તે પણ શાસ્ત્રના ભક્તજને શાસ્ત્રને ઉંચ સ્થાનમાં રાખે છે, તથા કેટલાક માથા ઉપર લઈને ફરે છે, તથા કેટલાક સિંહાસન ઉપર સારા સુંદર રૂમાલમાં બાંધીને મુકે છે તથા તેને પૂજે છે, વંદન નમસ્કાર કરે છે. શાસ્ત્રનાં વચનો વિનયભક્તિ બહુ માનપૂર્વક સાંભળવાથી જેમ અનેક પ્રકારના લાભે ભક્તજનને થાય છે, તેમજ જિન પ્રતિમાની ભક્તિ
વંદન, નમસ્કાર, બહુ માનથી પણ ભક્તજનેને બહુજ લાભ થાય છે. શિષ્ય-જિનેશ્વર ભગવાનની મૂર્તિ તે કોઈ પણ શાસ્ત્રમાં કહેલી નથી. ગુરૂ–જેન શાસ્ત્રમાં તે ઠામ ઠામ મૂર્તિનું વર્ણન આવે છે. શિષ્ય-કયા કયા જૈન શાસ્ત્રમાં મૂર્તિનું વર્ણન છે તેનાં નામ બતાવવા કૃપા કરશે? ગુરૂજ્ઞાતા સૂત્રમાં ટ્રિપદીએ જિનેશ્વર ભગવંતની પ્રતિમા પૂજ્યાનો અધિકાર
વિસ્તારથી છે. રાયપણુસૂત્રમાં સૂર્યાભ દેવને, જીવાભિગમમાં વિજય પિલીઆ દેવને, ઉપાસક દશાંગમાં આનંદ કામદેવને, ભગવતીસૂત્રમાં વિદ્યાચારણ જ ઘાચરણ સાધુઓને આદિ ઘણાજ સૂત્રમાં ઘણા જ વિસ્તાર
For Private And Personal Use Only
