Arhat Jivan Jyoti

Author(s): Hiralal R Kapadia
Publisher: Bhagwanlal Pannalal

Page 85

૭૬
આર્હત જીવન જ્યોતિ
यात्रा
भवताम्
यापनीयं
ऊत्ता ने ? । जवणिज च યાત્રા આપની યાપનીય અને
अर्थ-यापनी यात्रा (व) छे ? मने या
दैवसिकम्
देवसियं
क्षमयामि क्षमाश्रमण ! खामेमि खमासमणो !
ખમાવું છું. હું ક્ષમાથી યુક્ત સાધુ!
દિવસને લગતા
અપરાધને
અર્થ— ક્ષમાથી યુક્ત સાધુ ! દિવસને લગતા મારા અપરાધને હું
ખમાવું છું.
आवश्यक्या
यावस्सियाए
આવશ્યક ક્રિયા સંબંધી અતિચારથી
નિવસ્તુ હું
અર્થ—આવશ્યક ક્રિયા કરતી વેળા જે અતિચાર લાગ્યા હોય તેનાથી
च भवताम्
ने ? ।
આપનું
(शरीर ) 'यापनीय छे ?
व्यतिक्रमम्
वक्कम्मं ।
ढुं निवतुं छं.
क्षमाश्रमणानां दैवसिक्या आशातनया खमासमणाणं देवसिच्याए आसायणाए
ક્ષમાશ્રમણની
દિવસને લગતી
- આશાતના વડે
यत्किञ्चिन्मिथ्यया
मनोदुष्कृतया
मणडुक्कमाए
ऊंकिंचि मिठाए
જે કંઇક મિથ્યાભાવવાળી માનસિક પાપવાળી
क्रोधया मानया मायया
कोहाए माणाए
ક્રોધરૂપ
प्रतिक्रामामि पमिकमामि ।
वचोदुष्कृतया
वयटुक्कमाए વાચિક પાપવાળી
लोभया
माणाए मायाए लोजाए માનરૂપ કપટપ લોભરૂપ
त्रयस्त्रिंशदन्यतरया तित्तिसन्नयराए
તેત્રીસમાંની કોઇ એક
काय दुष्कृतया
कायडुक्कमाए
કાયિક પાપવાળી
सर्वकालिक्या
१ ज्ञान, दर्शन, यरित्र, तप, संयम वगेरे योगो साथै आत्माने लेडवो ते 'यात्रा' छे. ૨ યાપનીયના ઇન્દ્રિય—યાપનીય અને નોન્દ્રિય—યાપનીય એવા બે ભેદ છે. તેમાં અખંડિત શક્તિવાળી ઇન્દ્રિયો ઉપરનો કાબુ તે ઇન્દ્રિય—યાપનીય' છે અને ક્રોધ વગેરેનો નાશ થવાથી કે તેને દખાવી દેવાથી તેમનો ઉદય થતો અટકાવવો તે ‘નોઇન્દ્રિય-યાપનીય' છે.
सबका लियाए
સર્વ કાળ સંબંધી