________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આરમાનન્દ પ્રકાશ
ઉદ્દિપ્ત કરવા ઉપરાંત તેમનું આ લેકમાં કાંઇ વિરોષ કર્તવ્ય છે કે નહિ? અને પિતાની આસપાસ પિતાના દુઃખી સાધર્મિ ભાઈઓને જોઇ શકે છે કે નહિ? એ ગરીબ પ્રાણીઓ તેમની શુભેચ્છા કે ઉદાર વૃત્તિ ઉપર દાવો કરી શકે છે કે નહિ ? આ પ્રશ્નનું મનન કરી આ વર્ગ વર્તમાનકાળે ચાલતી ઉછુંખલવૃત્તિ દૂર કરવી જોઈએ. સ્વાર્થવૃત્તિને વશ થયેલા લેકે એ જે પાપાચાર ગ્રહણ કરેલ છે, તેને આ યુવાન એ ત્યાગ કર જોઈએ. કોઈપણ ગ્ય માર્ગ દવ્યાદિક સાધનોનો ઉપગકર જોઈએ. જે આપણા યુવાને પોતાના ધર્મનાં આદ્ય આચારને માન આપી પરોપકાર તથા પુણ્યરૂપ કાર્યોમાં પિતાના જ્ઞાનને તથા દ્રવ્યને ઉપગ કરે તે તેમના જીવિતનું આ ને જીવિતમાં કરેલા શ્રમનું સાફલ્ય થાશે. પણ આજકાલ કેટલાક તરૂણે અહંકારી અને પતિમાની થયેલા જોવામાં આવે છે. તે તેમની ઉદ્ધતાઈની વૃદ્ધિનું કારણ થાય છે. એ અનાચાર રૂપ અવિનયથી એમણે દૂર રહેવું જોઈએ. આહંત ધર્મના અનુયાયીઓ ને પૂર્વચાર વિનયથી અલંકૃત છે, અને તેથી આહંત ધર્મ વિનયમલ કહેવાય છે. વિનયના પ્રભાવથી એ ધર્મની મહત્તા કહેવાય છે. એવા વિનયને ત્યાગ કરી અહંવૃત્તિથી પંડિત માની થઈ બેસવું એ આહંત ધર્મથી વિરૂદ્ધ છે. પંડિત માન્યતાને ધારણ કરનારા યુવાને પિતાને વિશેષ જ્ઞાન સંપાદન કરવાના દ્વારને બંધ કરે છે અને સદા અપજ્ઞાની રહી જ્ઞાનાનંદના પ્રભાવથી વિમુખ રહે છે.
કેટલાએક તરૂણે વિદ્વત્તાને અને ધનાઢયતાને ફકરાખી પિતાના સાધામ બધુએ તરફ અનાદર દર્શાવે છે તેઓએ પોતા ના હૃદયમાં દીર્ઘ વિચાર કરવાને છે. તેમણે જાણવું જોઇએ કે દરેક મનુષ્ય વિદ્વાન અને ધનાઢય થઈ શકતું નથી. વિદ્યા અને ધન એ પૂર્વ પુણ્યના પ્રભાવના ફલ છે. માટે પિતાના આત્માને અહેકારી કરી બીજા અવિદ્વાન અને નિર્ધન તરફ અભાવ બતાવવું એ સર્વ રીતે અનુચિત છે.
For Private And Personal Use Only
