________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પંન્યાસજી શ્રીમદ્ દાનવિજયજીનું ધર્મ સંબંધી ભાષણ
૧૦૧
પ્રમાણથી ઓછાં વતાં રાખવાં. સારે માલ બતાવી ખરાબ માલ આપે. નબળા માલની સાથે સારે માલ મેળવી પૈસા સારા માલના લેવા વિગેરે અન્યાય ન કર )કારણ વ્યવહાર શુદ્ધ હોય તેનું ધન પણ શુદ્ધ હોય છે-અને જેનું ધન શુદ્ધ હોય તેનો આહાર પણ શુદ્ધ હોય તેવા આહારની શુદ્ધિથી દેહ પણ શુદ્ધ હોય. પછી તે પુરૂષ ધર્મને યોગ્ય થાય. કહ્યું છે. કે
॥ सुकेणं चेव देणं धम्मजुग्गो य जाय ।।
जे जे कुणइ किच्चंनु तं तं से सफलं नवे છે ? . અર્થ—જેમકે સ્નાન કર્યા પછી અલંકારને ચેષ્ય થાય તેમ દેહની શુદ્ધિ થયા પછી ધમરૂ૫ રત્નના અલંકારને યોગ્ય થયા. પછી ધમનાં જે જે કાર્ય કરે તે તે બધાં સફલ થાય અને છેવટ સ્વગમેક્ષના ફલને ભોક્તા પણ અવશ્ય થાય જ. પણ વિપરીતપણે સુખની પ્રાપ્તિ ન થાય. કહ્યું છે કે,
अन्नहा अफसो होइ जं जं किच्चं तु सा करे
ववहार सुद्धी रहिओ य धम्मं खिसावए जो ॥१॥
અથ–વ્યવહારાદિકની શુદ્ધિ વિના જે જે ધર્મનાં કાર્ય કરે તે બધાં નિષ્ફલ થાય. કારણ અજ્ઞાન લેક તે પુરૂષનાં વિપરીત આચરણ જોઈને ધર્મની જ નિદા કરે છે તેમ કરનારને અને કરાવનારને શું થાય, તે કહે છે.
।। धम्मखिसंकुणंताणं अप्पणो अपरस्स य
अबोही परमा होइ इइ मुत्ते विनासियं અર્થ–ધર્મની નિંદા કરાવનાર પુરૂષે આપણા આત્માને તેમજ બીજાના આત્માને ધમથી વિમુખ કરે છે (અર્થાત્ લાંબા કાળ સુધી પણ ધમની પ્રાપ્તિ ન થઈ શકે તેવી રીતે બંધ બીજને) નાશ કરે છે. એમ જૈન સિદ્ધાંતમાં કહેલું છે. વળી અન્યાયનું ધન લાંબા વખત સુધી ટકી પણ શકાતું નથી. જુવે કે--
अन्यायोपार्जितं वित्तं दश वर्षाणि तिष्ठति
प्राप्ते त्वकादशे वर्षे समूलं च विनश्यति અર્થ—અન્યાયથી મેળવેલું ધન પ્રાયે દશ વર્ષ જ ટકી શકે છે. જ્યાં અગિ. યારમું વર્ષ થયું કે જડમૂળથી ગમે તે પ્રકારે નાશ થાય છે, પણ ટકી શકતું નથી. એવા અનેક દાખલાઓ વર્તમાન કાળમાં પણ જોવામાં આવે છે. જેમકે કન્યાવિકય આદિના ધનથી છેવટમાં દુઃખી થતાજ જોવામાં આવે છે. કદાચ કોઈને છેડા દિવસ સુખી દેખવામાં આવે પણ છેવટ તે દુઃખી થતાજ જોઈશું.
પ્રશ્ન–ધન ઉપાર્જન કરવામાં ન્યાયેજ વળગી રહીશું તે પછી અમારે
For Private And Personal Use Only
