________________
१४ Co
वर्ण
प्रतीकम्
यथाऽनेकस्वभावं तत् यदि प्रत्यक्षं प्रमाणं यस्मात् प्रत्यक्षसंवेद्यं
यस्मात् सत्त्वमसत्त्वं च
यादृशाद् यः समुत्पन्नः युक्त्या न युज्यते स्थैर्यं येनांकारेण भेदः किं
येनोच्चरितेन सास्ना येषामुपलम्भे
र
रूपादयो घटस्येति
रूपान्तरं विकल्पे
व
वक्तुः श्रोतुश्च तुल्याभे वक्तृव्यापारविषयो
वस्तुन एव समान: वस्तुनोऽनेकरूपस्य
वस्तुभेदो वासना० वाग्रूपता चेदुत्क्रामेदव० विकल्पयोनयः शब्दाः विशिष्टतत्स्वभावत्व० विशेषरूपं यत् तेषु
श
अनेकान्तजयपताका
मूलग्रन्थनाम
Jain Education International
स्याद्वादभङ्गे
शुभगुप्तकृत
वृद्धकृतौ
महाभाष्ये पृ. १६
हेतु बन्द (?)
प्रमाणवार्तिके १, १०४
शुभप्
शुभगुप्तकृतौ प्रमाणवार्तिके १, ४
वाक्य ० का ० १, श्लो. १३२ भदन्तदिन्नकृतौ
खण्डाङ्कः
१
१
१
१
३
१
१
३
५
For Personal & Private Use Only
४
३
परिशिष्ट - ३
३
पृष्ठाङ्कः
९६
१४५
१५८
२५ / ११३
६९७
९६
१२४
८०६
१२७५
२
२
३
३
६९८
८३५
५९५
६४१
६७९
७६६
३६९० / ६९६
२
६०७
४३
९४१
६९७
शब्देन्द्रियार्थयोर्भेद एव
२
१. पंडित शास्त्रवार्तासमुय्यय (स्त ७, ४०) मां आवे छे. त्यां पए। उद्ध२ए॥ ३५ ४ छे.
२. सोनुं जीभुं यर आ प्रमाणे छे - "तच्छक्तिभेदाः ख्याप्यन्ते वाच्योऽन्योऽपि दिशाऽनया ।" जनेअंत४यपतााभां ‘तद्व्यक्तिभेदा: ' छे.
उ. आ पंडित सिद्धर्षिगशित न्यायावतारवृत्ति, रत्नाङरावतारिअ (१, ८), स्याद्वाहभंवरी (सोई - १४ टीडा) वगेरेमा उद्धर३ये जायेस छे. आ सोनुं जीभुं भरा जा प्रमाणे छे - "कार्यकारणतया तेषां नार्थं शब्दाः स्पृशन्त्यपि । "
३७४
www.jainelibrary.org
